古典詩歌教學的困境與突圍

羅洪燕

內容摘要：古典詩歌中華歷史文化中最璀璨的部分之一，是高中語文教學中的重要組成部分，需要高中學生重點學習和鑒賞。古典詩歌的學習，不但有益于學生沿襲中華優秀詩歌文化傳統，也能培養學生的鑒賞能力，提高審美情趣，還能提升學生的應試技巧?；谡n標、教材以及應試需要，一線教師構建了不同的詩歌教學理念，各種教學新方法層出不窮。但由于各因素的影響，古典詩歌教學陷入了教學過程模式化、教學目的功利化和教學效果不理想的困境?；诖?，本文提出了困境突圍的四個策略，一是穩固基礎，做好教學準備；二是腳踏實地，制度合理目標；三是發揮匠心，創新教學過程；四是及時反饋，監測教學效果。希望能對一線教師對于古典詩歌教學的困境有所幫助。

關鍵詞：古典詩歌 現實意義 中國傳統文化

孔子曰：“不學詩，無以言?！敝挥型ㄟ^學詩，才能借此更好的闡述自己的觀點。中華文化中的古典詩歌，名篇跌出，異彩紛呈，源遠流長，久盛不衰，是中國文化軟實力的重要支撐，是華夏兒女引以為傲的財富，我們理應賡續詩歌文明。而傳承古典詩歌最好的方法，就是詩歌教學。古代學子為了參加科舉考試，需要熟背十三經及其注釋，以及文史、藝用知識，就連普通的秀才都應該背過幾百萬字及其以上的古詩文。而當今學子們要求背誦的詩歌也是上百的，并且詩歌選篇在語文教材中所占的比例在不斷增加?？梢姴徽撌枪糯€是現代，在中國這片詩歌浸潤的土壤中，詩歌都是我們必須堅持學習的重要課程內容。學詩，可以曉時代興衰，豐富文學素養，提高審美情趣。古典詩歌的學習與教學蘊含著強大的現實意義。

一.古典詩歌在高中語文教學中的現實意義

（一）發散思維，激發想象

詩歌是“言簡意豐”這個詞最杰出的文體代表，寥寥數語，零星幾段，就能傳達出作者無窮無盡的縷縷情思?；虮蛳?，或愛或恨，詩人以文字道出內心的百感交集，杰出的詩人妙筆生花，甚至能達到一語八重悲的高度。正如詩圣的《登高》一詩，頸聯兩句，就被世人道出了八重悲意，更有甚者，對其反復研磨，認為其詩富有十八重悲意。只有對詩歌反復鉆研，充分發揮想象力，以分散型思維去涵詠詩意，品味意象，賞析形象，才能深層次的把握主旨，做出對詩歌的完整解讀。閱讀好詩好文，就是要體會好詩好詞所營造出來的美好境界。文學作品在想像中所表現出來的美好境界，為作品添上了神韻美、景物美和詩情畫意美。而學習鑒賞詩歌的過程，正是激發學生想象力，分散學生思維，提高學生創造力的過程。[1]如莊子的《逍遙游》，以夸張的筆墨為我們展現了一幅雄奇壯麗的畫面，促使學生展開想象力，想象巨鯤、蜩與學鳩之間的唇舌之戰，從而透過扶搖直上九萬里的鯤鵬，理解莊子想要擺脫羈絆尋求解脫的夙愿。

（二）培養審美，陶冶情操

古典詩歌音律和諧，平仄工整，既有整齊對仗的，又有錯落有致的，研讀、朗誦古典詩歌是一種精神享受，也能培養學生的審美情趣。詩歌本身就涵蓋了作者的情感和豐富的內涵，每一首詩歌都有其獨特的時代背景，背后常常有引人入勝的故事，由千變萬化的意象構成，或者以意味深長的典故來明示。古典詩歌的教學中，教師將其中的審美因素呈現出來，如語言之美，文氣之美，意境之美，格律之美，情感之美等等。這些美的元素，學生可以在吟誦中品讀出來，在煉字煉句中體會出來，在改寫詩句或者改變文體中賞析出來。如《牡丹亭·游園·皂羅袍》，用詞法構曲意，寫景抒情，“良辰美景”“賞心樂事”，美好的事物讓行文無不透露出雅致的韻律美感。全文濃艷絢麗，蘊意豐富，姹紫嫣紅的春景與斷井頹垣的殘景構成反差，給予學生強烈的視覺沖擊。而其中傳達出的個性解放精神也是極具人性美的。學習此文能為學生帶來良好的審美體驗，提高學生的審美鑒賞水平。

（三）應對高考，提升素養

古典詩歌鑒賞題是語文高考卷的常駐嘉賓，其目的在于讓學生注重學習中華優秀傳統詩歌文化，汲取文人智慧，提高審美鑒賞能力、想象能力并增強文化自信。而高考是中學生走入人生轉折的第一道獨木橋，可見古典詩歌的學習對于中學生的學習與考試具有舉足輕重的作用。在古典詩歌教學中，教師們也跟隨新課改進行了許多探索與改革實踐，特別注重高考與古典詩歌教學的銜接。學生在古典詩歌教學中所學的知人論世、誦讀明情、煉字煉句、賞析意象以及提煉主旨等能力，只要學的精深，能實現學法的遷移，那么遇到試題中的古詩鑒賞題就會下筆如有神。此外，古典詩歌中有很多精妙的修辭手法、寫作手法值得學習，如比喻、擬人、夸張、白描、用典、情景交融、動靜結合等等，對提升學生的寫作技巧大有脾益，學習古典詩歌，會在無形之中提高學生的語文素養。

二.高中古典詩歌教學的困境

（一）教學過程過于模式化

小說、散文、詩歌和文言文，這幾個語文教材中的巨頭，是一線教師需要重點研究和備課的。而教材中選編的詩歌，每一篇都是別具特色的。不同時代、不同格律、不同語言風格、不同題材內容的詩歌，教學設計不應該是相同的，應當是各有側重。而古典詩歌的教學，在高中課堂中常見的教學流程基本是固定的。介紹作者簡介——講述創作背景——解題劃分結構——范讀、齊讀詩歌——結合注釋翻譯詩句——分析意象、修辭、手法——總結中心句、易考句——概括文章主旨——課后練習和作業。千篇一律的教學設計，表面上達到了許多教學目標，學生似乎學到了鑒賞詩歌的技巧。實際上那都是“聽”來的，老師怎么教，學生就怎么在書上或筆記本上呈現。模式化的教學過程中，每一首都從固定的意象、手法、感情來學習，肢解了詩歌的整體意境，將詩句碎片化的過分解讀。[2]學生能學到的只有程式化的答題技巧，如煉句題要先翻譯這句話，然后說這句話有什么樣的效果，最后是塑造了一個什么樣的人物形象和傳遞了怎樣的思想。這種模式讓學生無法與作者溝通，難以與作者共情，不能從美的角度去賞析語言風格和精彩的意象，嚴重缺乏對詩歌的審美體驗。

（二）教學目的存在功利化

在高考的大背景下，高中課堂的教學都普遍傾向于應試教育，詩歌教學也不例外。在面對學校的績效考核壓力和家長提出的成績要求時，許多教師都選擇了屈服。寫在教案中的提高學生四大核心素養的教學目標，呈現在課堂中就換了一副模樣，即“一切以高考為準，一切以提高成績為準，一切以掌握答題技巧為準?！闭n標強調語文應該注重朗讀，然而因為考試不考如何朗讀，所以在教學中很少將詩歌的平仄、節奏、押韻、對仗的基礎知識作為教學目的，盡管也有師范讀，學生齊讀，自由朗讀等多樣的誦讀方法，但是流于形式的誦讀，難以讓學生獨立領會到到詩歌本身的韻律美、格式美，不能對其內化，也就遠離了古典詩歌的藝術真諦。

又如高考中不考創作的背景以及作者生平，教師的處理方式往往是點到為止，很少對其進行充分的延申拓展。然而學生對于詩歌產生興趣的大部分原因都源自于對作者的興趣。

如講《永遇樂·京口北固亭懷古》時，可以以辛棄疾年輕時的事跡來導入，“有一個小伙，20歲出頭，非常想為國效力，馳騁沙場。于是領著一和尚去投奔起義軍。這和尚不滿意自己的官職小，就偷了帥印跑去投靠敵軍。事情敗露后，大家就拿這個無辜小伙開刀。這小伙又氣又惱，于是他發揮聰明才智成功追蹤到這個叛徒和尚，追到后二話不說就砍了和尚的項上人頭。故事講完了，同學們覺得這個小伙是一個怎樣的人呢？”學生自主歸納出這個小伙愛國、有勇氣、聰明、果斷。教師再繼續引入本篇詩歌的創作背景，學生聽的津津有味，將所歸納出的人物形象特色帶入詞中，一個鮮活的辛棄疾就出現在學生眼前。學生與詞人的對話也就正式開始了。

（三）教學效果不夠理想

固定模式的教學不僅淹沒了每一首詩歌的獨特魅力，也難以提起學生的學習興趣，甚至會使學生對于詩歌形成一種刻板印象——即每一首詩歌都是大同小異，不需要以不同的心境和態度來對待。長而久之，詩歌教學就成了學生最不愿意上的或者說認為最沒有價值的課，以致于教學效果很不理想。盡管在教學中教師已經向學生灌輸了很多詩歌鑒賞的方法，但是臨到考場，面對試卷中的詩歌鑒賞題學生們卻難以下筆，頭腦一片空白?；蛘咭活D操作猛如虎，按照老師教的“獨門秘方”（公式）答題后，得到的分數卻不理想，老師的一番“付出”也覆水東流了。評講試卷時，教師仍然按照老方法講解詩歌，講試題時重新搬出自己的模板，又苦又腦的詢問一句“我不是說按照公式來嗎？怎么還是不會？”或許學生也想知道緣由。其實，十年如一日的“講授法”，很難讓學生對于文本再產生什么學習閱讀興趣，更多情況的是師云亦云、昏昏欲睡、模板滿天飛。多次強調的模板，學生必然會記住，但是拿什么內容去填充呢？詩歌教學沒有萬千意象的思索與探討，沒有如詩如畫的意境享受，沒有情感共鳴的朗朗書聲。學生怎么能學會鑒賞呢？教學效果又怎么會好呢？

三.高中古典詩歌教學的突圍

（一）穩固基礎，做好教學準備

如果想給學生一顆樹的種子，教師要先有一片森林，詩歌教學需要教師具有深厚的文學底蘊。首先知人論世，教師應該通過各種資料以及自身知識儲備，對作者生平以及創作背景有一個全面而深刻的認識，甚至要擴充一些書本上所沒有的文學知識和作者事例，這樣的詩歌教學課堂準備不僅能讓學生感興趣，也能為學生展示一個完整的或者新鮮的人物背景。其次，教師應當具備充足的古典詩歌鑒賞技巧以及教學理論，靈活應用教材所編訂的詩歌，引導學生牢牢抓住“體味意境”及“感知情感”的主線，輔以學習鑒賞“藝術形象”“體裁題材”“寫作技巧”“語言特色”“思想情感”等等。不但讓學生豐富了情感體驗，與詩歌進行了心靈的對話，也讓學生學習掌握了一定的鑒賞技巧。除此之外，教師應當要緊跟時代步伐，有效利用互聯網信息，關注新的詩歌教學理念以及發展方向，通過各平臺資源、觀摩優秀課或交流訪學等等，不斷提高自身教學素養，為學生帶來最前沿的科學學習方法。[3]

（二）腳踏實地，制定合理目標

一堂優秀的課，應該具有明確的、合理的、可操作以及可達成的教學目標。教學目標太高遠或太淺顯、太功利或太理想都是不可取的，這樣的目標不但難以實現甚至可能造成負面影響，如打擊學生的學習興趣。合理的教學目標，要從課標和新課改理念出發，立足于文本地位與內容，充分考慮學生學情和教師自身素養。古典詩歌教學中，每一篇詩歌的教學目標應當都是各具特色的。倘若將目標一概而論，如將“家國情懷詩”的教學目標統一設置為“體會作者的愛國情懷”，學生的情感體驗是單一的，那么就很難發生教學的生成。如《登高》一文，為提高學生的核心素養，可以制定以下教學目標：

①了解杜甫生平及其沉郁頓挫的作品風格，結合注釋，反復誦讀品味，理解詩意。

②運用想象力，賞析詩歌中“風、天、猿、渚、沙”等意象，體會景中之情，把握詩中情景交融的手法。

③體會杜甫身世之悲，憂國之切，理解其積極入世的精神和勇于擔當的意識，激發學生的愛國情懷。

（三）發揮匠心，創新教學過程

興趣是最好的老師，創新型的教學過程，也許能轉變學生對于程式化的老套詩歌教學的印象。多媒體時代可以為詩歌教學帶來一定的轉變。原本離學生很遠，學生難以接觸到的詩歌中的畫面，可以結合互聯網技術手段，將詩歌中的意象意境帶進課堂中來。既能吸引學生眼球，又能讓學生迅速進入詩歌所營造的情境中去。如《無衣》，撰寫了一首同仇敵愾、慷慨激烈、情緒激昂的一首戰歌。秦國子民在兵臨城下，大敵當前之際，內心惶恐緊張家國命運，但只要“王于興師”的戰歌唱起，他們就精神抖擻，毫不畏懼的聽從指令，保家衛國，赴戰場殺敵。單看詩句，學生可能無法體會到子民們紛紛自愿捐軀赴國難的場面之震撼?？梢韵炔シ徘貒用裆蠎饒鲋笆最I演講宣誓和秦人沙場抵御外侮時的影片，有條件的學校還可以結合VR技術，讓學生直觀感受，進而受到震撼。接著播放《無衣》的背景音樂，學生結合教師所教授的朗誦以及停連技巧，假想自己是秦國子民，大聲的朗讀甚至吟唱詩句。然后開始本首詩歌的文本學習，相信學生會獲得非常豐富的情感體驗和審美感受。

（四）及時反饋，監測教學效果

在任意科目的教學中，及時反饋會收到更好的教學效果。趁熱打鐵，學生的學習結果及時得到評價或反饋，學生的積極性會大大增強。在詩歌教學中，可以體現為對于學生朗讀效果的及時評價，如學生朗讀《短歌行》后，教師的評語可以是“你真的讀出了曹操想要收攬賢才的渴望，如果我是賢才，我也想歸順于你！”相信學生會大大增加朗讀的興趣，在以后的課堂上會注重準確揣摩作者的情感。另外，及時反饋還可以體現在一些課堂作業上，如改寫詩句為現代詩歌或者抒情散文。學生如果能將晦澀深奧的詩句用淺顯、準確而生動的語言表達出來，相信他已經掌握了詩歌的內涵以及作者想想要傳遞的情感，改寫的方式還能鍛煉學生的寫作能力和想象能力。

語文這一科目承載著學校、社會、家庭育人的共同期望，而其中的古典詩歌作為中華優秀傳統文明之一，任重道遠，意義重大。教師應當給予詩歌教學萬分的重視，教師怎么教學，學生就怎么學習。因此教師要尤其注重精準的制定教學目標，靈活的應用教學方式，不斷創新改進教學過程，時刻注重學生的反饋結果進而調整教學策略。而教師自身只有不斷學習不斷創新，提高自身素養和堅守職業道德，才能設計出不模板化、不功利化、效果良好的注重情感性與知識性的課堂，才能讓學生學的有趣、學的明白、學的靈活，不是套用公式，一頭霧水，而是以自信昂揚的態度去迎接考試。而其中最重要的是，讓詩情畫意的種子在學生心中發芽，在詩歌教學中長出想象力和審美力的枝干，結出語文核心素養的果實。

參考文獻

[1]馮雅.高中古典詩歌教學的現狀及對策[D].華中師范大學，2012（01）：46.

[2]謝斌.中學古典詩歌教學的現狀及其對策[D].福建師范大學，2002（02）：49.

[3]向翠珠.中學古典詩歌教學現狀、問題及對策研究[D].河南師范大學，2011（06）：56.