課程思政視域下紅色文化融入發展經濟學教學的實踐

辛馨 李娜 徐愛燕

紅色文化以其表現形式的豐富性、精神內涵的先進性、功能價值的永恒性，以及區域特色的獨特性賦予民族文化深刻內涵。將紅色文化融入發展經濟學教學，可以豐富學生文化知識素養、增強文化教學滲透力、推動形成高校思政教育與發展經濟學教學聯動機制、體現紅色文化的特有魅力。本文通過講述西藏紅色文化發展史，分析紅色文化融入發展經濟學的現實難點，并從人才培養、理論實踐相統一和創新教學模式探索西藏紅色文化融入發展經濟學課程教學的實踐路徑。

紅色文化蘊含豐富的革命精神、愛國主義精神和民族團結精神，是中華文化的有機組成部分。因此，將紅色文化融入發展經濟學教學實踐，有助于發揮紅色文化的宣傳教育作用，助力大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀；有助于推動發展經濟學教學本土特色化發展，實現紅色文化在當代大學生中的傳承，讓經濟學專業學生在發展經濟學課程學習的過程中正確運用馬克思主義分析理論分析國內外經濟形勢，真正講好中國經濟發展故事。

西藏紅色文化的發展史

“兩路”精神與“老西藏精神”是我黨在西藏建設的過程中，將革命的熱情、民主科學的思想以及人類的智慧相融合形成的精神財富，為西藏的發展提供了強大的動力。1990年7月，江澤民同志深入藏區，提出了“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的老西藏精神，并給駐藏部隊題詞“發揚老西藏精神，戍邊衛國建新功”。從此“老西藏”精神就成為西藏紅色文化的代名詞，并延續至今。

改革開放后，為了促進西藏的發展，從1980年開始，中央先后召開了七次西藏工作座談會。在1994年中央第三次西藏工作座談會上，提出“中央關心西藏，全國支援西藏”的方針，并形成“分片負責、對口支援、定期輪換”的援藏模式，為其建立了一整套配套的援藏體系，自此對口支援西藏成為制度。在這一時期，涌現出了許多優秀援藏干部，如孔繁森，他兩次入藏，寫下了“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的激昂宣言，把自身的一切都獻給阿里，成為時代標桿，展示了中國共產黨人的初心使命，鑄就了孔繁森精神，深刻地影響并豐富了西藏紅色文化。從20世紀90年代起，一批批全國各地、各行業的援藏干部前赴后繼，與西藏本地干部一起，傳承和豐富了老西藏精神，譜寫出了一首首催人奮進的援藏贊歌。

黨的十八大以來，習近平總書記多次重申要弘揚紅色革命精神。在川藏公路和青藏公路建成通車60周年之際，習近平總書記特別提出了“兩路”精神，號召全體中國人敢于承擔，不畏艱苦，不畏奉獻，堅定不移地推動軍民團結。2017年，習近平總書記在給玉麥鄉卓嘎、央宗姐妹回信中提出愛國戍邊的玉麥精神。2021年７月，習近平總書記在西藏考察時又提出援藏精神，指出：“缺氧不缺精神，這個精神就是革命理想高于天?！痹诹暯娇倳浀年P心下，“兩路”精神、老西藏精神、孔繁森精神、玉麥精神、援藏精神相互交織，融會貫通，最終匯集成西藏紅色文化的本質內涵。

西藏紅色文化融入發展經濟學教學的意義

一、塑造全面型人才的有效舉措

培養德智體美勞全面發展的新時代高素質人才是高校思政教育的重要方針。西藏紅色文化充滿了深刻的革命精神，大量的紅色遺跡鐫刻著歷代革命先輩砥礪前行、舍身為藏的動人事跡。在發展經濟學教學中滲透紅色文化，重現前輩革命足跡，有助于大學生領悟革命精神的真正意義，延續紅色血脈，砥礪愛國之志，實踐報國理想；有助于大學生將偉大抱負和國家的前途命運緊密結合，爭做愛國主義的信仰者和踐行者；有助于激發學生的愛國情懷，幫助當代大學生樹立文化自信，提升綜合素養。

二、培育創新型人才的必然要求

創新能力是衡量新時代高素質人才的重要因素。經濟學是培養經濟領域專業人士的重要平臺，而發展經濟學作為其重要的專業課程之一，必須遵循時代步伐，將其與紅色結合起來，以增強學生的理想和信仰，提高學生的道德素養。西藏的紅色文化不僅包含偉大的民族精神，還凸顯了新時代的創新精神。通過將西藏的紅色文化轉變為發展經濟學教學的典型案例、故事與實踐，為弘揚社會正能量，發揚社會進步精神，培育創新能力奠定堅實基礎。

三、充分體現校園文化建設的價值

將西藏紅色文化融入專業課程教學，有助于增強現代大學生的人文自信，吸引他們積極理解、尊重和記憶歷史；有助于喚醒并幫助學生積極面對蜂擁而至的碎片信息；有助于潛移默化地影響師生的言行，賦予校園濃厚的文化底蘊，完成立德樹人的基本任務，充分發揮愛國主義的重要作用。

本土特色紅色文化融入發展經濟學的現實困境

一、傳統教學模式使得弘揚本土紅色文化的內容非常有限

當前不少高校在探索課程思政教學模式轉型，嘗試課程思政工作全面開展。但多數高校的專業教學總體框架并未發生根本性的改變，學生接受知識的過程仍然是僵化、被動的。發展經濟學課程并沒有走出師長傳授、無互動的教育傳統，師生之間的教育關系不對等。目前，高校紅色文化思想政治教育多以思政課教學與教育活動為主，且以固定的形式開展。對本土化的紅色思政教育大多數高校缺乏學科探索，特別是對于發展經濟學研究與本土紅色文化的系統化整合，至今尚未形成。因此，高校傳統的發展經濟學課程教育教學模式必須積極尋求變革，構建互動性強、更加多元的教學模式和教育評價體系迫在眉睫。

二、在課程思政教學過程中，缺乏與本土紅色文化相融合的教材

我國的紅色文化資源與紅色文化教育存在著明顯的不對等關系——紅色資源雖然豐富，但是并未整合成系統的紅色文化教育脈絡。根據當前“課程思政”教學要求，大量教材進行改進，將課程教學內容與其相結合。然而，發展經濟學教科書幾乎沒有與紅色文化的內容相結合，基本上不涉及紅色文化。各高校普遍缺乏對當地紅色文化資源進行系統化的整理，使其無法有計劃、有目標、有結構地融入專業課程教學。以發展經濟學課程思政為例，這類課程并未很好地利用當地的紅色教育基地，僅穿插少量紅色文化元素，使紅色文化的學習僅僅浮于表層，這種教學模式勢必會造成本土特色紅色文化資源無法充分發揮其教育意義。因此，高校發展經濟學在教學中如何靈活運用本土特色紅色資源亟待解決。

三、本土紅色文化融入課程思政存在理論實踐不統一的問題

作為積極進步的、最具中國特色的紅色文化，其足以為新時代青年的政治理想、價值取向、家國情懷及社會責任意識添磚加瓦，向學生灌輸紅色文化，也符合經濟學專業培育德才兼備專業人才的教育理念。但目前，紅色文化在融入教育教學理論實踐仍存在著諸多問題。目前來看，發展經濟學課程思政的教學普遍關注理論的講授而缺少實踐環節，純粹理論灌輸的教育模式無法吸引學生注意，喚起學生的情感共鳴。同時，若紅色文化在融入專業教學時與實踐嚴重脫節，學生無法較好感知紅色文化中蘊含的優良美德、奮斗精神等，也將無法貼近和全面了解本土特色紅色文化，紅色文化終將失去吸引力?！皩W”與“做”的無法統一將導致紅色文化從理論難以走向實踐，從而逐漸削弱其作為進步文化的強大精神力量。

西藏紅色文化融入? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 發展經濟學課程思政教學的實踐路徑

一、明確經管人才培養目標——德智體美勞全面發展的綜合型人才

西藏紅色文化是我國傳統文化不可或缺的重要部分，要把傳承紅色基因，培育具有紅色文化內涵的新型綜合性高素質人才作為西藏本科教育教學的首要目標。為保障西藏紅色文化有序傳承發展，將其融入發展經濟學課程思政的全過程是中國文化傳承主旋律的重要一環。從課程教學來看，傳統的“授課+PPT”模式已經無法滿足學生對于學習知識的訴求，缺乏新鮮感和體驗感。教師可結合教學的相關內容選擇相適宜的紅色經典案例進行課程設計，采用多樣化的教學方式豐富學生的課堂體驗。例如，引用“援藏干部修雞舍，助力農戶脫貧”“西藏林芝龍古村：高原貧困村的美麗‘蝶變”，引申出各級政府在減貧發展中的付出與成就，以此來學習介紹貧困與反貧困理論。同時，可利用“線上與線下相結合+課堂內外結合”的教學方式，采用分享、參與、點評等教學方法，設計課堂案例分享、小組討論等教學內容，激發學生自主學習能力。例如，通過“學習強國”平臺，探索西藏的紅色經典等，在教學過程中激活紅色基因。

二、堅持理論與實踐相統一——搭建教學實踐基地，第二課堂協同育人

第一課堂以傳統的教師講授為主，缺乏第二課堂的生動性、趣味性和靈活性。將教學與實踐相結合，可以實現第一課堂與第二課堂的優勢互補。在注重課程思政的當下，除課堂的教學環節外，還應開拓區域內發展經濟學實踐環節。通過紅色文化教學實踐基地輔助教學，將紅色精神融入大學生時代價值觀的培育全過程。例如，林芝市墨脫縣解放大橋愛國強邊教育基地，以墨脫解放歷程（地堡）、墨脫發展時間長廊（地道）和墨脫公路記憶館（碉樓）為主線，詳盡地介紹了墨脫的解放史、奮斗史、公路修建史、軍民融合史、邊境建設史，一組組承載歷史的照片、一個個鮮活的人物事跡介紹，反映了墨脫的巨大變化以及幸福生活的來之不易，向大家展現了“樂于吃苦、善于忍耐、勇于戰斗、敢于創業”的老墨脫精神的深刻內涵。

三、創新課程思政教學模式——促進校企合作，產教融合育人

西藏紅色文化具有鮮明的本土特色，離不開全國各族人民的共同努力，更是西藏人民不懼苦難、艱苦奮斗的歷史產物。西藏紅色文化融入發展經濟學課程思政教學，不僅在教學內容上要注重對專業知識、社會實踐、人際交往能力的培養，在教學模式上也要突出技能與本土文化產業的銜接，在實踐中體現校企合作。對于學校來說，要做到教學目標緊貼崗位要求、教學內容緊貼工作過程、教學環境緊貼工作環境、教學組織緊貼工作管理，增強人才培養方案的科學性和先進性?，F在提倡“產教融合”，要求產業和教育成為一體，企業與學校共同投入、共同制定人才培養方案、探索人才培養模式，共同進行人才培養，達到共建共贏。將本土特色紅色文化融入發展經濟學課程思政教學，納入人才培養的全過程，為當地文化產業輸送合格的人才，是未來經管專業建設主要方向。

西藏具有豐富多彩的紅色文化資源，結合優質文化創造性地開展本土化經濟學教學意義重大，有助于大學生樹立正確的“三觀”，理解中國紅色文化，樹立社會主義核心價值觀，使當代青年有意識有責任地承擔中華民族復興的偉大夢想。同時，在發展經濟學課程的建設中，除了注重理論知識的學習外，更應當把紅色文化融入其中，以促進我國經濟的高質量可持續發展。

作者簡介：

辛馨，女，博士，西藏大學經濟與管理學院經濟系副主任、教授，研究方向為區域經濟理論與政策；李娜，女，學士，西藏大學經濟與管理學院碩士在讀，研究方向為國際貿易理論與政策；徐愛燕，女，博士，西藏大學經濟管理學院副院長、教授，研究方向為宏觀經濟理論與政策、西藏民生。本文系西藏大學2022年度校級“課程思政”教育教學改革示范課程建設項目發展經濟學，西藏自治區高等教育教學改革研究一般項目“專業特色課程教學資源平臺建設與管理的研究與實踐——以《西藏經濟概論》為例”（項目編號JG2021-31）階段性成果；2021年度自治區級一流課程《西藏經濟概論》、2021年西藏大學教育教學類項目——國家一流本科專業建設點：經濟學、2021年西藏大學課程思政建設項目《西藏經濟概論》階段性成果。