電影賞析在《祝?！方虒W中的應用

米文瑤

內容摘要：教師在教學過程中，將電影作為一種教學資源適當應用，通過比較電影與原著的異同，借助電影細節，依托電影情節，來激發學生學習興趣，幫助學生剖析人物形象，凸顯文章主題，以提升教學效果。學生在電影與文本的跨媒介閱讀與交流中，理解電影不僅是一種娛樂方式，還可以是學習上的助力手段，由此拓展學習路徑。

關鍵詞：《祝?！?電影 語文教學

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》設置了“跨媒介閱讀與交流”學習任務群，倡導教師和學生利用多種媒介進行學習，改變單一的課堂教學?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》中明確“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，如教科書、教學掛圖、工具書、其他圖書、報刊、電影等”[1]。教師將電影作為一種教學資源引入課堂，引導學生在觀影過程中自覺探尋語文的元素，為學生的語文學習找到一種新途徑[2]，提高語文教學效果。

小說《祝?！肥侨私贪嬲Z文教材高中必修下冊第六單元中的課文，選自《彷徨》，系魯迅先生于1924年2月創作，因其深刻的內涵，在中國文壇上占有重要地位?！蹲８！吩啻伪桓木帪殡娪?，其中認可度較高的是1956年由夏衍編劇，?；а?，白楊主演的版本。該電影較好地還原了原著的思想內涵，適合在課堂中應用，對激發學生學習興趣，剖析人物形象，突出文章主題，起著積極的作用。

一.比較電影與小說的異同，激發學生學習興趣

魯迅先生的小說《祝?！窞樽x者呈現了精彩的故事情節，但由于學生社會閱歷較少，理解文章有一定的難度。電影《祝?！纷屛淖洲D變成鮮活的、可視的動態畫面呈現在學生面前，教師可以通過電影與小說的結合與比較開拓學生的視野，點燃學生的學習熱情，讓學生做好學習新知識的準備。

（一）利用電影與小說的結合，設計課堂導入

劇本是對原著的再創作，優秀的電影往往依托于內涵豐富的劇本[3]，電影《祝?！吩诒Ａ粼厣幕A上展現了電影獨特的視覺效果。小說中人物的性格特色、命運等在電影里并沒有做出修改，在電影中通過視聽效果更好地呈現在觀眾眼前，這是電影與小說的相同之處。

在《祝?！返慕虒W設計中，祥林嫂的外貌描寫是整篇文章的教學重點之一，電影中也多次對祥林嫂的外貌進行特寫，為電影與小說結合起來進行課堂直觀導入創造了條件。電影中祥林嫂第一次出場時面色紅潤，整個人干凈、利落；臨死前她面容枯槁，行動遲緩。教師將祥林嫂初次出場和臨死前的電影截圖在課堂中放映，同時在旁邊呈現小說中的文字描寫，借祥林嫂外貌上的強烈對比引起學生的好奇心和討論。相對于文字描寫，學生對圖片更敏感，祥林嫂樣貌的反差，更能引起學生興趣；其次，教師將電影演員的形象在課堂中展現，并不意味著學生一味接受，學生可以提出不同看法；最后，熒幕形象與文字一同出現，有助于學生在腦海中形成畫面感，借助圖片理解文字描述，從而使學生帶著問題回歸教材，主動參與教學過程，為后面的學習打好基礎。

（二）對比電影與小說的差異，開展比較學習

將電影資源應用在語文教學中，并不意味著把語文課變成電影課，為語文教學服務是其主要的目標。小說《祝?！肥囚斞赶壬蝗藙撟?，而電影則融入了編劇、導演、演員等人對電影的主觀理解，導致小說與電影同中存異。這種差異恰恰可以作為語文教學的珍貴資源[4]，學生在兩者的差異中進行比較學習，探索電影與小說不同的表達效果。

電影《祝?！放c原著相比的特點在于化虛為實、有無相生、物是人非三個方面[5]?！盎摓閷崱笔侵笇⑿≌f中一些較為朦朧之處在電影中具體化，有助于學生全方位地理解書中的人物形象、故事情節等，更加深入地讀懂文章。例如賀老六在小說中是一個次要人物，在電影中卻一躍成為男主角。學生對比小說和電影中的賀老六，可以明顯地感受到電影編劇將電影中的賀老六塑造成了一個更加討喜的角色，這有悖于當時的社會大環境，也不符合魯迅先生創作這一人物的初衷?！坝袩o相生”主要體現在電影中刪除了“我”這個人物，之所以會刪除是夏衍認為“我”這樣的第一人稱敘述方式只有在小說中運用才能達到較好的效果，在電影中并不適用。學生試著將電影和小說的兩種敘事方式進行比較，體會“我”不僅僅是一個講述祥林嫂悲慘命運的旁觀者，還是一個至關重要、處于故事中樞位置的人物形象[6]。學生可以從“我”的回答背后體會“我”的態度，從無所謂到妥協最后清醒地認識只能逃離，領會當時的知識分子在精神道德上的不足[7]，在社會上的尷尬處境。

二.借助電影細節，剖析人物形象

電影與小說相比展現了更多的細節，細節刻畫能夠塑造人物形象[8]，起到強調作用，使整個影視作品充實飽滿。電影《祝?！吩谌宋镄蜗蟮目坍嬌?，除了保留人物的基本特征之外，還利用電影鏡頭進行了細節上的補充，擴展了學生對人物的認知。

（一）解讀特寫鏡頭，分析祥林嫂神態描寫

祥林嫂是魯迅先生筆下的經典角色，近一百年來各個文學大家對她的討論和研究從未停止。她深受封建禮教的荼毒，命運對她的幾次打擊都發生在春天，她成了一個實實在在沒有春天的女人[9]。小說中對祥林嫂進行了多次肖像描寫，電影在小說的基礎上增加了許多神態上的細節。

電影中祥林嫂第一次逃婚時，她不舍地看了祥林的靈位一眼，眼中閃過一絲猶豫，而后又轉為堅定。教師在課堂中引用這一片段，引導學生分析祥林嫂的微表情，感受祥林嫂的身不由己和果斷。祥林嫂在賀老六家醒來之后，央求賀老六放她走，賀老六答應了祥林嫂。祥林嫂喜上眉梢，當賀老六詢問祥林嫂“你是要回到你婆婆家還是魯鎮？”時，鏡頭拉近給了祥林嫂面部一個特寫，祥林嫂一下子愣住了，繼而轉向一邊開始低聲哭泣。旁邊的賀老六手足無措，遞給祥林嫂一碗水，祥林嫂接過賀老六遞過來的碗，不再哭泣，脈脈注視著賀老六，下一個鏡頭直接轉換為祥林嫂懷孕。這處特寫鏡頭，展現了祥林嫂從惱怒到意外、喜悅再到失落最后無奈的情緒轉變。電影中這兩處對于祥林嫂神態上的描寫，將一個更加真實飽滿、有血有肉的祥林嫂展現在學生眼前，起到了畫龍點睛的作用，有助于學生全面地理解祥林嫂這一人物形象。

電影中還有很多對祥林嫂的特寫鏡頭，對于小說中沒有提到但是在電影中呈現的細節，例如祥林嫂懷孕后滿臉的幸福，是為了讓電影銜接的更加自然，但是對課堂教學并無太多有利之處，不適合在課堂中應用。

（二）細化逃婚過程，探究祥林嫂的抗爭性

祥林嫂是舊中國典型的農村婦女，在大多數學生眼中她勤勞、安分、不幸，卻漏掉了祥林嫂的一個重要特點：抗爭性。小說中主要通過祥林嫂對靈魂有無的拷問來體現她這一性格特征，電影在突出祥林嫂的抗爭性上起到了關鍵作用。

電影中增加了她兩次逃婚的細節，第一次逃婚，她收拾好包裹準備出逃時，又變得猶豫，在思索片刻后，還是毅然決然地離開了婆婆家；第二次逃婚，她一路掙扎，誓死不拜堂，一頭撞在香案上。這兩個電影片段使學生對祥林嫂的抗爭性具備初步認識，為后面進一步探索祥林嫂的性格特質打下基礎。祥林嫂的行為看似愚昧，實則是她抗爭性的體現，較為可惜的是她沒有找到正確的抗爭方向和抗爭對象。很多教師在講解捐門檻這一環節時，直接將其解讀成祥林嫂是因為受到封建禮教的荼毒才會有此舉動。這是無可厚非的，從另一角度思考，她捐門檻其實也是為了洗刷掉自己身上的罪孽，讓自己做回一個正常人，不再受到旁人的區別對待，這是她為主宰自己的命運所做的努力。

祥林嫂一方面是封建禮教的受害者，她被迫改嫁，痛失愛子，流落街頭，孤獨死去；另一方面她又是封建禮教的遵從者，在她眼中貞潔比自己的生命更為重要；她也是命運的抗爭者，但她在每一次和命運的博弈中都以失敗告終。

（三）品味電影臺詞，解析魯四老爺性格特質

魯四老爺是封建禮教的代表，他沒有人文關懷，一步步將祥林嫂推上了絕路，是造成祥林嫂死亡的主要兇手，也是師生需要重點探究的人物。

小說中對魯四老爺并未進行性格特質上的直接描述，而是通過對他屋內的陳設以及對待祥林嫂的態度塑造了他“表里不一”的人物形象[10]?！翱蓯骸薄叭欢币约棒斔睦蠣攲ο榱稚┑膸状伟櫭俭w現了魯四老爺對祥林嫂厭惡嫌棄的態度，也暴露了他封建迷信的一面。電影中魯四老爺叮囑魯四太太“以后你當她的面可不要夸獎她，這種人啊你一說她的好她就要加工錢”防止祥林嫂要求加工錢；祥林嫂在捐獻門檻之后，他對祥林嫂說“你捐一百吊都沒有用，你的罪孽一輩子都洗不清”，壓垮了祥林嫂的最后一道心理防線。電影中魯四老爺的臺詞是編劇根據原著中魯四老爺的形象對小說的再創造，符合魯四老爺的的脾性和他的身份地位。小說中對魯四老爺的描寫較為隱晦，電影中將魯四老爺知識分子的外表之下自私、缺乏同情心和對勞動人民的剝削展現得淋漓盡致，減輕了學生的閱讀壓力。

三.依托電影情節，凸顯文章主題

文章主題體現著作者寫作的主要意圖，名著改編電影要與原作的主題相契合。電影《祝?！吩诓桓淖冃≌f基調的原則上進行適當改編，使整個故事更為流暢。教師可以選取電影中最有教學價值的片段應用在課堂中，引導學生不斷思考、辨析、討論、聯想，從多角度去思考問題。

（一）辨析祥林嫂砍門檻，鞭撻吃人的封建禮教

電影《祝?！放c原著相比，改編較大的是在影片最后增添了祥林嫂砍門檻的鏡頭。教師將小說和電影的創作背景進行比較之后，發現這一情節的設置并不符合文章的主題，反而會造成學生對電影的錯誤解讀，教師的正確做法是引導學生對這一情節的合理性進行思考。

教師要使學生通過砍門檻這一情節去探究文章主題，可以分成三個步驟依次進行。首先，學生需要理解門檻對于祥林嫂的意義：門檻是祥林嫂的精神支柱，是她從苦難生活中解脫的替身，更重要的是門檻也是封建禮教、宗法制度的代表。其次，教師需啟發學生將小說和電影的創作時間進行對比。小說的創作時間是辛亥革命后，此時封建勢力并沒有被摧毀，下層人民依舊生活在水深火熱中。電影的創作時間是1956年，受國家政策的影響，電影一度成為政治宣傳的特殊工具，砍門檻是為了突出祥林嫂對封建禮教的反抗，強調壓迫階級與被壓迫階級之間的斗爭[11]。小說中的祥林嫂卻沒有意識到封建禮教對自己的迫害，她逃婚、撞香案都是對“一女不能侍二夫”“餓死事小，失節事大”這一“畸形道德”的維護。因此，電影中祥林嫂砍門檻的這一行為雖然用心良苦，但并不合理。

（二）鑒賞“祝?！眻雒?，批判冷漠的社會現實

文字所傳達的魅力和空間有限，電影與小說相比的優勢之處在于將原本晦澀難懂的語言用實體空間直觀地展示出來，可以起到烘托環境、隱喻主題的作用。

《祝?！芬环矫媸切≌f的標題，另一方面也暗示小說中祥林嫂的命運與“祝?！庇嘘P，因而小說中有關“祝?！眻雒娴拿鑼懯墙虒W的重點。小說中最后一次“祝?！钡那榫惩ㄟ^“我”的視聽呈現在讀者面前，“我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家在‘祝福了。[12]”魯迅先生的文字功底不容質疑，字里行間透露出悲涼感，但是要讓學生理解這一幕景象背后的深刻含義卻有些難，導致這一環境描寫和心理獨白容易被人忽視或者成了平淡無奇的自然環境刻畫。電影將這段文字轉換為直觀的畫面，兩個平行鏡頭的設計尤為高明：一邊是幾個小孩放鞭炮，魯四老爺家熱熱鬧鬧“祝?！钡膱雒?，另一邊是祥林嫂獨自一人拄著拐杖孤零零地坐在雪地里的場景。以樂景襯哀景，頗有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的畫面感，形成了鮮明的對照，響應了文章主題“有錢人在‘祝福，窮人在‘祝福中死去”。學生在觀看電影中對文章有了更進一步的感悟，認識到人情淡薄的社會現實，體會到當時貧苦勞動人民的不幸，達到預設的教學目標。

教師在《祝?！返慕虒W中，將1956年版的電影《祝?！纷鳛榻虒W的助力手段，利用電影與小說的異同、細節和情節，因材施教，精心設計問題，巧妙引導，有利于學生學習跨媒介的信息獲取，提高學生理解、分析和思辨能力，達到更好的教學效果。學生在此過程中可以獲得多重藝術體驗，深化對文本的理解，進一步領悟人物形象，繼而促進思維、語言、審美、文化等語文核心素養的綜合發展。

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基金項目：2020年度湖南省哲學社會科學基金項目：全媒體時代的文學生產研究”（項目編號：20YBQ04）的階段性研究成果。

課程：2020年湖南省線下一流本科課程“中國現當代文學（1）”（湘教通[2020]322號，序號153）。