五屯話復數標記“幾個”的接觸演變

趙欣凱

(青海民族大學 文學與新聞傳播學院,青海 西寧 810000)

一、引言

五屯話指的是青海省黃南藏族自治州同仁市隆務鎮下轄的五屯上莊、五屯下莊、加倉瑪三個村子使用的語言,藏語將其稱為“桑格雄”。陳乃雄認為:“五屯話是一種長期受藏語強烈影響的以漢語為基礎發展而成的獨特語言?！盵1]五屯話糅合了漢語、藏語、阿爾泰語等多種語言的內容和特征,語法系統呈現出復雜的接觸和混合面貌。本文在田野調查的基礎上(見圖1),對五屯話的名詞復數標記“幾個”進行了研究,發現其基本語法格式為“指人名詞+幾個”或“可數指物名詞+幾個”,構成“N·幾個”的形式。

圖1 五屯話調查地圖

圖2 語言區域內復數標記的差異

圖3 “幾個”的演變軌跡

五屯話研究始于陳乃雄,經歷了由靜態描寫轉為動態觀察的歷時過程。20世紀末,語言學家的關注重點為五屯話語音系統的記錄、描寫以及動詞的形態、音變,側重于五屯話語言材料的靜態整理。進入新世紀以來,先后有意西微薩·阿錯、向洵(2015),徐丹(2018),李云兵(2022),Janhunen(2008)等學者對五屯話的聲調類型、混合機制、語義表征等進行了分析論證,奠定了五屯話的動態研究基礎,為五屯話的后續研究提供了豐富的語言材料。本文的研究范疇為五屯話的語法研究,李克郁(1987)、馬偉(1997)、莫超(2004)、雷漢卿(2008)等對河州話及周邊方言的復數標記及混合機制進行了探討,奠定了西北漢語方言及相關語言“數”范疇研究的基礎。本文通過田野調查的方式搜集了五屯話復數標記的相關語料,結合前人學者的語言材料對五屯話復數標記“幾個”進行了探討。

“幾個”作為名詞復數標記,出現在漢語方言中的頻率不高,與“們”在語法屬性、語法意義等方面存在一定差異。因此,“幾個”作為五屯話中獨有的復數標記形式,見證了五屯話的形成、演變軌跡,對研究五屯話的混合機制、接觸層次及演變路徑具有一定的意義。

二、“幾個”的語法形式和功能

(一)“人稱代詞+幾個”

五屯話復數標記的基本語法形式為“人稱代詞+幾個”,其用法與普通話的“們”基本一致。不同的是,五屯話在表達“人稱代詞+復數標記+數詞+量詞”這種語法格式時,會省略復數標記,變為“人稱代詞+數詞+量詞”的格式。

1.人稱單數與復數。五屯話人稱復數的表達方式與普通話的“們”一致,基本語法格式為“人稱代詞+幾個”,見下表。

表1 人稱單數與復數

2.人稱代詞與數量成分。五屯話在表示“人稱代詞+復數標記+數詞+量詞”這種人稱后有修飾成分的形式時,會自動省略復數標記。例如:

他 三個 經常 吃飯 來哩

他們三個經常來吃飯。

你 兩個 留下 哇

你們兩個留下吧。

我 兩個 吃飯 去 了

我們兩個去吃飯吧。

上例表明,當復數標記與數量系統共現時,五屯話的習慣語法表達形式為:排斥復數標記。此類情況一定程度上證明了五屯話“數”的表達形式符合“SGS原則”(Sanches-Greenberg-Slobin Generalization),即數量系統與復數標記呈互補分布的態勢。從表層系統來看,五屯話既有數量系統,又有復數標記。但在“人稱代詞+復數標記+數詞+量詞”這一結構中,五屯話排斥了復數標記“幾個”,使得數量系統重新進入了“數”范疇的表達形式之中。

他 幾個 兩個

他們兩個呢?

如例(4)所示,五屯話中沒有“*他幾個兩個”這種“人稱代詞+復數標記+數詞+量詞”的形式,當復數標記和數量系統共現時,五屯話的潛在系統趨向為數量系統,而非復數標記系統。

(二)“指人名詞+幾個”

五屯話在表達與人相關的復數意義時,通常有“通名+幾個”“專名+幾個”以及“名詞短語+幾個”三種基本形式。與普通話復數標記“們”相比,三種復數標記形式的涵蓋范圍和語法意義有所不同,呂叔湘(1985:62)指出:“們”所表示的復數有“真性復數”和“連類復數”兩種意義?！巴?幾個”一般用來表示真性復數、連類復數;“專名+幾個”表示的是連類復數;“名詞短語+幾個”通常用來表示真性聯合式和連類聚合式兩種復數類型。

1.“通名+幾個”。五屯話當中的一些可數的普通名詞與復數標記“幾個”搭配時,構成“通名+幾個”的形式,表達的是周遍性或類代性的復數含義。

首先,“通名+幾個”能夠表達群體復數的語法意義。真性復數指的是具有共同的內在聯系的社群集合。例如:

學生 幾個 你 幾個 都 不要 拘束 多吃

你們這些學生們不要拘束,多吃一些。

老師 幾個 還 走 沒哩

學生 幾個 先 走哩

老師們還沒走,學生們先走了。

例(5)(6)中的“學生幾個”和“老師幾個”指的是交際雙方所處的物理語境中現實存在的、具有周遍性的指代對象,即“所有學生”和“所有老師”,除此之外,再無其他指代對象。

其次,“通名+幾個”還能夠表達連類復數的語法意義。連類復數指的是以某個特定對象為代表的相關社群的集合。例如:

叔叔 幾個 馬上就要 到了

叔叔他們馬上就要到了。

教授 幾個 研究 過了

教授他們已經研究過了。

例中的“叔叔幾個”和“教授幾個”指的是以“叔叔”和“教授”為代表的相關群體的集合,集合中除“叔叔”和“教授”之外,還包括“其他親戚”和“科研團隊”等隱含對象。

“通名+幾個”是五屯話表達復數含義的基本語法手段,所表達出的真性復數和連類復數的語法意義需要結合具體的物理語境和知識語境才能判斷。

此外,五屯話“通名+幾個”的語法形式與普通話“通名+們”的形式存在一定的差異。普通話表達連類復數需要通過人稱代詞,構成“通名+人稱代詞+們”的格式,來表達除“通名”之外的其他對象。五屯話在表達連類復數時,通常會省略人稱代詞,構成“通名+幾個”的格式,復數的類代性不依靠語法標志表現出來,依靠的是交際雙方共有的知識語境。

2.“專名+幾個”。五屯話復數標記“幾個”可以與某個特指名稱搭配,構成“專名+幾個”的語法形式,表達連類復數的含義。例如:

小李 他 幾個 還 說完

沒說完嗎

小李他們還沒說完嗎?

我 小李 小王 幾個 (想)留著

我想給小李、小王等人留著。

例(9)(10)雖都是表達以“小李”“小王”為代表的連類復數的含義,但例(9)所表達的連類復數帶有“隱含性”的特征,即以“小李”為代表的社群,“小李”是該社群的關鍵人物,其他的次要人物都在語境中隱含了;例(10)所表達的連類復數帶有“概括性”的特征,即以“小李”“小王”等兩個及以上的個體為代表,囊括了以“小李”“小王”為代表的一整類群體,這類群體可以是“學生”“下屬”,也可以是“職工”“朋友”等。

3.“名詞短語+幾個”。五屯話的復數標記“幾個”還能與名詞短語搭配,組成“NP+幾個”的語法形式,表達真性聯合式或連類聚合式復數意義。例如:

鄉長 鎮長 幾個 剛

命令 下達

鄉、鎮長們剛下達的命令。

他家 父親 兒子 幾個

經常 一起 棋 下

他家父親和兒子們經常一起下棋。

例(11)(12)中“NP+幾個”所表達的語法意義有所不同。例(11)中“鄉、鎮長們”是由“鄉長+鎮長+幾個”構成的“N1幾個+N2幾個”格式,表達的語法意義是“鄉長幾個”和“鎮長幾個”的聯合,N1、N2都是復數。例(12)中“父親和兒子們”是由“父親+兒子幾個”構成的“N1+N2幾個”格式,表達的語法意義是“父親”和“兒子幾個”的聚合,N1是單數,N2是復數。

五屯話“指人名詞+幾個”的語法形式是有限制的。當“幾個”的指代對象過多或趨于不可數的復數性質時,則用另一復數標記[tu]替代,表示“數量巨大、不可數清”的復數含義。例如:

人們 鐵鍋 用來做飯

人們用鐵鍋做飯。

(三)可數指物名詞+“幾個”

除人稱代詞和指人名詞之外,五屯話復數標記“幾個”還可用于可數指物名詞之后,表示數量的疊加、復合。西北諸語言、方言中的復數標記既可用于指人,也可用于指物,與阿爾泰語的復數特征不謀而合。五屯話作為“河湟地區”各民族深度接觸、語言深度接觸的產物,是“青?！拭C語言區域”的代表性語言之一,而復數標記的指物功能又是該語言區域各語言的一般特征。五屯話復數標記“幾個”與指物名詞搭配有一定的限制,受“幾個”詞匯意義的影響,“幾個”作為復數標記使用時,定指名詞必須具有[+可數]的性質。因此,五屯話復數標記“幾個”只能與[+可數]的指物名詞搭配。例如:

(14)t?i phikoik??kthiɑnli

這 蘋果 幾個 很 甜

這些蘋果很甜。

牛 幾個 山上 草 吃

牛在山上吃草。

桌子 幾個 壞 都

桌子都壞了。

例(14)(15)中的“蘋果”“?！迸c復數標記“幾個”的搭配較為穩定,表示“蘋果”和“?！钡臄盗繛椤岸鄶怠?。例(16)中的“桌子”與復數標記“幾個”的搭配不穩定。根據調查,在與[-生命]的可數指物名詞搭配時,五屯話有兩種復數標記形式,一種即例(16)所示,另外一種也較為常用,如下:

桌子 都 壞了

桌子都壞了。

三、“幾個”的歷史來源及接觸層次

目前,學界普遍認為五屯話是民族交往、交流、交融過程中形成的以漢語中原官話隆中片詞匯為基礎詞匯,以藏語安多方言、土族語、保安語語法為內在形式的一種混合語。五屯話的語言成分與漢語、藏語、阿爾泰語等有著密切的聯系,“幾個”作為五屯話的復數標記,從外在形式來看,“幾個”的語音形式和語義表征來源于漢語的數量短語;從內在功能及分布情況來看,“幾個”與漢語復數標記“們”、阿爾泰語復數標記“lar/ler”、藏語復數標記“ho”都存在著一定的差異,相較而言,與漢語、藏語復數標記的功能更為接近。

(一)“幾個”的歷史來源及演變路徑

五屯話復數標記“幾個”來源于漢語表示約量的數量短語,主要證據有兩個:一為語音證據,五屯話“幾個”的語音形式為[ik],與漢語約量短語“幾個”的語音形式[i213k0]基本保持一致;二為功能證據,五屯話復數標記“幾個”與漢語復數標記“們”的語法意義基本一致,“幾個”與漢語復數標記“們”具有語義演變的相似性。李艷惠和石毓智(2000:27)認為:“‘們’是由古漢語中的實意名詞‘門’演化而來,經歷了由實詞變為詞綴的語法化過程”?！皫讉€”同“們”一樣,也經歷了語法化的功能演變過程,逐漸演變成為五屯話的復數標記,演變路徑為:數量短語>類詞綴>復數標記。例如:

(18)這幾個蘋果很甜。>這蘋果幾個甜很。

(19)我的幾個朋友都來了。>我朋友幾個來都。

(20)他吃了幾個饅頭。>他饅頭幾個吃了。

五屯話是SOV型的語言,復數標記在演變過程中容易受語序的影響,形成“詞匯義(幾個1)+語法義(幾個2)”的疊加狀態。如例(18)(19)(20)所示,“幾個1蘋果”“幾個1朋友”“幾個1饅頭”在五屯話中表達為“蘋果幾個1、2”“朋友幾個1、2”“饅頭幾個1、2”。就表層而言,“幾個1”已經完全演變成為詞綴“幾個2”,但經過調查發現,“蘋果幾個1、2”“朋友幾個1、2”“饅頭幾個1、2”既保留了“幾個1”的語法意義“可數約量”,同時還包含“幾個2”的語法意義“量多”。因此,五屯話復數標記“幾個”正處于由類詞綴向復數標記的演變過程之中,同現代漢語復數詞綴“們”一樣,是漢語實詞語法化的結果。

目前,學界發現的漢語方言以“幾個”作為復數標記的語言不多,僅有新疆哈密方言的復數標記“些個”和安徽岳西方言的復數標記“幾個”與五屯話的復數標記“幾個”在語音形式上類似。五屯話復數標記“幾個”應與哈密方言、岳西方言復數標記的產生、演變路徑具有一定的相似性,是漢語自身內部演變的結果。但五屯話是混合語,語言接觸對其演變起著重要的影響作用,因此,五屯話的復數標記是有層次的,僅通過“幾個”的語音形式和語義表征無法準確判斷,還應與甘青漢語方言、藏語、阿爾泰語復數標記的語法功能及其分布進行比較,以推斷“幾個”的接觸層次和演變機制。

(二)“幾個”的接觸層次

通過分析五屯話復數標記“幾個”的接觸層次,發現五屯話的語法功能在與多種語言長期接觸的過程中,逐漸具備了部分藏語、阿爾泰語復數標記的功能,但整體上仍保留了底層語言的分布特征。主要依據有兩個:根據“SGS原則”,量詞系統與數標記系統在各類語言中呈互補分布的態勢,五屯話復數標記“幾個”與數量結構處于互補平衡的狀態之中,并有排斥復數標記的趨勢;根據李旭平(2022)的研究成果,甘青一帶漢語方言復數標記“們”是修飾型復數標記,其存在并不影響數量系統的運作,修飾型復數標記的存在說明了五屯話復數標記的修飾性質,使之具備了與藏語、阿爾泰語復數標記相互接觸、影響的內部條件,見表2。

表2 復數標記匯總表

根據表2,五屯話復數標記與甘青漢語方言復數標記在功能及分布上具有一定的相似性,但二者在語法功能層面與阿爾泰語的接觸層次、深度具有較大的差異。Wiltschko(2008:639)指出,不同語言可以區分為充當句法核心的復數標記和表示修飾關系的復數標記兩種基本類型,即核心型復數標記和修飾型復數標記。五屯話復數標記“幾個”除與人稱代詞搭配充當核心復數標記外,其余皆為修飾型復數標記。例如:

(21)我幾個飯吃嘛哩。

我飯吃嘛哩。

(22)老師幾個飯吃嘛哩。

老師飯吃嘛哩。

例(21)中,“幾個”作為復數標記充當的是核心語法內容,表示以“我”為代表的多數個體,若將句子替換為“我飯吃嘛哩”,則不能表達復數含義。例(22)中的復數標記“幾個”充當的是修飾性質的復數標記,“老師幾個飯吃嘛哩”說的是“有幾個老師吃過飯了”,若將句子替換為“老師飯吃嘛哩”,并不影響句子整體的復數含義,表達的仍是“有老師吃過飯了”的含義。無論是“有幾個老師”還是“有老師”,句子表達復數含義的關鍵在于名詞“老師”既可以表達單數含義,也可以表達復數含義,具有通數的特征。因此,五屯話復數標記“幾個”與“青?！拭C語言區域”內諸漢語方言的復數標記“們”的語法性質基本一致,都屬于修飾型復數標記的范疇,該區域內復數標記的差異性如層級系統所示。

五屯話復數標記“幾個”有以下幾個分布特點:在“離散名詞+復數標記+數量成分”的結構中,五屯話排斥“復數標記”,多數情況下使用數量結構計數,如“他三個”“蘋果兩個”“凳子四個”等;五屯話復數標記只能與離散名詞搭配,不能與抽象名詞、非離散名詞進行搭配,如“*思想幾個”“*雪幾個”等;當表達約數意義時,“幾個”處于數量短語和復數標記的疊加狀態中,不能出現諸如“*幾個姑姑幾個”的結構。五屯話復數標記的功能及其分布處于甘青漢語方言與普通話之間,保留了較多底層語——漢語的基本特征。其語法功能同藏語復數標記“ho”具有相同的分布特征,可以用在各種生命度的名詞之后,如“學生幾個”“牛幾個”“樹幾個”。藏語復數標記具有明確的分布范圍,通常用在人稱代詞、指示代詞及生命度名詞之后,不可與無生命名詞搭配,這一點與五屯話復數標記“幾個”的功能分布存在差異。前文提到,五屯話復數標記“幾個”只有在與[+可數][+生命]的指物名詞搭配時最為穩定,因此,五屯話復數標記“幾個”用于標記無生命名詞和表示列舉的功能應是源于阿爾泰語。演變軌跡如下:

五屯話復數標記“幾個”與普通話復數標記“們”、藏語復數標記“ho”有著很強的相似性,應是二者深度接觸、影響的結果。相較而言,五屯話、普通話、藏語復數標記在分布范圍、靈活性方面不及阿爾泰語及甘青漢語方言,但五屯話已具備語言區域內復數標記的核心功能,即標記可數表物名詞的功能。因此,五屯話復數標記“幾個”仍處于與阿爾泰語接觸演變的過程之中,尚未完成語法功能的融合、貫通。見表3。

表3 特殊功能的語言分布

據表3所示,五屯話復數標記的功能及分布與普通話、藏語更為接近,僅有與可數生命度表物名詞搭配時,五屯話與普通話存在著些許的差異,與藏語更為接近。在列舉出的8個功能小類中,五屯話僅有2項與甘青漢語方言及阿爾泰語復數標記的功能相同,在功能及分布上有較大的差異性。因此,就五屯話復數標記“幾個”的語法功能而言,與漢語、藏語復數標記的語法功能更為接近。

總之,五屯話復數標記“幾個”自產生以來,經歷了語法化的自身演變過程,同時,受語言區域內藏語、阿爾泰語的影響,在功能及分布上初步具備了藏語和阿爾泰語的語法特征,這是語言接觸導致的演變結果。因此,五屯話作為混合語,其語法表征并不全部來自于藏語和阿爾泰語,漢語成分仍具有一定的能產性和規約作用,使得五屯話的語法層次呈現出了復雜、多變的特征。

四、結 語

五屯話復數標記“幾個”的語法功能及分布與普通話復數標記“們”具有較強的相似性,在接觸演變的過程中,受藏語、阿爾泰語的影響,吸收了部分藏語、阿爾泰語復數標記的語法功能,形成了以漢語語音形式、語義表征、語法功能為底層,兼具藏語、阿爾泰語語法功能的獨特復數標記?！皫讉€”由漢語數量短語發展而來,經歷了語言內部的自我革新和語言外部的接觸影響,最終發展成為五屯話的復數標記,證明了五屯話中的漢語成分不僅表現在詞匯層面,語法、語義層面也有漢語成分的殘留,與漢語具有密切的語源關系。