書聲瑯瑯在書院

楊振

中國古代書院萌芽于唐，興起于宋，普及于明清，改制于清末，集講學、藏書、祭祀為一體，是宋代以來人才培養、學術研討、文化傳播、典藏圖書甚至刊版印行的重要機構。

據有關學者研究統計，中國古代有據可考的書院有7000多所，它們通常由富商、大儒、名士等自行籌款或由官方資助，營建于風光秀麗、山林僻靜之處。南宋理學家呂祖謙在《白鹿洞書院記》中寫道：“海內向平，文風日起，儒生往往依山林，即閑曠以講授，大率多至數十百人。嵩陽、岳麓、睢陽（應天府）及是洞（指白鹿洞）為尤著，天下所謂四書院者也?！边@就是當今的河南登封嵩陽書院、湖南長沙岳麓書院、河南商丘應天書院和江西廬山白鹿洞書院，也被稱為中國古代四大書院。

岳麓書院

岳麓書院是湖湘文化的發源地，位于岳麓山腳下，在北宋開寶九年（公元976年）由當時的潭州太守朱洞創建。

北宋年間時任岳麓書院的山長周式（山長：古代對書院講學者的稱謂）因教學成績卓越而獲得宋真宗的召見并獲御賜“岳麓書院”匾額。南宋時，學者張栻主持書院8年，廣授門徒、著書立說，提出“蓋欲成就人才，以傳道而濟斯民也”，確立了岳麓書院“傳道濟民”的辦學方針和傳統。后朱熹主持書院，把學（博學）、問（審問）、思（慎思）、辨（明辨）、行（篤行）作為一個完整的教學過程規定在書院教學活動中，并手書“忠、孝、廉、節”四個大字刻石嵌于書院講堂的兩壁。朱、張之學一直影響了書院數百年?？滴踉n書院“學達性天”匾額，乾隆也曾御賜“道南正脈”匾額，這兩個匾額至今仍懸于書院講堂中堂。

1903年，岳麓書院改制為湖南高等學堂。1926年，湖南大學在岳麓書院的舊址上成立。如今，岳麓書院既是湖南大學的一部分，又是全國重點文物保護單位，是古代四大書院中目前唯一還在延續書院功能并招收學生的書院。

岳麓書院現占地1.3萬多平方米，目前的古建筑和園林景觀多為明清時期遺存。書院建筑群坐西朝東，在布局上采用中軸對稱、“左廟右學”、縱深多進的院落形式，這種建筑群布局深受儒家允執厥中、尊卑有序的禮制文化影響。站在書院中軸線大門口的赫曦臺，可見書院大門左右那副名爍古今的對聯——“惟楚有材，於斯為盛”。進入大門后可見二門左右朱熹撰寫的對聯“納于大麓，藏之名山”和門上的匾額“名山壇席”。進入二門即為書院的講堂，講堂左右分別為半學齋和教學齋，是自修學習之地及宿舍。講堂左側有湘水校經堂，右側是山長、教師居住的百泉軒。中軸線最后為藏書之所御書樓。中軸線左側有別院為文廟，其外還散布濂溪祠、四賢亭、崇道祠、船山祠、屈子祠、六君子堂等祭祀建筑。

嵩陽書院

坐落于嵩山南麓、太室山腳下的嵩陽書院，始建于北魏太和八年（公元484年），初名嵩陽寺，隋朝時改名為嵩陽觀，后唐時期進士龐式、舒元等人曾在此聚眾講學，后周時改稱為太乙書院，宋初更名為太室書院。公元1035年重修時宋仁宗賜名為嵩陽書院，并設院長掌理院務。

北宋鼎盛時期，宋代理學代表人物程顥、程頤兄弟在此著書講學，司馬光、范仲淹、朱熹等名人也曾在此講學，使書院名聲大振，嵩陽書院也成為宋代理學的發源地之一。

現在的嵩陽書院基本保持了清朝時期的建筑布局，占地約1萬平方米，書院中軸建筑共分五進院落，由南向北依次為大門、先圣殿、講堂、道統祠和藏書樓，中軸線兩側配房相連。整個建筑群青磚灰瓦，多為卷棚硬山屋頂，古樸雅致，具有濃郁的地域建筑特色。

應天書院

應天書院坐落于商丘古城南湖畔，它的前身是五代十國時期后晉人楊愨（què）創辦的睢陽學舍。北宋初年，宋真宗將宋州（今商丘市）升州為府，稱應天府。北宋大中祥符二年（公元1009年），宋真宗正式賜匾額“應天府書院”，后又升級為宋朝最高學府南京國子監。北宋文豪范仲淹曾受知府晏殊之聘主持應天書院，歐陽修、王安石、曾鞏、孫復等人皆曾治學于此。

宋初書院多建于山林勝地，而應天書院卻建于平原鬧市，歷經兵災戰亂和黃河水患，原貌盡毀，后世幾經修整，但終難恢復。2003年，應天書院在宋代原址附近結合歷史文獻記載進行復建，2007年正式對外開放。重建的應天書院主要建筑有書院大門、崇圣殿、大成殿、前講堂、御書樓、狀元橋、教官宅、明倫堂、廊房等。不同于嵩陽書院的古樸風格，應天書院紅墻黛瓦、雕梁畫棟，從建筑的規格和形制上再現了宋朝最高學府的歷史風貌。

白鹿洞書院

白鹿洞書院位于廬山五老峰下，鼎盛時期被譽為“天下書院之首”。唐代詩人李渤與其兄李涉曾在此隱居讀書，并養一白鹿自娛，人稱“白鹿先生”，后李勃出任江州（今九江市）刺史，于此修樓建亭，取名白鹿洞。

五代十國南唐升元四年（公元940年），朝廷在此建“廬山國學”，與金陵國子監齊名，國子監九經教授李善道為白鹿洞的第一位洞主。北宋初年江州人士在此基礎上興建書院。宋淳熙六年（公元1179年），朱熹到南康（今廬山市）任知軍，評價此地“無市井之喧，有泉石之勝，真群居講學、循跡著書之所”，遂全面興復白鹿洞書院。他自任洞主，制定學規，聘請講師，招收學生，其編寫的《白鹿洞書院教規》集傳統儒學教育思想之大成，影響后世至今。

1996年，包括白鹿洞書院在內的廬山作為“世界文化景觀”被列入世界遺產名錄，景區現存建筑群是在明清兩代建筑基礎上修復的，多為磚木和石木建筑，為白墻黛瓦的徽派建筑風格。白鹿書院建筑群沿貫道溪自西向東串聯式營建，依次排列著先賢書院、欞星門院、白鹿洞書院、紫陽書院和延賓館五大合院院落。

作者單位 北京建筑大學建筑學院