當代醫學生勞動教育的內涵、意義與路徑研究

裴瀚云，郭玉宇，2，夏媛媛，姚圓圓，吳逸怡

1.南京醫科大學馬克思主義學院，2.公共衛生學院，江蘇 南京 211166

黨的二十大報告指出：“統籌推動文明培育、文明實踐、文明創建，推進城鄉精神文明建設融合發展，在全社會弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻精神、創造精神、勤儉節約精神，培育時代新風新貌?！保?］勞動作為人自由創造的活動，不斷推進人自由全面地發展。在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上，習近平總書記強調：“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現；發展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就?！贬t學的發展與人類社會的生產實踐密不可分，因此，重新審視馬克思主義對勞動的論述，突出關鍵問題，抓住核心要點，是我們改進醫學生勞動教育的關鍵。發展當代醫學生勞動教育，有利于準確地把握新時代醫學勞動意蘊與精神，尋求新發展的同時有效構建互助共贏的醫學勞動教育氛圍。新時代黨和國家高度重視勞動教育，專家學者多從馬克斯、恩格斯勞動理論出發，肯定勞動教育的本質特征，認為勞動教育促進人與社會全面發展。在大學生勞動教育現狀方面，我國高校勞動教育在管理、評價與普及等方面存在問題，如將“醫學生”與“勞動教育”“價值”相關聯的學術共識較弱，部分院校缺乏勞動教育課程設置與環境保障，部分醫學生持有負面勞動理念等。本文結合理論探索，落實勞動教育路徑，提出針對性建議。

一、當代醫學生勞動教育的意義

當代醫學生勞動教育作為一項結合醫學專業特點的教育，也是當前勞動教育中的重要組成部分。知識、技能與態度構成了醫學生勞動教育的三個要素，三者相互作用，缺一不可。知識在專業勞動學習中內化，技能在實踐中得到不斷磨煉，職業態度在健康服務中扎根，知識與態度是醫學生掌握技能的前提，而技能的形成和發展又有助于知識的掌握和態度的發展。醫學生勞動教育中，要培養醫學生樹立正確的勞動態度與職業道德，尊重勞動成果、職業原則與勞動權利，故當代的醫學生勞動教育意義重大。

（一）落實醫學院校立德樹人的根本任務

1.繼承與發展馬克思主義勞動理論

一方面，勞動教育揭示了人必須通過勞動滿足自身生存，然后才能從事其他實現人生價值的活動，才能有社會和人類歷史的存在。另一方面，立足于社會發展主流形勢，馬克思主義勞動價值論科學化、系統化地揭示了勞動創造價值，揭示了勞動生產力在推動社會發展和前進過程中的重要作用。馬克思主義勞動理論應當滲透于各行各業的專業勞動中，作為新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，醫學生勞動教育繼承與發展馬克思主義勞動理論，實現馬克思主義理論學說的新拓展。

2.推動中華民族偉大復興的實現

黨的十八大以來，習近平就勞動價值、勞動關系、勞模精神以及工會工作等作出了一系列重要的理論闡述，深刻闡發了當代勞動的特點，科學準確地把握了當代勞動的發展方向和趨勢，新時代既要重申勤勉的意義，又要強調知識、技術、創造的分量［1］。實現中華民族偉大復興離不開各行各業的辛勤勞動，包括醫學勞動?；谖覈鐣饕?，為實現全國人民齊心協力建設社會主義現代化，需弘揚勞動精神。醫學勞動教育在新時代提倡工匠精神與勞模精神，展現醫學勞動者吃苦耐勞、責任擔當的崇高敬業精神。因此，發展醫學生勞動教育是實現中華民族偉大復興的客觀要求。

3.培養有理想、有本領、有擔當的高素質醫學勞動者

習近平總書記在全國教育大會上指出：“要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”［2］。因此，我國教育體系中的勞動教育再次凸顯了重要性。這不僅是對黨的教育方針進行完善和發展，也是對當前教育的一種回應。對于重視智力發展而輕視勞動教育的問題，我們需要進行深刻反思并積極應對。醫學生勞動教育的目標是培養醫學生成為社會主義建設者和接班人，培養醫學生對勞動的熱愛，培養與醫學專業相關的勞動技能、勞動觀念和勞動精神。通過勞動過程中的育人效果，促進醫療衛生行業的發展，并為實現健康中國戰略作出應有的貢獻。

（二）促進醫學生勞動價值觀的養成

1.樹立醫學生科學的勞動觀

醫學生培養中，醫學勞動教育堅持以馬克思主義為指導，圍繞義務勞動觀，社會、學校、家庭等多個教育主體都積極參與，系統科學地傳授醫學生勞動知識、理念和精神，以達到勞動教育目標。

醫學生勞動觀包含醫學勞動價值觀、醫學勞動精神觀、醫學勞動關系觀和醫學勞動教育觀。其一，醫學勞動價值觀。在經濟學層面指的是勞動創造價值，即醫學體力勞動和腦力勞動共同創造價值，對醫療學科而言，我國醫療服務事業之所以能夠快速建立完備體系，其根本原因是代代醫護人員的艱苦奮斗。其二，醫學勞動精神觀。人運用意識的能動性弘揚“救死扶傷”的勞模精神與醫師職業道德，政府通過良好社會風尚引導醫護人員樹立正確醫學勞動精神觀，積極投身醫療事業。其三，醫學勞動關系觀。這一觀點是針對醫患關系堅持以人為本，從廣大患者的利益出發，醫護人員堅守崗位、造福群眾。其四，醫學勞動教育觀。醫學勞動教育是促進醫學生自由全面發展的邏輯基點，新時代的醫學勞動教育觀不但要學生明白勞動保障了人的醫療物質生活，更要求學生認識新時代醫學勞動的內容和方向。新時代醫學勞動觀不僅繼承發展了傳統勞動觀，內涵更加豐富，形成有鮮明時代特色的思想體系，更具有實踐價值，為新時代營造尊重積極勞動、崇尚積極勞動的良好氛圍提供重要依據。將馬克思主義勞動觀由觀念形態轉化為具體的行為，得益于醫務勞動者對馬克思主義勞動觀的實踐，從觀念到現實，從理性到感性，促使醫學生正確認識勞動，培養科學的勞動價值觀。

2.促進醫學生繼承傳統醫學勞動美德

醫學勞動教育注重樹立醫學生道德修養的理想目標，重視醫學實踐的道德標準，促進醫學生繼承傳統醫學勞動美德。中國醫學史中有著豐富的傳統醫學勞動美德。勞動美德的傳承離不開專門的勞動教育。傳統醫學勞動者運用仁術治病救人，更重要的是以士人君子的價值典范貫徹仁愛精神，這種精神財富歷經時代發展與思潮迭代，使醫者在勞動的同時提升自身價值，促進醫學生對職業選擇的肯定，有利于醫德體系的建立和和諧社會的推進。

3.促進醫學生正確認識勞動成就自我與醫學勞動在實現人生價值中的作用

勞動是人最基本與重要的實踐活動，勞動教育則是發揮勞動育人價值的重要方式。作為醫學生，醫學勞動成就自我，具有增智樹德、育美健體的綜合育人價值。醫學勞動教育旨在幫助醫學生對自我價值有清晰準確的定位認知，培養醫學生艱苦奮斗、誠實肯干的良好品行。醫學生在醫學勞動中不僅可以增進所學技術、提高醫療服務水平，更能在醫學勞動中順應勞動變化對自身提出的內在要求，在勞動中成長與成才。

（三）培養醫學生良好的職業精神

1.培育醫學生“救死扶傷、甘于奉獻”的醫學人道主義精神

在勞動的過程中醫學生接受醫學人道主義精神的規范教育，面對多樣勞動變化情況，鍛煉自身技藝與意志，有利于塑造出既有良好醫德認知情感、行為習慣，又具備敬業精神、掌握扎實醫學知識與熟練技能的醫療衛生人才。馬克思主義勞動觀要求醫學生在國家興盛的背景下提高對“救死扶傷、甘于奉獻”的認知，踐行醫學人道主義精神，從了解其內涵開始，逐漸認識發揚其重要意義，從內心接受并自覺轉化為職業素養。

2.增強醫學生的社會責任感和醫學職業擔當

勞動教育有助于醫學生塑造積極的社會責任感與職業擔當。隨著社會發展，開展人文素養學習教育、加強醫學生對社會責任感的理解與運用，是促進醫學生全面發展、保障醫學生適應新型醫學模式的重要內容。以為人民服務的教育價值體系構建當代醫學生勞動教育體系，能夠使醫學生樹立正確價值觀，有效抵制不良思想。

3.培養醫學生踏實苦干、為病患服務的勞動作風

勞動精神與醫學生勞動作風有著密切關聯，社會所提倡的勞動精神有助于醫學生形成踏實苦干、為病患真誠服務的良好勞動作風。醫學生在專業科研、臨床實踐等勞動中逐漸形成對職業的選擇評價與價值取向的總體看法。救死扶傷是醫學生最基本的人文素養，也是醫療勞動中不斷追求的真理與實踐精神的體現。醫學勞動教育堅持理論聯系實際，引導醫學生強化學習能力，提高踏實苦干的自覺性，切實發揮自身優勢為病患服務，在職業生涯中始終保持高尚的道德情操和勤勉的勞動作風。

二、醫學生勞動教育的內涵與特點

（一）醫學生勞動教育的理論淵源

1.馬克思主義中國化在醫學生勞動教育發展中的體現

在馬克思主義理論體系中，勞動觀是唯物史觀與剩余價值學說共有的理論基石，是中國共產黨人勞動思想的核心內容。馬克思主義認為人類的勞動占有崇高的地位。馬克思曾指出，“勞動創造世界”，更提出“勞動創造人的本身”的概念。馬克思主義勞動觀首先產生于黑格爾在德國古典勞動觀中對勞動的哲學剖析，馬克思批判黑格爾所認為勞動是抽象的精神的勞動而非關于人的本質的客觀活動思想。馬克思認為，勞動對人類歷史發展具有基礎性作用，不僅是區分人與動物的根本標志，也是聯接人與自然之間關系的橋梁［3］。人的主觀能動性在勞動中體現，人通過勞動改變主觀世界與客觀世界，在馬克思主義中國化進程中，新時代愛國衛生運動開展的主題內容發生了變化。經過幾十年的基礎衛生建設，我國公共衛生體系和國民生活方式呈現出全新的面貌，醫學生勞動教育開展的內容也轉變成：微觀上聚焦于對個體健康文明生活方式的倡導和醫學生全面發展的立德樹人目標；宏觀上著眼于習近平總書記提出的人類命運共同體，尤其是衛生健康共同體理念指導下“健康中國”戰略目標的實現。馬克思主義勞動觀深刻影響中國醫療領域勞動者的思想，揭示醫學人才形成的特殊性、規律性以及勞動是醫學發展的必經之路，醫學勞動領域也面臨全新的歷史情境，更要求醫學生認可勞動價值，以勞樹德，認識當代勞動內涵并養成符合時代發展的勞動精神。

2.中西方醫學勞動思想在當代醫學生勞動教育中的凝結

中西醫學運用不同的思維模式與醫療工具診治疾病，其基本理論各成體系。西方醫學勞動接受工具理性的引導，較早與自然科學相結合，形成實驗醫學模式。中醫勞動受中國傳統文化影響，崇尚天人合一，形成整體觀念、藏象理論和中和觀念等，體現樸素唯物辯證法思想。當代中醫診察疾病可參考現代醫學的微觀分析，將辨證與辨病相結合，實現宏觀與微觀的統一，使中醫診斷客觀化，即把分析與綜合相結合的方法引入中醫理、法、方、藥的研究，使兩者有機結合，互相補充借鑒與學習，避免引起各自的局限性，這將有利于中西醫學勞動思想的優勢互補［4］。近年來，中國醫學勞動思想在防疫等方面發揮的獨特作用，也證實了兩者有機結合的必然趨勢。無論是中方還是西方醫學勞動思想，從兩者現有思維方式的發展趨勢來看，均是走向新時代的醫療衛生系統論思維，中西方醫學勞動思想之間具有系統同型性，屬于本質相同而描述表達方式不同的兩種科學形式。黨的十八大以來，習近平總書記關于中醫藥事業的一系列重要論述為當代醫學生勞動教育如何“傳承精華、守正創新”錨定思想航標，提供根本遵循。發展當代醫學生勞動教育就要在個人層面，通過勞動者自身的學習和努力提升自身素質；在國家層面，黨和國家把提升勞動者素質以及培養一支強大的勞動者大軍作為戰略任務。為應對新一輪科技革命和產業革命，我們必須努力建設一支具備知識、技能和創新能力的勞動者隊伍。同時，還需營造一種社會氛圍，鼓勵人們對知識和勞動的尊重，重視人才和創造。

3.傳統勞動美德在新時代醫學生勞動教育中的承繼

在中國，自古以來就有“勤于勞動”的傳統美德和“尊重勞動”的優良社會風尚［5］。在遠古時期，神農氏因“身自耕，妻親織”而受到人們的尊重，成為道德楷模；大禹因“勤以救民”“三過其門而不入”（《孟子·離婁下》）而得到人們贊美和擁戴。古代的社會教育尤其是在私學和書院教育層面，強調勞動美德教育。如明代吳與弼認為，勞動能夠提升道德，他居鄉躬耕食力，歸則解犁，飯糲蔬豆共食。近代政治家、理學家曾國藩對勤勞和節儉極為推崇，從個人的層面，提出“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約”的勸導，從家國的層面，發出“歷覽有國有家之興，皆由克勤克儉所致”的忠告［6］。在當代，在新時代醫學勞動教育中融入我國傳統勞動美德思想，有利于更好了解我國古代醫生優秀品德，對弘揚我國傳統醫德精神具有重要意義。

（二）醫學生勞動教育的內涵

我國醫學院校勞動教育是黨的教育事業的重要組成部分，醫學生應當樹立正確的勞動觀，同時結合專業特點培養正確的醫學勞動觀。醫學勞動觀是結合具體國情，將新時代馬克思主義勞動觀貫徹落實到醫療實踐的全過程中的嶄新勞動觀。在加強醫學生一般性勞動教育的過程中，應注重培養醫學生過硬的職業技術，提高勞動效率；提升醫學生的職業道德修養，提高勞動素養；加強醫學生的醫患溝通能力，有效構建和諧與互助的勞動關系。在理解醫學生勞動教育時應當把握以下幾點內涵。

醫學生勞動與醫學勞動是兩個相似但又不同的概念，在某些方面存在共通之處，但也有著各自的獨特之處。醫學生勞動與醫學勞動的相通之處在于：一是醫學生勞動是醫學勞動的基礎，因為醫學生勞動是醫學勞動的初級形態，而所有的臨床醫生、醫學研究者都是從醫學生經歷過來的，沒有醫學生的初級形態的醫學勞動鍛煉為基礎就不會有醫生、研究者們的醫學勞動。二是醫學勞動的成果為醫學生勞動提供了勞動素材與方法，醫學勞動最后會形成新的醫療技術方法及醫療知識，這些方法、知識等將再次反饋到醫學生的學習勞動中，從而使知識和技術不斷更新。三是有重疊之處，由醫學生參與并與醫學實踐相關的勞動既屬于醫學勞動也屬于醫學生勞動，因此這類勞動也具備以人為本、精確性、探索性、社會性和協作性的特點。二者的不同之處在于分類標準。醫學勞動強調的是勞動的專業屬性即醫學，醫學生勞動強調的是勞動的人員類型，即醫學生。具體來說，醫學勞動中既包含醫學生勞動中與醫學相關的專業勞動，也包括醫學生還不能勝任的醫學專業勞動；醫學生勞動包括醫學勞動的一部分，但也包括醫學勞動不涉及的一般性的大學生勞動。所以醫學勞動與醫學生勞動之間的關系是有交叉的，但是不等同，也不是互相包括，兩者既有相似的基礎，又各自有所側重。

（三）醫學生勞動教育的特點

1.醫學生勞動教育的社會性

人的勞動總是在一定的社會中進行的。離開一定的社會性的勞動，只能是抽象形式的勞動，人的本質也只是一種抽象的同一性。再者，社會性與勞動密不可分，它是人的創造性勞動的產物。離開了勞動的社會性，人只是被看作被動的客體［7］。當代醫學生勞動教育的社會性在于醫學生作為預備醫務人員，是集體活動中的個體，或作為社會的一員而進行醫療活動時所表現出的有利于醫務工作者集體和社會發展的特性。社會性是醫學生個體不能脫離醫療體系和社會而孤立生存的屬性。醫學生也在勞動過程中形成了各種社會關系，最基本的是生產關系，以及師生關系、醫患關系、合作關系等。

2.醫學生勞動教育的人本性

醫學勞動的客體是人，既包括人的身體與心理，也包括人的社會適應能力，這是醫學勞動區別于其他勞動的根本之處。因此，醫學生勞動教育應以人為本，既解決好人的身體的疾患，也解決人的心理問題，還需要增強人的社會適應性，才能達到真正的健康狀態。這一本質屬性要求醫學生除了要遵循客觀的醫學規律，對人進行學習研究、治療，還需要給予人文關懷，真正以患者為中心，以人的健康為中心，做到尊重患者、關懷患者。正如近代臨床醫學之父，醫學教育家、醫學活動家威廉·奧斯勒所言：“醫學的存在，并不全然是為了延長生命，而是要讓生命獲得更大的快樂?！蓖瑫r，醫學勞動的客體是人，是人的生命，生命的神圣性決定了醫學勞動的價值是不可單純用金錢來衡量的。因此，在醫學勞動的過程中也更容易有職業上的神圣感、自豪感、榮譽感，在醫學勞動的教育過程中也應著力培養醫學生這種職業信仰與職業精神。

3.醫學生勞動教育的精確性

精確性也是醫學生勞動教育的必要屬性。醫學勞動以促進人的健康、延長人的生命為目的，要求醫學生做到觀察精確、實驗精確、診斷精確。伴隨著計算機技術的快速發展，高精準技術以計算機技術為標志大規模應用于醫學領域，進一步凸顯了醫學勞動的精確性?；诂F代醫學勞動的精確性特點，一方面要求醫學生熟練運用現代醫學技術裝備，包括計算機技術的應用；另一方面，要求當代醫學生深入學習數學方法的應用，為了實現醫學勞動的精確性，可以采用數學模型來描述醫學實踐中的現象和問題。

4.醫學生勞動教育的探索性

醫學仍然存在眾多未知的范疇，要求人類勇敢地開拓和尋求克服不同疾病的途徑與策略。正是因此才催生了一代又一代的醫學研究者對醫學無盡的追求和勇往直前的探索。在臨床治療過程中，由于現有技術無法準確預測病情發展和藥物對病情的影響，或受到醫生個人經驗的限制，需要不斷探索和嘗試，從而對患者的情況進行個體化治療，以最終戰勝疾病。對同一病種的不同患者，由于存在個體差異，對患者的用藥方案就不能簡單雷同，醫生要在臨床觀察過程中經過探索不斷調整，才能達到最佳的治療效果。因此，在醫學生勞動教育中，培養探索能力是不可或缺的，而探索性是醫學生勞動的一個重要特征。通過探索創新，醫學生可以不斷超越傳統觀念，挑戰自我，培養勞動思維和獨立意識。

在2019 年召開的學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記強調：“扎根中國大地辦教育，同生產勞動和社會實踐相結合，加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育?！保?］醫學生勞動教育在促進實施健康中國戰略方面起著關鍵作用。它對醫學生的勞動能力、勞動價值觀和醫學人才培養質量產生直接影響。為順應符合現代社會發展的醫療行業發展需求，要加快推動醫學院校醫學生勞動教育體系建設，教育引導醫學生崇尚勞動、熱愛勞動，培育優秀醫務工作者與社會主義建設者、接班人。

三、當代醫學生勞動教育的路徑

（一）在課程建設中強化勞動教育

當前醫學院校構建思政課程與課程思政結合育人的課程格局，使勞動教育落到實處。結合革命歷史在思政課程中融入勞動教育，深入分析共產黨發展歷程和各行各業勞動楷模事跡，兼顧橫向聯系與縱向邏輯的關聯，讓學生建立奮戰于醫療衛生事業前沿的職業責任感。要加強思想政治理論課中勞動教育的深度與廣度，擴大勞動教育的覆蓋面。雖然思政課在公共課程中占比不高，并且思政課也是進行勞動教育的單一渠道，但仍要堅持思政課的主體地位，在課堂授課中建立勞動認知、職業精神與社會服務精神學習模塊，進一步完成對醫學生勞動價值觀的塑造。針對醫學生偏科和對公共課程的抵觸心理，思政課教學要系統規劃教學內容，拆分勞動性質，打破傳統勞動觀念，聯系學生自身角色定位，以幫助醫學生深刻理解和內化勞動意義；針對思政課師生互動性較弱的不足，專業教師也應提高溝通效率，打造勞動思維，適當改變傳統課堂授課方式，引入議題式、探索式教學，提高學生課堂參與度，讓學生拓寬視野，主動靠近勞動教育，接軌社會生活。

另外，醫學院校應針對現實需求，增加通用型勞動必修課程。通用型勞動必修課程不區分學生專業與性別，目的是培養醫學生自主勞動意識，自覺養成良好勞動習慣，以更好培養醫學專業人才與促進學科發展。將勞動課程納入醫學生必修課，組織教師針對形勢任務對開設勞動專題進行討論，增加醫學生對勞動的重視程度，實現醫學生的技術勞動價值。勞動課程應采用理論與實踐相結合的教學方法，在理論課中教師結合多媒體、主題教育片等方式，通過口述理論、讀書匯報會與專題探究相結合，向學生講授勞動理論，包括勞動觀念、勞動情懷、勞動思維、勞動知識與勞動技能等方面，將勞動理論與學科教學有機融合。醫學專業具有特殊性，醫學院校大多采用五年制教學模式，即三年在校學習，一年見習，一年實習。實習與見習是開展勞動教育的最佳實踐課堂，專業教育要與勞動教育相結合，通過典型案例讓學生體驗醫務工作者的勞動成果與價值內涵，邀請醫療行業中有影響力的專家或模范人物進行榜樣宣傳示范，渲染積極的勞動氛圍，增強勞動教育感染力，發揮育人作用。學校與實習醫院共同制訂勞動課程計劃，著重提升學生實踐技能水平和抗挫折能力，培養學生吃苦耐勞的勞動觀、職業認同感與社會責任。

（二）在校園文化建設中融入勞動教育

1.勞動元素融入第二課堂

校園文化是引導學生成長的第二課堂，醫科院校應發揮自身學科優勢，因地制宜地為學生創造良好勞動環境。針對學生個體化的勞動愛好與成長需要，學校鼓勵學生發揮勞動特長，組織不同類型的社團活動，由指導教師引導學生提高勞動技能，增強自我勞動參與感與勞動光榮感。通過學生喜愛的公開課、團學活動，有意識地將勞動元素、馬克思主義勞動觀融入公開課、情景劇等，提升勞動教育效果；在校外志愿服務活動和假期下鄉實踐教育中，實現青年志愿服務項目規范化、常態化。組織學生積極參加社區組織的愛心陪護、社區衛生機構診療等勞動任務，使醫學生利用所學專業知識服務群眾、回饋社會。通過帶教老師組織醫學生走進鄉村進行義診活動，積極參與鄉村建設，向大眾普及相關醫學健康知識，使學生對當前新農村建設與醫療發展形勢有更清晰的認識，并提升其家國情懷和社會責任感，也為建設社會主義新農村添磚加瓦。

2.開展校園專題活動以豐富勞動教育

醫學院校開展校園專題活動是必不可少的人文教育手段之一，通過積極開展此類活動，能夠激發學生自主參與勞動的積極性?？梢酝ㄟ^宣傳標語、宣講會、校史宣傳、校園廣播等媒介，營造具有勞動文化特色的校園文化氛圍，加強勞動教育的感染力。同時作為定期活動，利用世界艾滋病日、雷鋒學習月、全民營養周和常見病防治法宣傳周等時機，以及醫學專業學生的自身專業優勢，使學生黨員和學生干部發揮榜樣和引領作用，以激勵全體學生參與。另外，學校還可以在每年9 月新生入學季舉辦中國醫德宣傳月，該活動旨在勞動文化中融入大醫精誠的職業文化，使勞動教育始終與專業教育融合，使醫學生意識到自己專業的價值所在。在宣傳月期間，學?？梢蚤_展勞動文化知識競賽等多種宣傳活動，不僅可以增強新老生之間的交流，也能讓大一新生在入校時就感受到濃厚的勞動氛圍。學校還應定期表彰在實踐活動中取得成效的學生，促進醫學生勞動意識內化，引導學生及時進行自省與經驗總結，弘揚勞動光榮的社會主義核心價值觀。

（三）健全勞動教育評價模式

建立醫學院校勞動素質評價模式應當加強實習醫院帶教醫務人員參與教育評價，并開展醫學生勞動素養評價指標設置研究。醫學院校勞動教育是養成性教育并覆蓋整個教育活動，教育評價模式注重導向與過程，嘗試構建CIPP 評價模式，該模式包括背景（context）、輸入（input）、過程（process）、結果（product）四個評價維度，綜合強調發展性評價、診斷性評價、過程性評價、反饋性評價的四個特點，反映醫學生勞動知識掌握、日常勞動表現、勞動實踐過程表現和勞動實踐的成效，在注重過程與結果的基本原則上，體現勞動教育貫穿于職教育人全過程，初步形成醫學院校勞動教育評價模式。

首先是醫學院校勞動教育基礎環境能力評價，基礎環境能力是高校開展勞動教育的基本前提。評價醫學院校開展勞動教育的實力，主要內容有勞動教育課程體系的設置是否符合現代社會基本需求，勞動教育實施的物質環境與基礎設施是否具備，是否對不同專業醫學生提供通用型勞動課程。通過教育環境基礎能力評價可以了解醫學院校勞動教育開展的潛能，判斷其勞動教育課程設定的科學性。其次，醫學院校勞動教育資源評價是在環境評價的基礎上，評價高職院校實現設定的教育目標所需的設備、經費資源、智力資源與信息資源，以及教育實施計劃，是醫學生勞動教育科學實施的保障力量。評價主要考慮以下幾個維度：是否具備勞動教育開展的基本場所與所用設備，是否具備勞動教育開展的人力與師資資源，勞動教育的計劃與方案是否具有可行性等。再次，勞動教育過程性評價是對教學過程中教學質量的監督，通過反饋與建議有效調整教學進程，激發學生參與實踐的積極性。主要考查教學方案與教學計劃是否一致、學生習得情況與預期目標是否一致、學生階段性表現等。作為勞動教育評價模式的關鍵一環，勞動教育過程性評價可以動態監控教育計劃實施情況并進行調整。最后，勞動教育結果評價是對過程性評價的補充，包含對學生的勞動技能習得、技能證書獲取的成果檢驗，以及勞動習慣養成、勞動觀念和情懷塑造等。結果評價還包括多元主體評價，建立在明確學生勞動素養評價指標的基礎上，分為學生互評、服務對象評價等，以求對勞動全過程進行整體性和可靠性的評價，并收集學生滿意度、評價意見反饋以改進勞動教育方式［9］。勞動教育結果評價還應進行常態化問卷調研，設立醫學生勞動教育研究專項課題，有效明確學校勞動教育育人效果。

綜上所述，我國進入了高質量發展階段，勞動教育也有了新的內涵和發展，醫學生勞動教育也應富有時代內涵與特色。醫科院校不僅要注重醫學生人文理論知識的內化，更要注重培養學生正確積極的勞動價值觀，注重提高學生的專業技能掌握度與自我創新意識，教會學生在勞動中提升自身勞動素養與價值品質，以保證學生參與勞動教育的深度與廣度，推進醫學生勞動教育的時代化新發展，最終實現醫學生德智體美勞全面發展的教育目標。