高校理性愛國主義教育與“青馬工程”的融通與契合

□ 宋昀霏

（吉林省經濟管理干部學院 吉林 長春 130012）

國家的希望在青年，民族的未來在青年。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基。新時代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻祖國、奉獻人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚。[1]為此，要推進青年馬克思主義大眾化，鼓勵新時代中國青年繼續發揚五四精神，激發廣大青年人的愛國主義。

一、理性愛國主義闡釋

“愛國”二字最早出現在《戰國策·西周》中，“周君豈能無愛國哉”。而“親民如子，愛國如家”的說法出現在《漢紀》中。原始社會的氏族意識被認為是愛國主義的雛形，國家制度建立后，“天下”的概念代表了國家。自漢代開始，“中國”一詞完成從地域觀念到國家概念的演進，逐漸發展為世代相傳的對民族和國家的認同感和歸屬感，對故土深厚而熱烈的眷戀，并最終培養出中華民族特有的愛國主義情懷。

當代大學生是中國特色社會主義接班人，分享著歷代人共同編織的愛國夢。與上幾代人相比，當代大學生對愛國主義的表達存在一些獨特之處，他們的愛國表現是理性的、熾熱的、隱蔽的，即理性愛國主義。所謂理性愛國主義，是相對于狹隘的、極端的、非理性的愛國主義而言，區別于以往年代青年的愛國主義特質，主張通過合理的方法表達自己的愛國熱情和愛國態度，在不逾越法律的前提下表達訴求。其表現為民族利益至上的真誠覺悟、對偉大信念的執著堅守、維護國家核心利益的理性行動能力。

首先，理性愛國主義具有樸素的、純真的、深厚的愛國情感和生命歸宿感。它將國家的繁榮、民族的振興融入愛國熱情之中，將愛國情感內化為愛國自覺，將中國夢植入個人夢、愛國夢。同時，理性愛國主義的特點是注重時代特色、與時俱進。理性愛國順應了和平、發展、合作的時代潮流，是我國抓住重要戰略機遇繼續推進改革開放、實現中華民族偉大復興的必然要求，也是培育中國人民開放、自信、包容的大國國民心態的需要。理性愛國主義關注世界局勢的發展變化和國家發展戰略的需求，結合時代特征和社會實際，繼而站在新時代和社會發展的視角去指導愛國行為。

其次，理性愛國主義不是簡單的情感傾訴，而是將情感與理性反思緊密結合，既有外在的行動又有內心的冷靜思考，是一種清醒的、由理智支配的情感。理性愛國主義是開放的而非封閉的，包容的而非排他的，是將愛國的主觀動機和客觀效果相統一的愛國主義。理性愛國主義是用理性精神指導愛國情感，堅持理性思考，理性觀察和分析事物的發展規律和發展軌跡，不沖動，不盲從。愛國不是一句口號，而是需要以切實行動去努力爭取實現目標，要樹立遠大理想，要熱愛偉大祖國，要擔負時代責任，要勇于砥礪奮斗，要練就過硬本領，要錘煉品德修為。

最后，理性愛國主義用理性的行為積極地將愛國情感付諸實踐。理性愛國主義是愛國主義的本質升華，它超越了非理性愛國主義，更趨向統一于實現中華民族偉大復興的中國夢。中國夢需要為之努力奮斗方能實現。在實現中國夢的進程中，必然經歷風雨洗禮，必然面對艱苦考驗，這些都需要理性應對：需要青年人運用勇氣和智慧、信念和力量，更需要理性的判斷和抉擇，以祖國事業的大局為重，以高度警惕的國家安全意識，維護國家安全和民族利益。

二、當代青年愛國主義精神亟待強化

青年學生作為馬克思主義者、中國特色社會主義事業的接班人，尤其應當懷有飽滿的愛國熱情，對祖國充滿熱愛和忠誠?！扒啻禾摱葻o所成，白首銜悲亦何及?！闭缌暯娇倳浰f，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。[2]

當前西方文化浪潮席卷全球，青年學生作為新媒介的接受者，其愛國主義思想也面臨嚴峻挑戰。在消費主義等思想觀念的影響下，當代大學生呈現出過度強調個性與個人主義、公德心與愛國心相對缺失的現象。他們更多地關注發達國家潮流，追逐物質享受，不愿意接受民族傳統習慣風俗；他們更容易接納全球化帶來的結果，而民族意識、國家意識和責任意識逐漸削弱；他們接受國家提供的滋養卻不思考這背后的艱辛歷程，缺乏對祖國的感恩之情和報恩之心，缺乏愛國熱情和愛國行為。

為此，我們開展了一項關于大學生對“馬克思主義中國化”的了解程度問卷調查。該問卷在線下進行，有2898名高校學生填答。對于是否了解馬克思主義中國化，選擇“一般了解”的占48.52%，選擇“了解一點”的占33.06%，選擇“很了解”的占10.25%，選擇“不了解”的占8.18%。這一數據說明，當代大學生對馬克思主義中國化的了解程度不高。大學生普遍對《共產黨宣言》較為熟悉，看過的人占55.99%。除此之外，看過《資本論》的人占20.19%，閱讀過《矛盾論》的僅9.49%，《實踐論》占13.42%，值得關注的是，這些著作都沒看過的人占到了38.29%。我們在進行“在大學生中推進馬克思主義大眾化”的調研中也發現，多數學生對愛國主義的理解看似“理性”，實則是一種隱蔽性較強的“躺平”和淡漠。因此，高校的愛國主義教育必須首先識別理性愛國主義與消極淡漠心理之間的差異，并引導、強化理性愛國主義教育。既要用愛國主義幫助每一位青年武裝頭腦，也要指導他們將一腔熱誠付諸行動。高校作為高素質青年學生的主要教育場所，同時也是國家人才培養基地、黨的青年馬克思主義者的儲備基地，在愛國主義教育方面義不容辭，肩負著教育青年學生的重要使命，肩負著培養中國夢實現主體的歷史重任。

三、推進理性愛國主義教育與“青馬工程”的融合

青年人，尤其是當代青年大學生，無時無刻不受到愛國主義的感染，無時無刻不受到中華民族優秀傳統文化的感染。理性愛國主義涌動于當代青年人的熱血之中，最終匯入中國夢。愛國主義的具體內容必須結合當時當下的歷史條件來決定。今天，正處于中國社會轉型、時代變革時期，多元價值并舉?！?0后”已經成為高校大學生的主體力量，他們與“60后”“70后”“80后”在受教育的社會環境、經濟發展水平、教育理念等諸多方面存在極大的差異。他們沒有經歷過民族危難，沒有經歷上山下鄉，沒有經歷社會重大的結構性轉型，自幼在經濟上行的環境中成長，在信息高度發達的多元的思想環境中接受教育。因此，許多青年對馬克思主義理論的認知不充分，對馬克思主義信仰的理解不深切，對愛國情懷的表達也更含蓄內斂，更趨向于一種理性的表達情懷，愛國主義的內容正在經歷著“換血”。

新時代青年人的理性愛國主義不等同于“漠視”“冷漠”的愛國主義。李倩（2023）認為，網絡空間所具有的交互性和偏差性使得部分缺乏理性的青少年陷入迷茫的境地，從而使其愛國熱情偏離理性的軌道；應當加強青少年理性愛國觀的引導，培育其在網絡環境下對愛國主義的理性認識、理性表達和理性行動。[3]呂冰、趙海鵬[4]認為，應提高大學生對理性愛國現實意義和重要價值的認識，引導大學生學會分辨“真”“假”愛國言行，走出愛國誤區，認清非理性愛國行為的危害。實際上，在信息爆炸的時代，缺少監管的自媒體為了流量與關注，經常發布聳人聽聞的新聞，煽動群眾的非理性表達。在這種語境下，理性愛國主義意味著獨立思考、不被輿論裹挾，這也是對國家和社會負責的表現。

中共中央、國務院2019年印發的《新時代愛國主義教育實施綱要》提出，要涵養積極進取開放包容理性平和的國民心態，使人們理性表達愛國情感，反對極端行為。[5]當代青年已經自發產生樸素的愛國主義情懷，進一步加強青年的理性愛國主義教育、提升青年的愛國主義理論水平的最好方式就是與馬克思主義教育相結合。按照馬克思主義的指引，青年人應當將青春的光輝、理想的鑰匙、生命的意義乃至人類的生存與發展包含在奮斗之中。只有奮斗，才能治愈過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。青年人應堅持馬克思主義信仰，以青年馬克思主義者的奮斗精神去為個人理想努力奮斗，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗，這樣的人生才真正有意義和價值。讓新時代青年人做中國夢的參與者、見證者，做馬克思主義信仰的推動者、受益者，這樣的民族才有未來和希望。

“青年馬克思主義者培養工程”（以下簡稱“青馬工程”）自2007年啟動實施以來，歷經十六年時光，培養學員人數超過370萬人。[6]而大學是“青馬工程”最主要的陣地，新時代高?！扒囫R工程”應在傳承使命擔當、樹立系統思維和彰顯高遠意蘊中，回答好“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這個教育的根本問題，將理性愛國主義融入馬克思主義中國化教育中，以大學生更容易接受的方式做好理想信念教育。

四、以大學生愛國主義教育推進“青馬工程”的路徑思考

青年馬克思主義者的青春夢與愛國夢、中國夢十分契合，共同點燃中國夢。列寧認為，真正建立共產主義社會的任務要由青年來擔負。錢穆先生將大學的重要性概括為一個國家的立國精神之中心集散點。從這個意義上看，大學是培養青年成才的主要陣地?！扒囫R工程”于2007年開始啟動，青年的愛國主義教育乃是青馬工程之所寄，是青馬工程之中心集散點。本文認為，以大學生理性愛國主義教育推進青馬工程，應重點遵循以下三條路徑：

一是教育實踐養成。習近平總書記指出，歷史和現實都告訴我們，青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量。[7]培養青年馬克思主義者，要提升他們的馬克思主義素養，提升民族自豪感和自信心。高?！扒囫R工程”的典型實施方式是遵循“優中選優”原則，每年挑選一批大一學生中的先進分子，嚴格挑選標準，充分評估學生的實踐經驗，重點考察思想積極進取、馬克思主義政治理念堅定、關心國家大事、自我要求嚴格、學習成績優異、無不良行為記錄、具有培養潛力的學生；成為正式培養對象后，培養周期為兩年。在接受培訓后，學生已經掌握了扎實的馬克思主義理論知識，此時以“培養一批精英，帶動一代學生”為宗旨，通過日常生活中的交流，向學生們闡釋馬克思主義理論，通過實踐培育大學生的愛國主義精神。[8]

當前應推動高校青年馬克思主義者的“儲備軍”建設工作。增進高中與大學的聯動，建立省域乃至跨省“高中—大學馬克思主義者聯盟”，增強高中生與大學生的互動交流。尤其在大學生“青馬工程”的活動和實踐中，吸納高中生參加，讓高中生初步了解“青馬工程”，體驗馬克思主義理論與實際生活的聯系，使他們產生學習馬克思主義的興趣，增強他們對未來大學深入學習馬克思主義的憧憬和強烈愿望?？赏茝V廣東中山等地的經驗做法，選取有代表性的中學設立“青年馬克思主義者培養工程”試點，創新中學生思想政治引領，在中學共青團員中培養堅定的青年馬克思主義者，引領廣大青少年學生堅定跟黨走中國特色社會主義道路，為成長為大學青年馬克思主義者做儲備。

之后，應繼續以深化理論學習、素質拓展、紅色教育、實踐鍛煉、志愿服務和交流研討等作為培訓內容，爭取在試點學校形成經驗總結和典型示范，繼而帶動培養一批又一批青年馬克思主義者，推動青年馬克思主義者培養工作的開展。

二是堅定理想信念。當代青年人的個人理想應與愛國主義緊密結合。唯有將理想之根深深埋在祖國的土地，青春之花才會綻放光彩。經統計，近十年中國出國留學生群體中，選擇去美國留學人數占比超過當年出國留學總人數的50%。除美國外，澳大利亞是我國留學生的第二大留學目的地，而日本、韓國兩國留學生數量比重也占重要地位。并且，除了特殊時期外，我國出國留學人數幾乎每年都在上漲，已多年維持世界第一。聯合國教科文組織統計資料顯示，中國出國留學人數占全球總數14%。[9]其背后的原因是，國外的大學選擇面更大，學生可以很自由地選擇專業，錄取的機會也更多。

在出國前進行充分的愛國主義教育，培養高度的民族自信心和歸屬感是非常必要的?！鞍傩g不如一誠”，要教育青年大學生，知識和技能只是基礎與手段，學習的最終目的是報效國家、回饋社會，人生理想的最好實現方式是通過行動表達真摯的愛國情感，讓知識和技能真正用于祖國的建設事業，實現青春夢想與中國夢、愛國夢的“三合一”。

三是推進育人核心功能。應充分挖掘育人要素，完善育人機制，優化評價激勵，強化實施保障，切實構建以“課程+科研+文化”為核心的育人體系。這種育人體系首先是課程育人質量提升體系。應推動以“課程思政”為目標的課堂教學改革，優化課程設置，修訂專業教材，完善教學設計，加強教學管理，梳理各門專業課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學各環節，實現思想政治教育與知識體系教育的有機統一。其次是科研育人質量提升體系。應發揮科研育人功能，優化科研環節和程序，完善科研評價標準，改進學術評價方法，促進成果轉化應用，引導師生樹立正確的政治方向、價值取向、學術導向，培養師生至誠報國的理想追求、敢為人先的科學精神、開拓創新的進取意識和嚴謹求實的科研作風。最后是文化育人質量提升體系。應注重以文化人、以文育人，深入開展中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化教育，推動中國特色社會主義文化繁榮興盛；牢牢掌握高校意識形態工作領導權，踐行和弘揚社會主義核心價值觀，優化校風學風，繁榮校園文化，培育大學精神，建設優美環境，滋養師生心靈、涵育師生品行、引領社會風尚。[10]

四是網絡助力青春夢。網絡是當代大學生獲取信息的最主要來源，必須重視網絡信息的影響力，應勢而動、順勢而為，努力把傳統媒體與新興媒體結合起來宣傳馬克思主義，弘揚主旋律?？梢岳脤W校網站、公眾號、各社交平臺官方賬號等載體，在午休或者自習課時間設置主題欄目，以青年學生樂于接受的方式開展“馬克思主義網絡學習時間”活動。比如集體觀看、在線播放電影《青年馬克思》《楊靖宇》，播放《復興之路》《大國崛起》等紀錄片，學唱愛國歌曲，等等，分享觀看感受，撰寫心得體會。此外，還可借鑒“學習強國”平臺模式，搭建學習馬克思主義的專門平臺，讓學生下載后，保證學習時間。

實現青年人的愛國夢，需要當今青年人接過馬克思主義旗幟，以理性為炬，用感性點燃。實現新時代青年馬克思主義者的青春夢，需要青年人實踐習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話中的要求：新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅持中國共產黨領導，同人民一道，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。[1]當代青年馬克思主義者的青春夢、愛國夢與中國夢是一體三面、穩定而和諧的共同體，并最終歸于億萬中國人的中國夢之中。必須關注當代青年的理性愛國主義特質，與推進“青馬工程”相融合，培養新時代新起點有擔當作為的新一代接班人。大學教育之計在于青年馬克思主義者培養工程，“青馬工程”之計在于愛國主義教育。我們應當尊重當代青年馬克思主義者的青春夢，助燃青年馬克思主義者的愛國夢，凝駐青年馬克思主義者的中國夢！實現個人價值的青春夢需要放飛，理性愛國主義需要弘揚，“青馬工程”正當時，“青馬工程”利在中國夢！