新時代背景下湖湘文化融入高校思想政治教育的路徑探析

夏瑞霞

摘 要：湖湘文化與思想政治教育在內容上有關聯、在實踐上有互動，二者的融合，是改進和創新大學生思政教育工作的現實需要，也是繼承和發展優秀湖湘文化的建設需要。當前，湖湘文化融入高校思政教育的現狀，從學生層面來看，有認識但淺薄，有渠道但單一；從高校層面來看，“有頂層，無設計”“有資源，欠整合”“有支持，缺保障”；從融入環境來看，有氛圍但欠佳。推動湖湘文化融入高校思政教育，可以從更新融入理念、拓寬融入渠道、優化融入環境、完善融入機制等方面入手。

關鍵詞：湖湘文化 融入 思想政治教育 路徑

隨著中國特色社會主義步入新時代，高校思想政治教育的發展迎來了新局面，同時也面臨著形式創新不足、成效有待提高等一系列問題。習近平總書記強調，優秀傳統文化“可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發”［1］。這為高校破解思政教育難題提供了新的方向。湖湘文化是中華文化和華夏文明的瑰寶，有著鮮明的個性和獨特的魅力，在助力高校思想政治教育工作方面，也具有重要價值。

一、湖湘文化融入高校思想政治教育的現實依據

湖湘文化融入高校思想政治教育具有時代的必要性，是改進和創新大學生思想政治教育工作的現實需要，也是繼承和踐行優秀湖湘文化的建設需要。首先，在政治多極化、經濟全球化、文化多元化的背景下，當前的高校思想政治教育工作遇到瓶頸。受國際范圍內各種文化思潮的影響，高校學生價值觀呈現出多元化的傾向，他們心智不成熟、思想搖擺不定，容易受到功利主義、個人主義、享樂主義、拜金主義等消極不良思想的侵害和荼毒。同時，現階段高校的思想政治教育教學內容方法創新不足，人才培養模式單一、文化活動形式老舊，思政教育效果欠佳，難以真正實現入腦入心。其次，近代以來，在西方文化的沖擊下，中華優秀傳統文化受到了前所未有的破壞。黨的二十大報告指出，“要堅持文化為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創造性轉化、創新性發展，傳承中華優秀傳統文化，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力”［2］。湖湘文化也要順應歷史潮流，遵從時代發展，立足實際情況實現創造性轉化和創新性發展，才能永葆生機活力。

湖湘文化融入高校思想政治教育更具備可能性。一方面，湖湘文化與思想政治教育在內容上存在諸多關聯性。韓迎春認為：“思想政治教育自始至終都必須存在于一定的文化之中，它的價值理想體現了這種文化的內在精神，它的具體內容反映了這種文化所要求的人倫規范?！保?］思想政治教育的本質是為了提升教育對象的思想道德修養，實現人的全面發展?！昂嫖幕摹異蹏髁x、經世致用、敢為人先、吃苦霸蠻、團結協作等思想和品質，具有現代意義”［4］，能夠幫助大學生堅定理想信念，樹立正確的人生觀。 另一方面，湖湘文化與思想政治教育在實踐中能夠進行良性互動。石書臣認為：“思想政治教育在文化領域中處于價值主導地位，發揮主導作用，能夠引導人民的價值選擇，在引導文化選擇方向、繼承和弘揚民族文化等方面發揮著重要的作用?！保?］在思想政治教育過程中，湖湘文化能夠得到弘揚和發展，高校師生的“湖湘文化自信”能夠得到培養和提升。與此同時，湖湘文化也能為思想政治教育的開展注入新鮮血液，提供新的視野，這也是高校創新思想政治教育工作方法、提升其成效的有益之舉。

二、湖湘文化融入高校思想政治教育的現狀

在貫徹落實優秀湖湘文化融入高校思想政治教育過程中，湖南各高校結合自身實際情況，不斷探索，取得了一定的成績。但是，從成效上來看，仍有許多不足，成為優秀湖湘文化與大學生思政教育融合的掣肘，需要高校、社會以及家庭等多方育人力量進行關注和反思?？傮w上，目前湖湘文化融入大學生思政教育工作的現狀可以概括為以下幾個方面。

從學生層面來說，第一，大學生對湖湘文化有認識但淺薄。為了全面把握湖湘文化融入大學生思想政治教育的現狀，筆者圍繞湖南大學、湖南工商大學、湖南商務職院的學生開展了“湖湘文化融入大學生思想政治教育”的問卷調查，其中有效問卷1228份。從調查數據來看，近九成的大學生對優秀湖湘文化有一定的理性認識和宏觀了解。在了解湖湘文化上的動機上，因個人興趣、愛好而去學習湖湘文化的學生比例僅為26.87%?？梢?，大部分大學生對優秀湖湘文化的學習缺乏自主性，難以自發地系統深入學習湖湘文化，對其具體精神內核的理解流于表面。由于對優秀湖湘文化的認識較為淺薄，這也導致大學生在日常的實踐行動中，傳承和弘揚優秀湖湘文化的表現也不甚樂觀，存在言行不一致的現象，將近90%的大學生參與的帶有學習性質的湖湘文化活動都是由集體組織的?？梢哉f，優秀湖湘文化蘊含的教育資源在大學生思想政治教育中尚未內化于心、外化于行。

第二，大學生獲取優秀湖湘文化有渠道但局限。問卷顯示，在了解或學習湖湘文化的途徑方面，91.69%的學生選擇的是學校的相關課程，其次分別是媒體、影視劇作品、長輩教育、同齡人的傳播、音樂電臺等。在學習形式上，相比于紙質書籍，影像資料、文化類節目、短視頻網站更受同學們的喜歡。這說明，當前課堂教學、網絡媒體、校園活動是學生學習湖湘文化的主要途徑。湖湘文化的課堂教學集中體現在學校思想政治教育課中，這是學生集中學習優秀湖湘文化的主陣地。但是每門課程的教學安排各有側重，沒有充足的時間講解湖湘文化。就校園活動而言，形式多樣，以湖湘文化為主題的各類活動通常都是日常隨機開展的狀態，多由二級學院的分團委、學生會自行安排，沒有固定的時間、形式，也沒有統一的要求和標準，其中活動品牌、亮點和特色評比等更是處于盲區。

從學校層面來說，問卷數據顯示，省內高校都比較重視湖湘文化的教育工作。約50%的學生認為學校目前對湖湘文化的教育程度是比較完善的，還有21.91%的學生表示非常完善。學校提供的湖湘文化教育，主要集中為開設相關課程、開展專題或主題講座、開展主題班會、開展相關校園活動、提供相關書籍、影音作品。至于湖湘文化的課堂講授，約57%的學生認為教學形式單一、不能及時更新，教師講授為主、學生參與度不高，54.56%的學生表示內容枯燥、滯后、僅限于書本知識，49.19%的學生希望不僅限于課堂教學，22.23%的學生認為教師的專業化程度不足。對于湖湘文化融入高校思想政治教育工作的推進，省內多數高校仍存在三方面的不足。一是“有頂層，無設計”。這一工作需要高校黨委站在整體高度，根據人才培養目標和學生特點，做出適合學校特色的頂層設計。但是，目前將湖湘文化融入高校思政教育，助力學生成長成才，只在少數高校得到了實踐，并未在大范圍內形成風尚。文化自信、文化育人有國家層面的頂層設計，然而，在具體的思想政治教育工作過程中，未能將這一理念落到實處。二是“有資源，欠整合”。湖南各高校的師生以湖南人為主，他們生長在湖南這片熱土，熟悉湖湘文化。同時，湖南各地的文化資源豐富，自然風光、古跡遺址，都是湖湘文化的縮影。各高?？梢猿浞终{動師生的鄉土情結、開發整合文化資源，將其轉變為思想政治教育的有效載體。從當前高校教師的湖湘文化素養、課堂教學的效果來看，各高校還有待努力。三是“有支持，缺保障”。高校思想政治教育工作的開展，有一定的經費支持，但針對文化育人、文化建設方面的投入明顯不足，湖湘文化發展的專項經費更是少之又少。與之有關的規章制度、評價機制、反饋機制、師資隊伍等方面，也有待完善。

從融入環境來看，有氛圍但欠佳。高校文化環境方面，健康的校園文化環境是促進優秀文化融入思想政治教育的重要維度。當前，各高校越來越重視校園文化環境的建設，出現了不少“網紅”打卡地。但是，也有不少的大學生認為學校的文化環境設計理念老舊、設施落后?？梢?，高校在營造良好校園文化環境上仍然任重道遠。社會文化環境方面，各種網絡自媒體對湖湘文化的解讀參差不一且各持己見，沒有形成主流的文化意見，一些大學生對之缺乏理性思考和判斷，容易出現信念不堅定、學術不端等錯誤思想和行為，這些都會在無形之中影響他們對優秀湖湘文化的接受。家庭文化環境方面，在問卷中，16.78%的學生家庭非常重視湖湘文化，39.66%的學生家庭比較重視湖湘文化，這為湖湘文化融入大學生的思想政治教育創造了有利的條件。但還有一些家長缺乏文化素養，家庭教育理念落后，沒有言傳身教以身作則，忽視了優秀湖湘文化的價值。

三、湖湘文化融入高校思想政治教育的具體路徑

當前湖湘文化融入高校思想政治教育之中出現的問題是多方面的，究其原因，與大學生對待傳統文化的態度、高校融入載體的應用、教師傳統文化的素養、社會環境的負面沖擊都有關系。有鑒于此，筆者建議從更新融入理念、拓寬融入渠道、優化融入環境、完善融入機制等方面加以改進。

第一，更新融入理念。首先，要正確理解“融入”這一概念?！缎氯A字典》對“融入”的解釋是，物質間的彼此接納。湖湘文化融入大學生思想政治教育，不是彼此取代，也不是良莠不齊的混合。二者之間的融合，不會互相消解對方的力量，而是一種強強聯合和良性互動。在融合的過程中，湖湘文化和思想政治教育兩個主體能夠同時擴大彼此的功效，得到共同的發展。其次，湖湘文化融入高校思想政治教育是一項復雜的長期工程，要有決心和毅力持之以恒完成它。在實際工作中，難免會遇到“學生不愿意參加此類活動、教師授課形式不夠靈活、教材內容過于老舊”等問題，要主動解決問題，具體問題具體分析，不能一刀切或放任不管。另外，推動湖湘文化融入大學生思想政治教育工作需要家庭、社會的大力支持，高校不能孤軍奮戰。只有完善社會育人格局，發揮家庭育人功能，形成強大育人合力，湖湘文化融入大學生思想政治教育工作才是有源之水、有本之木。

第二，拓寬融入渠道。要牢牢把握課堂教學這個主陣地，完善課堂教學體系。根據學校及當地的情況，組建專業的教師團隊，編寫符合學生特點的讀本和教材，也可以開設一些與湖湘文化相關的必修課或選修課，讓學生多層次、多角度地感受優秀湖湘文化的魅力。最重要的是，要轉變湖湘文化的教育教學方式，讓學生在課堂教學中起主導作用，靈活運用翻轉課堂、慕課、專題討論等教學形式，激發學生的學習興趣。同時，要注意利用優秀湖湘文化的各類資源，豐富實踐教育活動。高?？梢蚤_發利用與湖湘文化有關的文學作品和人文景觀，將其作為活動載體，組織學生在基層、社區、大自然中領略優秀湖湘文化的魅力。此外，還要發揮“互聯網＋教育”的優勢，打造網絡育人平臺?？梢蚤_通以優秀湖湘文化為主題的官方微博、微信、抖音公眾號，每日推送不同題材類型的相關文章、圖片、視頻，引導學生形成正確的輿論導向，積極傳遞文化正能量。

第三，優化融入環境。一是優化高校優秀湖湘文化的育人環境。各高校不僅要把開展優秀湖湘文化教育納入學校的發展規劃之中，還要為此制定詳細的工作計劃和規章制度，從師資力量、考核培訓到責任落實、經費管理，都要逐一落實。在具體的工作中，可以從校園文化建設入手，積極營造濃厚的校園文化氛圍，發揮其隱形教育的作用，加強師生對優秀湖湘文化價值的心理認同。二是構建社會優秀湖湘文化育人格局。政府機關要起到引領作用，相關部門和社會媒體要加大對優秀湖湘文化的宣傳力度，提供政策支持和平臺機會，讓優秀湖湘文化融入學習、生活的方方面面。三是重視家庭對優秀湖湘文化的傳承。家長要轉變家庭文化教育方式，更新文化教育理念，以優秀湖湘文化教育為切入點，營造良好家風，把智育與德育結合起來，注重孩子的綜合發展。

第四，完善融入機制。湖湘文化融入高校思想政治教育不能是空中樓閣，需要一定的機制保障。要建立優秀湖湘文化在思想政治教育中的應用機制，以黨的教育方針路線為指導，從本校的實際情況出發，結合當前思想政治教育的要求和任務，明確二者融合的教育目標，并配套相關的管理辦法。還要建立一定的反饋機制。劉偉提出，“由行政機關如省教育廳牽頭，聯合幾所重點院校建立湖湘文化與大學生思想政治教育融入反饋機制協會”［6］。當然，各個高校也可將這一工作交由專門的職能部門完成。每學期或者每學年對湖湘文化融入思想政治教育的情況進行量化考核，總結經驗，找出短板，更好地指導今后的工作。

“思想政治教育只有植根于優秀的文化土壤，才能獲得發展的動力，才能更好地發揮作用?！保?］同樣，優秀傳統文化也必須借助一定的載體，才能發揚光大。聚全員之心舉全局之力，將優秀湖湘文化融入高校思想政治教育之中，是時代的選擇，也是歷史的傳承。在此過程中，要不斷探索富有成效的“融入”途徑，讓學生入腦入心，切實增強他們的民族文化自信和家國情懷，成為合格的社會主義建設者和接班人。

參考文獻：

［1］ 習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話［N］.人民日報，2014-09-25.

［2］ 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會開幕會上的報告［N］.人民日報，2022-10-17.

［3］ 韓迎春，張蕾.論思想政治教育的文化使命［J］.學術論壇，2011（3）：46-49.

［4］ 雷國珍.湖湘文化及其現代意義［J］.新湘評論，2008（4）：54-56.

［5］ 石書臣.現代思想政治教育主導性研究［M］.上海：學林出版社，2004：224-225.

［6］ 劉偉，廖暉.湖湘文化融入大學生思想政治教育問題及其對策探討［J］.勞動保障世界，2016（20）：20-21.

［7］ 張耀燦，鄭永廷，吳潛濤，等.現代思想政治教育學［M］.北京：人民出版社，2006：69.

基金項目：2021年度湖南省社會科學成果評審委員會課題（XSP21YBC370），湖湘文化融入湖南高校大學生思想政治教育的對策研究，湖南省教育科學研究工作者協會“十四五”規劃2021年度立項課題（XJKX21B079），新媒體環境下高職院校提升德育教育實效性的路徑研究。