中小學學科德育的實踐意義與策略

楊 毅｜廣東省肇慶市高要區第二中學

張吉平｜河北省內丘縣第五中學

教學“不僅要考慮認知領域的目標實現，更要關注學生態度、情感和行為領域目標的實現，促使學生以積極、肯定的態度參與到各科的學習過程中，獲得身心全方位的協調發展”［1］。黨的十八大以來，我國發布的各項教育教學政策，旨在進一步深化課程教學改革，堅持德育為先，五育融合，落實立德樹人根本任務，引導學生明確人生發展方向，成長為有理想、有本領、有擔當的時代新人，為實現中華民族偉大復興貢獻力量?！督逃筷P于印發義務教育課程方案和課程標準（2022年版）的通知》明確指出，要強化課程育人導向，體現正確價值觀、必備品格和關鍵能力，充分發揮本課程獨特的育人價值，形成正確的情感、態度和價值觀。由此可見，立德樹人已不限于專門的思政類課程，深化學科德育，強化學科協同育人，正逐漸成為大家的共識，“大德育”已成為課程教學發展的趨勢。

一、學科德育的實踐意義

當前，“雙減”是基礎教育面臨的一項重大課題。青少年時期是一個人情感、人格發展，世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。各學科教師可結合本學科特點，寓德于教，認真落實學科的育人要求，在提高學生各科文化素養的同時，對學生進行精神世界的滋養，發揮每一學科教學活動全方位的育人價值，把立德樹人根本任務落實到具體的教育教學活動中。

（一）學科德育，讓課堂變得有“熱度”

《學記》有云：“學學半?！庇行У恼n堂教學是以積極的課堂互動為前提的，成功的學習需要學生在課堂上積極參與，加強與老師、同伴間的交流。長期以來，受“升學主義”“分數主義”以及一些教育“頑疾”的影響，中小學課堂“重教輕學”“重知輕智”。這種環境下的課堂常常給人一種“冷寂”的感覺：但聞教師“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，而學生們則“隱其學而疾其師，苦其難而不知其益也”，缺乏學習熱情，甚至厭學，處于只會單向接受信息的被動學習狀態，甚至處于“無信號”狀態。這不僅會打擊教師的教學熱情，降低教學質量，還荒廢了學生珍貴的求學時光，甚至損害其個性的發展。

人在本性上是樂于求知的。荀子曾言“凡以知，人之性也”。主動求知、快樂學習在學習生活中具有重要作用。正如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥性趶娏仪笾尿寗酉?，才能體驗到知識的魅力，保持濃厚的學習興趣，享受求知求學的過程，并有勇氣、有毅力、有信心地戰勝求知路上的挫折與坎坷，消除厭倦心理，克服消極情緒，積極發現問題、分析問題和解決問題，以增強實踐能力?！敖處煵粌H要傳授知識信息，培養人格、情感和價值觀，還要喚起和激發學生對新的生活方式和更高精神境界的渴望和追求，弘揚以人為本的教育理念，追求科學精神與人文關懷?！保?］“基礎教育本質上是一項將人從‘自然的人性’轉化為‘人性的自然’的倫理事業，倫理道德不僅是基礎教育的本體構造，也是其價值導向與文化資源?！保?］學科德育，可以使教學回歸育人本性，使課堂變得有“熱度”。為了提升基礎教育的“育人”質量，我們必須正視學科德育的重要性。

（二）學科德育，讓知識變得有“溫度”

人的教育是通過知識來構建的，學科內容以知識為載體，教學活動也以知識為媒介。離開了知識，教學就成了無源之水、無本之木。論及知識，人們通常就會聯想到培根的名言：“知識就是力量?！敝R是人類生存和發展的必備工具。然而，就知識本身而言，它只是一種“工具”和“手段”，而非“目的”。它的力量所產生的結果，取決于利用它的人。知識可以服務社會、造福人類，也可以危害社會、傷害人類。長期以來，工具理性在現代社會泛濫。在學校教育中，人們基本上是用一種功利主義的眼光來看待課程和知識，將其看成是個體發展與謀取職業的“工具”，而忽視了人的情感與精神價值。于是，青少年兒童既厭學，又要迫于生存的考慮而不得不學，飽受心靈、精神的折磨。

知識與人生并不限于這種“工具”—“目的”維度上的“冷”關系，還存在其他維度上的關系，學科德育可以挖掘知識的“溫度”，滋養學生的心靈。一方面，學習本身就是知情意行的有機結合，它們之間是相輔相成、相互融合、不可分割的。只有充分調動人的各方面要素，學習才是完整的。這樣培養出來的人才可能是身心健全的。否則，只能片面地學習知識，無法領悟到知識真正的力量，還可能帶來片面的人生，引發青少年兒童的心理健康問題。另一方面，它幫助學生從小樹立起一種正確的科學觀和方法論，鼓勵學生進行創新性的探索。每一門學科知識都是人類優秀文化的結晶，都是一種交流和表達的語言，代表著一種對世界的認識和探索方式，體現了濃厚的科學精神和人文精神。學科知識的學習是學生樹立正確價值觀、養成必備品格、建構關鍵能力的橋梁和紐帶。因此，知識不是“冷”的、“死”的，而是“活”的、有“溫度”的，是工具性與人文性的統一。知識不是人們生活的旁觀者，它就圍繞在人們的身邊、融化在日常生活中，與個人的幸福生活、社會的進步和國家民族的繁榮富強緊密相連。

（三）學科德育，讓學習變得有“深度”

人區別于其他動物的一個本質屬性就是：人具有價值理性，人的活動離不開意向性的指引。人是價值的存在，人的生活也是由價值所構建的。人不僅追求著各種各樣的價值，而且也在不斷追尋著“價值”的“價值”。這正是一個人作為真正的“價值主體”的體現。否則，就會失去“精神內核”，淪為別人實現其價值的“工具”。誠然，我們的教育確實培養出了很多優秀的人才，他們在各行各業取得了矚目的成就，但現代教育以“生存教育”為主要特征，而漠視“存在的教育”，其結果是，現代人擁有了比以往任何時候都強大的生存能力，卻越來越對生存的必要性產生懷疑。這使得現代人的生活充滿了無聊、空虛、寂寞和無意義感，從根本上威脅到人生的幸福與人類文明的進步［4］。

人們總是生活在各種境界之中。在人類社會的發展史上，那些達到較高境界的人，大都從小就樹立了比較遠大的人生志向?？鬃釉谧允銎鋵W習和修養的歷程時說“吾十有五而志于學，三十而立……”；宋代著名的思想家張載將“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”作為人生理想和宏偉抱負，激勵了之后的無數仁人志士；周恩來在少年時代立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，充分表現了為國家和民族而奮斗終生的責任感和使命感。當前，全國人民正在習近平總書記的領導下為實現“中國夢”而奮勇前進，為實現中華民族的偉大復興而奮力拼搏。廣大青少年是中國的未來、中華民族的希望，他們的志向和抱負不僅關系著個人的成就和發展方向，還決定了中國的強盛與興旺?！秾W記》曰“凡學，官先事，士先志”，要提高整個民族的精神境界必須從小抓起，深化教學改革，在國家層面要明確“怎么培養人”“為誰培養人”，在教師層面要明確“為什么教”“為誰教”，在學生層面要明確“為什么學”“為誰學”。新時代青少年要有理想、有抱負，明確人生發展方向，追求美好生活，樂學善學，努力學習科學文化知識和技能，提升綜合素養，錘煉本領，將個人追求融入國家富強、民族復興、人民幸福的偉大夢想之中。學科德育，讓學習變得有“深度”。

二、學科德育的實踐策略

當前，對中小學學科德育的理論和實踐研究日益增多，但學科德育仍處于初級階段。一般而言，學科德育主要是將道德、品性教育滲透于非專門德育課程的學科教學活動中，從而實現各科教學與品德教育相融合。在教學過程中，教師以立德樹人為宗旨，強化德育意識，挖掘學科德育資源，把握德育時機，采用適當的教學方式，使德育成為教學的有機組成部分，使學科知識技能的學習與德育結合起來，相輔相成，協調發展，促進學生綜合素質的全面提高，從而培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人［5］。為此，教師可以從以下四個方面著力，形成學科德育的合力，營造一個充滿活力的課堂，形成“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育力量。

（一）敬業樂群，用和諧的課堂氛圍感染學生

人的本質是社會關系的總和。人是社會組織中的一員，其成長過程是個體不斷學會認識自身，學會協調與他人、社會、自然之間的關系，使之更趨和諧的過程。換言之，人的本性是“生成的”“多樣的”“開放的”。在教育活動中，學生既是教育的客體，又是教育的主體。理想的教學不是單純地傳遞知識，它包括豐富的認知或非認知因素的影響，是師生之間的生命交融。人本主義心理學家指出，良好的師生關系、和諧的學習氛圍，讓學生感受到尊重和愛，并凝成內在動力，使學生產生強烈持久的學習動機，從而努力學習，激發潛能。教師要教會學生在困境面前不畏懼、不退縮，敢于嘗試，勇于實踐，幫助學生完善人格，形成健全的心理品質。

首先，尊重學生學習的自由。人是一種獨特的存在，每一個人都有自身感受世界、認識世界、改造世界的方式。個體的發展，不是外在的“灌輸”“規訓”或“控制”過程，而是一種內在的覺醒和成長過程。學習是一種內在的思想交流與對話，這個過程的真正實現是以自覺、自愿和自由為本質的。否則，學生就會被“異化”，喪失對學習本身的愉悅體驗，學習就會成為學生無盡的精神負擔，課堂也就會失去生機，變得僵化與機械。這不利于學生獲取新知，更會阻礙學生潛能的發展。

其次，樹立民主意識。習近平總書記在黨的二十大報告中指出，全過程人民民主是社會主義民主政治的本質屬性，各地要踐行全過程人民民主、增強基層民主活力。我國的青少年民主意識相對薄弱，缺乏民主實踐的基本能力，這必然會影響他們的成長，進而影響社會主義民主政治建設和發展的進程。為此，學校應重視在豐富多彩的民主實踐中樹立學生的民主意識。相關的教育學、心理學研究發現，開放型和民主型的課堂氣氛和人際關系，有利于學生健康人格的形成與發展。教師要尊重學生的意見，鼓勵學生自由地表達，使每個學生能平等地與他人進行溝通和交流，積極參與到集體生活中，用恰當的方式解決沖突與矛盾，并通過親身體驗感受自身所承擔的職責，學會調整自己的行為。

（二）文以載道，用生動的學科內容激勵學生

無論是自然科學還是社會科學，都是文化的載體，承載著思想和文化，是人類文明的重要組成部分，都是表達和交流的語言。

一方面，每個學科都有其獨特的價值，教師要引導學生學會運用學科語言進行思考和交流。學科教學的根本目標并不限于對具體學科知識、方法和技能的掌握，學生不僅要學習科學的概念、命題、公式、定理等，還要逐步學會透過現象看本質，通過對各科知識的認識和理解建構科學的世界觀、價值觀和人生觀，進而將各種知識和技能進行融合，甚至進行創新性思考和探索，并選用適合的學科語言進行表達與交流。如果說像語文這類人文課程是教會學生熟練運用語言文字，提升文化素養，那么數學等理科課程則是教會學生學會運用符號運算、數量關系和空間形式等來認識、理解和表達現實世界的本質、關系與規律?？梢哉f，中小學學科教學的一個重要使命就是展示知識的魅力，讓學生感受到求知的快樂與充實，從而激勵學生沉浸于知識的汲取，成為促進社會發展、人類進步的創造性人才。

另一方面，教師要善用學科情懷觸動學生。近現代以來，人類社會的科學技術成就急劇上升，但人的倫理行為的水準卻沒有相應上升，使得技術和倫理的鴻溝增大。這也警示我們，在發展物質文明的同時，不要忽略精神家園的建設。在科技進步中融入人文情懷，是社會可持續發展的必然選擇?？萍及l展的初衷都是為了解決和協調人與自身、人與自然、人與社會的關系，使人類過上更加美好幸福的生活。古語有云“天地之間人為貴”，人之所以能作為“三才”之一，貴為“萬物之靈”，就在于其有自己獨特的精神世界?？茖W合理地發揮知識的價值，認識并改造自我、社會、自然，創造出一個又一個的文明奇觀，這才是“知識就是力量”的真正體現。缺乏這種情懷，人類自身就會出現“病態”，社會就會出現“畸形”，從而威脅到個體和社會的全面、和諧與可持續發展。所以教師要善用學科情懷觸動學生，培育學生的完整人格。

（三）實踐創新，用靈活的教學方式激活學生

新課程要求推動育人方式變革，發揮實踐的獨特育人功能，突出學科思想方法和探究方式的應用，提倡多元互動的教學模式，加強知行合一、學思結合，引導學生學會在真實的情境中發現問題、分析問題、解決問題，培養其探究精神、創新意識和實踐能力，同時注重讓學生經歷實踐過程，強化情感價值體驗，認識真實的世界。

教師要采用情境化教學設計，激發學生情感。教師要構建真實的學習情境，學科內容要與學生的經驗、日常生活、社會背景結合起來，以喚醒學生的情感體驗，激發他們的學習動機，使他們學會從零散的經驗中提煉、概括出原理、原則和方法，提升思維高度，開拓思想境界，既能從經驗的生活世界走進理性的科學世界，又能用理性、抽象的科學知識指導現實的生活，做到“學以致用”。

教師要保護學生的好奇心和求知欲。人在生命之初對外部世界充滿了強烈的好奇心與求知欲，并積極地探索著周圍世界，且這種探求往往還是超越功利的，是基于內在驅動力的。只是，隨著世俗生活的日漸浸染，物欲蒙蔽“人心”，人本性中純真的求知天性被逐漸掩蓋或遺忘，導致目的與手段顛倒、本末倒置。與其費盡心思用廉價的鼓勵或獎懲來刺激學生，不如保護青少年學生的求知天性，使他們從內心感受到思考求索的快樂。

教師要培養學生的探究精神。孟子有云：“盡信書不如無書?！眮喞锸慷嗟抡f：“吾愛吾師，吾更愛真理?！蔽覀冎乐R具有時代性、時效性和條件限制等，世界上沒有放之四海而皆準的真理。因此，教師在教學過程中要破除“知識霸權”、打破“教師權威”，學生不再是“知識的容器”，也無須再做“牽線木偶”。書齋靜坐之學已經不能適應當代社會的需要，也不能適應人才培養的需要，課堂教學要致力于改變基礎教育中普遍存在的學生被動、機械學習的現狀，鼓勵學生主動探究，樂于鉆研，手腦并用，使他們從小懂得知識是不斷進步的，不能盲從和故步自封，而要用寬廣的胸懷和氣魄，敢于討論、質疑、實驗和辯論。正如胡適所說“大膽懷疑，小心求證”，教師要讓學生有一種實事求是的探究、實踐精神，通過“做中學”“用中學”“創中學”成為有思想、有能力、有創新和實踐能力的時代新人。

（四）以評促學，用合理的評價調動學生

新時代的教育評價應以落實立德樹人的根本任務為宗旨，尊重學生人格，保護學生的自尊心，強化素養導向，鼓勵個性發展，注重提升學生自我評價、自我反思和自我規劃的意識與基本能力，引導其合理運用評價結果改進學習。

首先，在評價主體上，教師要學會“放權”，要相信學生、尊重學生，發揚民主精神，讓學生成為自我評價的主人。只有師生之間、生生之間形成民主、平等的課堂評價生態，學生才能學會反思和自我改進，并逐漸擺脫依賴心理，成長為學習的主人。

其次，在評價方式上，教師要積極探索增值性評價，使評價真正惠及全體學生，使學生在學習別人的優點和長處的同時，不自卑、不自傲，并能發現和發展自身的優勢與興趣。評價要導向為學生的終身學習奠基，著眼于學生一生的幸福。隨著時代的發展，社會對人才的需求也在發生重大變化，靠“陳舊”的知識已很難適應這個世界。當代的青少年兒童，只有帶著創新意識和探索精神去認識、改造世界，才能適應未來。

三、結束語

《學記》有云：“雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也?！睂W科德育是教師參與德育工作的主要途徑，更是貫徹五育融合育人理念的必由路徑。學科德育以課堂教學為依托，促進學生情感、態度與價值觀的形成，以實現學科育人價值，促進學生全方位發展。通過學科德育，教師幫助學生樹立遠大志向，增強求知欲，建立學習的自信心，發展學科興趣，使教學活動變得有力量。推進和落實學科德育是深化教育教學改革、提升教育教學質量、全方位推進核心素養、實現全面育人的必然趨勢和現實導向。