煉字入境 品味詩情

李鑫

古詩詞，似乎一字一詞皆關乎情與景，慢嚼細品總感覺言近旨遠、情韻無窮，這也正是古詩詞的魅力之所在。在古詩詞的鑒賞、教學之中，試窺見古詩詞之美，需要教師創設煉字情境，引導學生展開積極的語言實踐和賞析實踐，通過煉字教學，帶領學生品味詩詞語言，步入詩詞情境，體悟詩人情感，進而感受古詩詞的獨特魅力，傳承中華優秀傳統文化。

一、古詩詞煉字之表征

煉字，在傳統意義上是一種常見的修辭手法，常見于詩詞的創作之中。因古詩詞講求煉字煉句，所以詩人在用字遣詞之時會進行錘煉推敲、用心磨礪以求得詩詞的簡練精美、活靈活現。有時候也正是因一個字，而起到畫龍點睛的效果。此中個例不勝枚舉，如宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡顯蓬勃春意；張先“云破月來花弄影”的“弄”字，展露月下花影婆娑之美。古詩詞，往往一字見褒貶，也正是因為這一字，足見詩人筆力，而流傳千載?？梢哉f，煉字既是詩人語言的精心錘煉，更是詩人情感的熔鑄。何謂煉字教學？是指教師帶領學生運用煉字方法對古詩詞的字詞進行思考、錘煉、運用，通過積極的語言實踐，步入詩境、感受詩情的一種教學活動。

二、古詩詞煉字教學之意蘊

1. 感文字之妙，提高語用力

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》強調：“語文課程是一門學習祖國語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！闭Z言文字一直以來都是語文學習的基礎，也是語文教學的重中之重。古詩詞的煉字教學正是基于語言層面的實踐教學，幫助學生通過積極的語言實踐，提高學生的語言應用能力。尤其是時下互聯網時代，網絡用語不規范，致使各種網絡語言大行其道。學生正處于一個語言學習、語言接受的重要階段，極容易受到干擾。因而，古詩詞的煉字教學實踐，正是讓教師引導、帶領學生感受語言之妙用，從而學會辨別語言，學會揚棄，學會用好語言，提升語言品位，以真正落實語言建構與應用的素養要求。

2. 入詩詞之境，提高審美力

古詩詞以其高度凝練的語言、豐厚的情感意蘊見長。一首詩或詞，往往幾十個字，卻含蓄雋永、意味無窮。歷史上，古人也常因一字而反復推敲錘煉，如賈島“鳥樹池邊，僧敲月下門”的“推敲”故事，盧延讓“吟安一個字，捻斷數莖須”的艱難曲折。一個字能影響一首詩，一個字煉得好，能改變詩詞意境，傳達出事物的特征及詩人感情，使之具有言有盡而意無窮的效用。正如朱光潛在《咬文嚼字》中提道：“有些人根本不了解文字和思想情感的密切關系，以為更改了一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實更動了文字，就同時更動了思想情感，內容和形式是相隨而變的?！苯處煹臒捵纸虒W，正是基于語言實踐，帶領學生探究古人煉字的獨具匠心，在揣摩中領悟，在領悟中感嘆，讓學生透過語言的表象，步入古詩詞的意境之中，讓學生與詩人產生情感的共鳴、審美的共鳴。煉字的過程實則是語言文字美化的過程，是一個審美鑒賞的過程。這種美不僅是文字本身所具有的文字之美，也是組合、搭配、應用的詩詞意境、格調之美。在煉字過程中，要讓學生獲得美的雙重感受，提高審美鑒賞和創造力。

3. 品詩詞之意，提高思維力

史學家司馬遷認為治學應“好學深思，心知其意”，誠然，古詩詞的鑒賞也需如此。詩詞是詩人關于情與景的描繪，也飽有哲思，唯有勤于思考，方能品悟其中意味。詩人對語言文字的錘煉，同時也是一個情感熔鑄的過程，沒有經過反復思考、錘煉，難以寫出“語不驚人死不休”的驚世之作。通過煉字教學，在字斟句酌的過程中，反復取舍、思考語言的妙用，有助于學生思維邏輯的訓練。煉字教學的過程，不能僅停留在語言的素養目標之上，也需要樹立思維訓練的意識，提高思維的批判性、靈活性，助力思維的發展和提升。

4. 窺文化之美，提高傳承力

近年來，語文教材中的古詩文比重明顯增加，這意味著語文教育要更加注重培養學生對于優秀傳統文化的學習、繼承和發揚。但在傳統的教學范式下，古詩詞教學往往是背誦默寫，講解灌輸，而不是從語言鑒賞、語言實踐的角度出發，讓學生通過探求古詩詞深刻意蘊，領悟詩詞意境。因而，教師需要通過煉字教學，引領學生感受語言之精妙，提高學生的鑒賞能力，讓學生窺見古詩詞之美，從而傳承優秀的傳統文化，落實文化理解和傳承。

三、古詩詞煉字教學之探究

1. 明晰煉字類型，確定教學目標

煉字教學中，首先需明晰煉字的類型，以便確定合適的教學目標。煉字教學中最為常見的類型為動詞、形容詞、數量詞等。一是動詞，動詞是教學時重點關注的對象之一，動詞常將物擬人化，賦予主語以生動的形態，起到化腐朽為神奇的作用。如葉紹翁《游園不值》“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”，將動詞以擬人化，化靜為動，“鬧”字一出，盡顯春意盎然。二是形容詞，煉字教學中的形容詞，尤以顏色、聲音、形狀等最為常見，形容詞摹狀繪景，化抽象為具體，使人如見其物、如臨其境。如王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”中的“直”和“圓”，“直”顯示烽煙之勁拔，“圓”給人以蒼茫之感，孤寂情緒猶然融合自然物象之中。三是數量詞，數量詞的妙用，往往也能達到出人意料的效果。如柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”中的“千”“萬”，廣闊寂寥之中以凸顯“孤舟”“蓑笠翁”形象，從而勾勒出一幅清冷畫面。

鑒于此，教師要根據詩詞內容，結合課標要求，明晰煉字的類型，以便確立教學目標。教學實踐中，煉字教學目標不能只停留在淺表化，在尋找煉字教學的切入點、對接點之時，教師要創設情境，引領學生深入詩詞內涵，考慮到學生的素養提升，否則就無法達成煉字教學的真正價值。煉字教學目標的確立，需要基于語文的核心素養，在語言的建構與應用上著力，助力最為基礎、最本質的語用能力的提高。其次，在具體的語言實踐中，如果古詩詞的學習總是以釋義、背誦、應試為主，那學生的思維能力、審美能力、文化傳承就無從談起，因而還需要教師創設任務情境，設置具有審美、思維、文化層面的教學目標，通過煉字建立起核心素養的橋梁，提高語文學習的內涵。

2. 掌握煉字方法，促進深度學習

煉字教學既要有直接的知識傳授，幫助學生理解、分析詩詞，也需要科學的方法，挖掘文字背后的內涵，感受語言之妙用，促使深度學習的發生，落實素養要求。

一是誦讀法。古詩詞都講求押韻對仗，具有韻律性，古詩詞誦讀這基礎的一環是繞不開的。煉字教學可以從語音的角度出發，解讀其中的遣詞用字，思考詩人遣詞用字的獨特之處，感受詩詞韻律性。不同詩歌具有不同的感情色彩，通過誦讀能感受到詩人的情感變化，這很大程度跟詩人的遣詞用字相關。如，白居易《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，讀來總感覺有一種急促之感。字是無聲的，卻傳遞出來有聲之感，何為？是詩人遣詞用字的巧妙。教師可讓學生選擇是從哪些字眼之中感受到音樂的急促、情感基調，學生很快就能鎖定“嘈嘈”“切切”“急雨”“私語”?！班朽小薄扒星小笔菍Υ笙倚∠业囊羯拿枥L，再加以“急雨”“私語”的貼切比喻，借助幾個簡單的字詞，便化抽象為具體，化無聲為有聲。

二是對比法。對比法，即在煉字教學中將所選定的字詞進行替換、比較，是古詩詞教學常見的方法之一。煉字教學中對比法的運用，有助于培養學生的辯證思維能力，因為在這過程中，學生不僅需要了解字詞的基本含義，還需思考詩人為何選擇這一字、這個字妙在何處，選擇另一個字對比、替換是否可行。如杜甫《旅夜書懷》中“星垂平野闊，月涌大江流”的“垂”和“涌”，首先試讓學生理解這兩個字的妙處——“垂”字表現出星空遼闊，漫天繁星，放眼望去繁星似乎隨視野垂落，呈現出一種動態感；“涌”則給人無限遐想，水天相接，江月相融，月隨江涌，給人靜謐的月光在奔騰之感。學生在鑒賞之時，教師可提問是否能換成“下”和“照”。對比一下就顯而易見，雖能解釋得通，但是卻缺乏動態感、情感性，從對比中足見詩人煉字功力高超。

三是啟發法，即以一個字為抓手，巧設問題，層層深入，引導學生感受用字之妙，體悟詩人情感。語文教學中經常會出現經典文本的歷史性與學生主體的經驗隔閡問題，尤其是古詩詞教學，受制于時間之遠、跨度之大、修辭之異，學生往往只是聽教師講解，難以建構自己的經驗理解，因而煉字教學也需要啟發誘導，層層深入，幫助學生進入文本規定的情境之中，更好體悟詩人的情感。如李白《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的“孤”和“盡”字，教師抓住字眼，提問：“‘孤字說明只有一條船，而彼時正是盛唐，黃鶴樓也是當時的名勝古跡，為何只有一只船？”由此引發學生思考，不是只有一條船，而是詩人只盯著朋友的船，一個“孤”字盡顯詩人用字之巧妙，同時對朋友的關懷、不舍的復雜情感也躍然紙上。而一個“盡”字，則顯示出詩人追隨遠影，直至消失，一種眼睛注視的動態感就有了?？此坪唵蔚膬蓚€字，彰顯出詩人的匠心獨運。

3. 創設煉字情境，落實素養要求

古詩詞的煉字教學以培養學生的煉字能力、語言實踐為主，而創設情境可以很好地引導學生品味煉字之妙。借助信息技術，通過創設情境，可以充分調動學生的積極性，讓學生在具體的語言實踐活動中主動思考、積極探索，潛移默化地提升語言理解、應用能力，感受文字的豐富內涵、深厚韻味，進而增強文化自信。

鑒于此，這就需要教師在進行煉字教學之時，加入一些有趣的練習，創設煉字實踐情境，以便學生能將煉字方法應用于生活、學習之中。教師教學時，可以去掉詩詞中的某個字詞，讓學生自己去補充，然后討論評析；也可以讓學生替換字詞，尋找最合適的詞；還可以舉辦詩詞主題活動，確定某一主題，填詞講解，分析妙用。如詩句“輕風（ ）細柳”和“淡月（ ）梅花”，教師可讓學生嘗試填字，討論評析，然后再給出蘇東坡的答案“搖”“映”和“舞”“隱”，與蘇小妹的答案“扶”“失”進行對比。最后教師講解其妙用，一個“扶”突出輕風之柔美，又恰好映襯柳枝之纖細，給人以柔美的動態感，可謂是恰到好處；而一個“失”字，寫出梅花與月色水乳交融，因是夜晚，雖是淡月，卻能看到月色與梅花的映襯之美。這樣在具體的實踐語言情境中，提高學生語言的實踐應用能力，引發學生思考，驚嘆于古人的用字之巧妙、博學之智，同時感受到語言的魅力，古詩詞的精巧。

煉字是一種藝術，也是一種學問。在古詩詞教學之中，教師要引導學生感知古人煉字之精巧，開展積極的語言實踐，引發學生的興趣，幫助學生在語言、思維、審美、文化等多方面實現提升。誠然，古詩詞的鑒賞、教學，煉字或并不是唯一的方法、途徑，但唯有學會真正的“煉”，才能做到真正的“賞”，才能達成語文課真正的“育”。

（作者單位：貴州師范大學文學院）