錢氏家訓：中華優秀傳統文化涵養社會主義核心價值觀的典范

摘要：家風家訓是中華優秀傳統文化的重要組成部分。中華優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，是中華民族的精神命脈。作為家訓中的典范之作，錢氏家訓內容涵蓋個人、家庭、社會、國家四個層面，對應儒家“修身、齊家、治國、平天下”的道德理想，蘊含深厚的中華優秀傳統文化精髓。它集中體現了中華優秀傳統文化核心要義，充分蘊涵社會主義核心價值觀三個層面內容，是全面把握中華優秀傳統文化、準確理解社會主義核心價值觀的典范，對于傳承中華優秀傳統文化、弘揚社會主義核心價值觀具有重要示范意義。

關鍵詞：錢氏家訓；中華優秀傳統文化；社會主義核心價值觀

習近平總書記曾指出：“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化”[1]。中國優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的立足點和根本，把握立足點和根本，也就是把握其中內在的、本質的、必然的邏輯關系[2]。家風家訓是中華優秀傳統文化的重要組成部分。錢氏家族素有“蘇南望族”的稱號，誕生了“一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協副主席、十八兩院院士”，當代國內外僅科學院院士以上的錢氏名人就有一百多位，分布于世界五十多個國家。從家訓家風中去把握中華優秀傳統文化，領會社會主義核心價值觀，錢氏家訓具備一定的說服力、影響力和感召力。錢氏家族千百年來長盛不衰，究其原因與錢氏家族所秉承的家訓不無關系。錢氏家訓是錢家先祖五代十國時期吳越國國王錢镠留給子孫的精神遺產，對錢氏子孫立身處世、持家治業做了全面的規范和教誨。它凝聚了中華優秀傳統文化精髓，是中華優秀傳統文化涵養社會主義核心價值觀的典范，是值得每個中國人學習的寶貴精神遺產。

一、錢氏家訓集中體現了中華優秀傳統文化核心要義

黨的二十大報告指出，中華優秀傳統文化“蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性”。二十大報告一方面對中華優秀傳統文化核心思想進行了闡釋，另一方面也指出了中華優秀傳統文化與科學社會主義價值觀存在著緊密的聯系。

中華傳統文化，指中華民族在進入現代社會以前的長期歷史發展中形成為傳統的文化，主要是“在封建社會逐步形成的文化，它具有宗法、封建等級制的烙印，但也包含人文價值的精華”[3]。中華傳統文化是中華民族各種思想文化的總和，融匯了儒家文化、道家文化、法家文化、墨家文化、兵家文化、各家文化、佛家文化等，他們彼此間相互融合，共同鑄就了中華傳統文化，在去其糟粕取其精華中，逐步形成順應時代發展潮流的中華優秀傳統文化。2017年1月中共中央辦公廳、國務院辦公廳頒發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出，中華優秀傳統文化具有獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，在5000多年歷史過程發展中，中華民族孕育了“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等”核心思想理念，“自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等”中華傳統美德，以及“求同存異、向上向善”的中華人文精神。這正是中華優秀傳統文化的本質內涵和精神實質，即核心要義。中華優秀傳統文化已經成為中華民族最基本的文化基因，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式，決定了中國獨特的歷史傳統、文化積淀、基本國情。

作為蘊含中華優秀傳統文化精髓的家訓典范，對照中華優秀傳統文化核心要義，錢氏家訓都有體現。錢氏家訓國家篇提出“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之?！斌w現中華優秀傳統文化核心要義之“天下為公”的思想?，F今，中國國際影響力、感召力、塑造力的不斷提升，中國提出的推動構建人類命運共同體，以及提出的“一帶一路”倡議都是“天下為公”主張的體現；錢氏家訓國家篇提出“愛民如子，去蠹如仇。嚴以馭役，寬以恤民?！鄙鐣熬葹闹芗?，排難解”，均體現中華優秀傳統文化核心要義之“民為邦本”的思想?！懊駷榘畋尽迸c中國共產黨堅持的“人民至上”的理念融為一體，與馬克思主義基本原理有機結合，也是中國取得一個個勝利的法寶之一。錢氏家訓國家篇提出“執法如山，守身如玉”，社會篇“不見利而起謀，不見才而生嫉”等體現為政以德；國家篇“進賢使能則國強”，體現“任人唯賢”；國家篇“交鄰有道則國安”體現“親仁善鄰”；家庭篇“信交朋友，惠普鄉鄰”“父母伯叔孝敬歡愉，妯娌弟兄和睦友愛”，體現“講信修睦”；國家篇“廟堂之上，以養正氣為先；海宇之內，以養元氣為本”，體現“厚德載物”；個人篇“心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢”，體現“天人合一”；個人篇“讀經傳則根柢深，看史鑒則議論偉”，家庭篇“子孫雖愚，詩書須讀”，體現“自強不息”。社會篇“修橋路以利人行，造河船以濟眾渡”“私見盡要鏟除，公益概行提倡”，體現“革故鼎新”。中華優秀傳統文化核心思想在錢氏家訓中一一都有體現。

習近平總書記指出；“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力?！币环矫嬷赋隽酥腥A優秀傳統文化對中國人的深厚影響，另一方面也指出了中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的重要源泉。家庭是社會的細胞，家風家訓作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，在全面把握中華優秀傳統文化、準確認識社會主義核心價值觀中，可以通過研讀家訓家風，充分領會中華優秀傳統文化的魅力，成為踐行社會主義核心價值觀的微觀手冊。

二、錢氏家訓充分蘊涵了社會主義核心價值觀三個層面內容

任何社會都要有與社會本質相適應、與社會形態相匹配的核心價值體系。自從20世紀50代中后期建立社會主義制度以來，我國就開始了培育和塑造社會主義價值觀的進程。從60年代開始的社會主義思想道德建設到80年代開始的社會主義精神文明建設，本質上都是在探索社會主義核心價值觀。新時代，中國共產黨創造性地提出了以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”為主要內容的社會主義核心價值觀，大大推進了社會主義思想道德建設和精神文明建設的步伐。社會主義核心價值觀是中國優秀思想文化的現代繼承和發揚，也是當代中國精神的集中體現[4]。

錢氏家訓汲取中華優秀傳統文化精華，其個人、家庭、社會、國家四個層面的內容，與社會主義核心價值觀國家、社會、個人三個層面的內容存在關聯。錢氏家訓國家篇提出“務本節用則國富，進賢使能則國強，興學育才則國盛，交鄰有道則國安”，提出了國家富強的策略；社會篇提出“私見盡要鏟除，公益概行提倡”，一定程度上提倡公眾利益，發揚民主；家庭篇提出“信交朋友，惠普鄉鄰”“恤寡矜孤，敬老懷幼”，是社會主義核心價值觀國家層面提出的“文明”“和諧”的寫照；個人篇提出“能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權”，某種程度上反應達到社會主義核心價值觀社會層面的“自由”是建立在一定的條件的基礎上；國家篇提出“愛民如子，去蠹如仇”，是對社會主義核心價值觀社會層面“平等”的描述；社會篇提出“不見利而起謀，不見才而生嫉”，對應社會主義核心價值觀提出的“公正”；國家篇提出“執法如山，守身如玉”是社會主義核心價值觀社會層面“法治”的寫照。錢氏家訓從個人修身到創造和諧家庭，安定社會以及建設富強國家，愛國思想貫穿其中；個人篇提出“持躬不可不謹嚴”，國家篇提出”官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一點，民沾萬點之恩”，對應社會主義核心價值觀個人層面的“敬業”，對“敬業”提出了要求。社會篇提出“信交朋友，惠普鄉鄰”，是對社會主義核心價值觀個人層面提出的“誠信”的描繪；社會篇提出“救災周急，排難解紛”，是社會主義核心價值觀個人層面“友善”的體現。

習近平總書記指出：“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應?！币虼?，一方面要把握社會主義核心價值觀的歷史文化淵源，社會主義核心價值觀植根中華優秀傳統文化的土壤，為人們自覺遵守和奉行，成為中國人民的價值追求和行為規范。另一方面，在踐行社會主義核心價值觀中，家訓家風是落實到每個具體的個體的重要載體。錢氏家訓流傳1000多年，其表達的思想和當下倡導的社會主義核心價值觀不謀而合，反映出泱泱中華民族的中華優秀傳統文化思想深邃、博大精深、影響深遠。

三、錢氏家訓是中華優秀傳統文化涵養社會主義核心價值觀的典范

社會主義核心價值觀只有24字，凝聚了中華優秀傳統文化的精髓，它來源于中華優秀傳統文化的高度凝練，是中華優秀傳統文化在當代的傳承和發展。一方面要對其歷史文化淵源進行溯源，另一方面也要對其本體進行分析，同時也要有接地氣的典范，利于大眾踐行。家訓家風是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族世代相傳的精神瑰寶，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。立足中華優秀傳統文化，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，是實現中華民族偉大復興中國夢的文化內核 [5]。

（一）中華優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉

習近平在談到社會主義核心價值觀時，反復強調，“拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基?！比?、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇等文化傳統盡管失去一些形式上和內容上的東西，但是其精神內核和精華并沒有失去，而是得到了更好地詮釋、繼承和創新[2]。我們必須遵循文化歷史發展的連續性和傳承性，珍惜和利用各個時代的文化遺產和文化傳統，構筑強大的價值體系和精神根基，“涵養”“滋養”和“營養”社會主義核心價值觀。習近平曾多次指出，中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀固有的根本，已經成為中華民族的基因，潛移默化地影響著世代子孫。因此，社會主義核心價值觀的形成離不開中華優秀傳統文化，其繼續發展依舊離不開中華優秀傳統文化的傳承與發展。

（二）社會主義核心價值觀是對中華優秀傳統文化的繼承和發展

源遠流長的中華優秀傳統文化，影響著社會主義核心價值觀的孕育與形成，蘊含著國家富強民主文明和諧的價值目標，積淀著社會自由平等公正法治的價值取向，滋養著公民愛國敬業誠信友善的價值追求，擘畫出國家社會主義核心價值體系建設的內核?？v觀上下5000年中華文明，中華民族流傳了格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下的優秀傳統。這種以天下為己任的責任倫理，強調個人的發展、家庭的命運與社會、國家、天下的發展與命運緊密相連，要求每個人必須承擔個人、社會、國家的多重責任。

不同時代背景下，一些思想精髓，如”天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一”等，具有永不褪色的時代價值，且一些思想隨著時代發展重新被闡釋、更新，如，社會主義核心價值觀中個人層面的愛國、敬業、誠信、友善等價值要求，就是對傳統價值觀忠、孝、仁、義、禮、智、信等的創新性發展和現時代解讀。所以，傳統價值觀和社會主義核心價值觀之間存在著一以貫之的邏輯關聯，而時代精神又為這種關聯提供必要的養分[2]。如“格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下”這些具有鮮明民族特色的思想和理念，對社會主義核心價值觀的不同層面都有著深刻影響。某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求；齊家是社會層面的要求；治國平天下是國家層面的要求。社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，繼承了中華優秀傳統文化，體現了社會主義本質要求和時代精神。中華文化強調“大道之行也，天下為公”“天下興亡、匹夫有責”，體現立足國家思想；強調“民惟邦本”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟困”“天人合一”“和而不同”，是對美好社會的具體描繪；強調“天行健，君子以自強不息” “言必信、行必果”“仁者愛人”等，體現個人修身的幾個方面。面向未來，社會主義核心價值觀的發展，也將隨著中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展而不斷向前發展。

（三）錢氏家訓汲取中華優秀傳統文化精華，是踐行社會主義核心價值觀的典范

博大精深的中華優秀傳統文化，包含社會主義核心價值觀國家、社會、個人三個層面，而社會主義核心價值觀的三個層面正是中華優秀傳統文化的高度凝練和有效升華，是中華優秀傳統文化的價值共識、精髓要義和思想基礎。一方面要從中華優秀傳統文化中去理解社會主義核心價值觀為什么是提煉的24個字，怎么來把握這24個字；另一方面在行動中，社會主義核心價值觀要具體到實際生活，從宏觀來看，要以社會主義核心價值觀為指導，從微觀來看，要以具體的家訓家風為指導，使社會主義核心價值觀落實落細落小。錢氏家訓延續千年，長盛不衰，影響著一代代錢氏子孫成長成才，造福社會，奉獻國家。究其原因在于它汲取中華優秀傳統文化精華，并隨著時代發展而不斷豐富和發展。以錢氏家訓為典型的家訓家風，是中華優秀傳統文化的重要組成部分，在傳承弘揚中華優秀傳統文化，踐行社會主義核心價值觀中發揮著重要作用。新時代新征程，要深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，如家訓家風，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，為踐行社會主義核心價值觀落實落細落小，見行見效涵養基礎。

參考文獻

[1]習近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報，2014-2-26（1）.

[2]韓美群.社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化的關聯與融通[J].思想理論教育導刊，2019， 245（5）：85-89.

[3]錢遜.關于馬克思主義與傳統文化關系的幾點想法[J].學術月刊，1996，（5）.

[4]宇文利.價值觀與人類文明進步[J].思想教育研究，2022，341（11）：19-23.

[5]馬金祥.中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀內在邏輯管窺[J].思想教育研究，2016，264（7）：69-73.

基金項目：廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“新時代中華優秀傳統文化核心理念融入高校思政課教學路徑研究”（2021LZS047）。

（作者簡介：鐘柳，廣西國際商務職業技術學院馬克思主義學院副教授，研究方向為思想政治教育、漢語言文字學）