用古陶瓷收藏講好文化故事

陳慶禮

在短短十幾天展期內，“慎修思永：清代道光御窯瓷器展”接待了參觀者萬余人次。

文物藝術品收藏總是被束之高閣？古代歷史文化展只能是“一臉嚴肅”？一群瓷器收藏家用一場“慎修思永：清代道光御窯瓷器展”大聲喊出了：NO！這場別具一格的展覽曾于2023年在北京嘉德藝術中心精彩呈現。獨樂樂不如眾樂樂，這是藏家將藏品系統化研究整理后的一次展示范例，憑借專業性和趣味性向公眾普及了古代陶瓷文化知識。不妨跟隨本文作者的腳步，了解到更多策展的用心之處及幕后的思考。

“慎修思永：清代道光御窯瓷器展”集中展示了道光一朝18 0余件御窯瓷器制品，不論從數量、品類還是規模來看都是國內外博物館機構少有的。此展充分梳理了一朝帝王的陶瓷斷代史，更讓觀眾有機會近距離端詳這批瓷器精品。

值得一說的是，這場展覽是中國嘉德成立30周年之際盛大舉辦的首場展覽，其漫長的籌備階段正值2022年特殊時期，主辦方中國嘉德、中海巨門文化與策展方“御堂佳器”均付出了巨大努力，披荊斬棘、排除萬難，幸而最終乘風破浪、圓滿收官，獲得了專業人士的認可和社會各界的掌聲。

展覽由一件清道光紅地黃云龍五寸碟實物開始，觀眾可上手觸摸真正的古代皇家用瓷。

滿足多層次人群

其實在展覽策劃之初，我們就問過自己：為什么要做一場展品總估值并不是特別高的、面向市場的展覽？專家學者們會如何看待我們在這一領域的學術成果？大眾又會對這些展品產生興趣嗎？公立博物館推出的展覽多基于早年入藏、真偽毋需質疑的豐富文物，而我們策劃的展覽屬于細分領域，精準定位到了一個朝代、一位帝王的御用瓷器，既要很好地解決真偽和學術領先的問題，又要讓各個層面的觀眾都有所得，這是策展需要解決的核心問題。

每一位觀展者面對展覽的興趣點都不盡相同。專家鐘情于那些他們所未見的素材和新穎的觀點，行家期待對價值的全新詮釋，藏家更關心藏品真偽的鑒別，而普通大眾則對文物背后的歷史和故事更感興趣?；谶@些考慮，我們結合了道光朝編年史、御窯瓷器燒造史、宮廷制度的變化和人文歷史，設置了五個展覽章節。

展線設計頗具巧思，由一件可觸摸的清道光紅地黃云龍五寸碟實物開始。策展團隊特地設置了這一與觀眾互動的環節，一方面是鼓勵大眾愛好者上手，畢竟對這一群體來說，觸摸到真正的古代皇家用瓷的機會極少；另一方面，這件器物由于生產于虎門銷煙同年，進貢于虎門硝煙同時，對于九年制義務教育中的孩子來說是一次可觸及實物的中國古代史、愛國主義教育。同時，這也是一件目前已知的孤品，對專家、行家、藏家群體也具備足夠的吸引力。為了達到理想的展陳效果，策展團隊斥資從原藏家手中購入此物，以承擔展覽中可能存在的風險。

學術與趣味并舉

進入連續的五個章節，觀眾可在單向的展覽通道中依次觀賞不同類別的道光御瓷。

“登基：御窯的復燒”是展覽的第一章節，從道光皇帝的宮廷生活說起，將一朝帝王與展覽的主題——瓷器取得關聯，并通過皇帝的私人生活、宮廷如何定制瓷器等話題，將觀眾的興趣與展覽的實物聯系起來。繼而科普了御窯瓷器是由大運、傳辦、進貢這三個主要來源構成的知識點，信息豐富的展板與精美的展品相呼應，既能輔助普通觀眾觀展，又能為專業人士展示完整的研究體系。

“延創：皇帝的新制”章節重點介紹了道光朝的新創品種及其源流，所有內容幾乎都引用了原始的清宮檔案，體現了學術嚴謹性。展板羅列了道光帝歷年對御窯燒造所提的要求，并通過一組茶具揭示了道光皇帝其實也是愛茶之君，四件造型完全相同而圖案各異的大碗整齊排列，引得不少觀眾拍照留念，展板則根據檔案闡述了御窯廠是如何按照皇帝的喜好而設計創燒了這批制品。通過這一章節，觀眾可以發現小到一件瓷器都體現了帝王的意愿，腦海中聯想到一些清宮劇的場景。

“趨奉：貢瓷的流變”章節是這場展覽的核心，也是學術突破的重點。策展人奚文駿博士在前期研究中已經在紛繁復雜的傳世古代瓷器中確認出道光時期的御窯真品，進而將其中最為特殊的貢瓷與清宮檔案的記載一一對應，此次展覽則嘗試將這些瓷器按照生產時間逐年展示給觀眾，并揭示了道光貢瓷30年的寫款特征變化。將一件古代瓷器的生產精確斷代到某一年，展現了當前古代瓷器研究的最高水準，既為中國古陶瓷研究提供了新的思路，也為廣大藏家及愛好者展示了更為科學準確的鑒別依據。

傳辦瓷器品種的特殊性及生產的不確定性常使研究者如墜云霧，又一貫為藏家所津津樂道。在“欽定：傳辦的意趣”章節展示了多件見諸檔案的傳辦瓷器，策展團隊既還原了皇帝的宮廷生活，又對清宮秘聞作以合理的推測，寓知識于趣味，引起觀眾和專家的極大興趣。

“慎修思永：清代道光御窯瓷器展”部分展品

清道光?洋彩河清海晏紋雙耳瓶

清道光 黃地洋彩梅竹雙清紋天球瓶

清道光 黃地洋彩九龍紋登

清道光?哥釉長頸貫耳瓶

御堂佳器學術策展人奚文駿（左）與中國嘉德瓷器及古董珍玩部總經理劉旸（右）為觀眾介紹展品。

大運瓷器是數量最大、流通最廣、爭議最多的一大板塊。奚文駿博士根據清宮檔案梳理的數百種御窯品種，是“傳承：大運的更始”章節的底氣。本次展覽的打卡之冠正是由10對皇帝御用膳碗組成的展區，這套膳碗曾因乾隆皇帝的節慶需求而首創，自道光以后便難以再成體系，如此成套還原的展陳方式可謂史無前例。這套展品是面向十余位藏家征集而來，展覽動員能力甚至超越了一般博物館。同時，另幾個展柜則將道光時期的37項大運琢器首次完整公布，為廣大藏家掌握道光朝大運瓷器品種提供了精確翔實、圖文并茂的資料。

透過展品端詳歷史

綜觀本次展覽，所有展品的背景板內容極為詳盡，例如清宮瓷器檔案的文獻證據、清宮宮廷畫作中的線索、結合歷史事件的器物功用推測等等。在展覽的結尾處，一段15分鐘的視頻結合瓷器展品對道光一朝30年作出了總結。通過設置這樣的展線和板塊，御堂佳器策展團隊希望能夠讓專業學者、收藏領域從業人員和社會大眾均能在這場展覽中獲益，同時也能通過具體的器物，讓觀者以一條全新的線索更為客觀地去看待古代的王朝和帝王。

也許是習慣了走馬觀花式的觀展，一開始觀眾們并不太注意展板的文字和配圖，但漸漸地會因為某件展品開始關注展板的介紹。當看完最后的視頻，大多數觀眾又會從展覽前言開始，重新把整個展線走一遍。重走展線其實是發現策展團隊良苦用心的過程，當看到觀眾們一圈圈重復觀看著展品和內容介紹，開始透過一件件瓷器探尋展覽的整體時，作為策展團隊的一員，筆者覺得一切努力都是值得的。

正如此次展覽“策展人語”中的一句設問：“是我們端詳著歷史，還是歷史端詳著我們這群后來人？”誠然，一場古代藝術品展覽無疑應該通過文物為觀眾與歷史提供互動的機會，我們透過器物凝望歷史的同時，又通過器物將歷史傳承延續下去，這難道不是歷史交付給我們的一份囑托嗎？而作為策展團隊，我們又分外有幸地制造了這場“邂逅”，通過自己的雙手展現了器物，傳承了文化，服務了大眾。

本次展覽的打卡之冠是一組10對皇帝御用膳碗，這套膳碗曾因乾隆皇帝的節慶需求而首創，自道光以后便難以再成體系，如此成套還原的展陳方式可謂史無前例。