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燕京八絕:獨特的“京作”藝術

2024-04-29 05:02伊珞
東方娛樂周刊 2024年3期
關鍵詞:金漆牙雕雕漆

伊珞

燕京八絕,即景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯、京繡八大工藝門類,它們充分汲取了各地民間工藝的精華,在清代均開創了中華傳統工藝新的高峰,并逐漸形成了“京作”特色的宮廷藝術。

1景泰藍

景泰藍,中國著名的特種工藝品之一,春秋時已有此技術。景泰藍正名“銅胎掐絲琺瑯”,俗名“琺藍”,又稱“嵌琺瑯”,是一種在銅質的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質的色釉填充在花紋內燒制而成的器物。因其在明朝景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名“景泰藍”。

明清兩代,景泰藍在宮廷皇族中興盛了三四百年,是兩代帝王專享的御用工藝品,被譽為“東方奇葩”。景泰藍的制作工序細分起來有100 多道,相當耗費人力、心力,無處不體現皇家的尊嚴和奢華,因此古時有“一件景泰藍,十箱官窯器”的說法。

景泰藍的制作工序大致分為制胎、掐絲、燒焊、點藍、燒藍、磨光、鍍金7 道,小的流程共有108道。而每一道小流程,又分為很多個細節。

數古歷今,中國足以承載禮之高度的國寶重器,也唯有玉、瓷、錦、劍和景泰藍這幾種,而其中又以質沉、色艷、藝絕的國寶景泰藍為尊。

早在1793 年,英國外交使團來中國進行訪問,為首的使臣馬戛爾尼,將天文地理音樂鐘獻給了乾隆皇帝。作為回贈,乾隆賜給了他們一件宮廷景泰藍。這次外交事件,正是景泰藍以中國傳統文化精粹的身份,成為國家外交重禮的開始。

2玉雕

玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。商周時期,制玉成為一種專業,玉器成了禮儀用具和裝飾佩件。在玉雕漫長的工藝發展歷程中,于明清時期形成了固定的流派,即南玉作、北玉作。南玉作以蘇州、揚州為中心,北玉作以北京為中心。清代,大批南玉作能工巧匠來到北京,形成了集兩家之長、融南北玉作之美的北京玉雕。無論是制作流程、器物造型還是構思設計,都體現出一種特有的皇家風范和文化氣息。

此時的玉雕充分汲取了各地民間工藝的精華,在清代開創了中華傳統工藝新的高峰,并逐漸形成了“京作”特色的宮廷藝術。

首先,北京玉雕的質地堅硬、晶瑩細膩,而南派玉雕用的一般是軟玉;其次,北京玉雕色彩絢麗、玲瓏剔透,而南派玉雕色彩柔和;最后,北京玉雕的雕刻十分注重造型,具有宮廷藝術風格,而南派玉雕一般造型比較隨意,風格比較粗獷。

3牙雕

象牙雕刻藝術品,以其堅實細密、柔潤光滑的質地和精美的雕刻藝術,倍受收藏家珍愛,成為古玩中獨具特色的品種之一。目前,牙雕制作有北京、廣州、上海、南京四個主要地區。牙雕舊時又被稱為“皇家工藝”,產品主要作為皇家貢品。北京牙雕以仕女、老人、佛像、器物、花卉等見長。早期的牙雕仕女,人物動態變化不大,被稱為“棍子人”。

作為一門古老的傳統技藝,牙雕有著極其繁復的制作工序,要經過鑿、鏟、開臉、磨、彩熏等五道工序。

牙雕手藝磨煉的不僅僅是技藝,更是人心。從事這門工作首先是熱愛,然后才是工作。這份“苦差事”就好像修行,有一顆靜心,不斷讀書,不斷磨煉耐心,總有一天會出師。

作為中國非物質文化遺產之一的牙雕技藝,以及凝結在牙雕作品上的文化遺存,牙雕藝人還是深深眷戀的。如何探尋替代材料來傳承發展牙雕技藝,留住牙雕技藝的魅力,是留給從業人員的新課題。

4雕漆

雕漆是北京特有的工藝。清代的雕漆工藝紋樣更加細膩華貴,往往集繪畫、雕刻和漆飾工藝于一身,創作出了難得的精品。雕漆的顏色有紅、黑、黃、綠等多種色彩,其中以紅色為主,所以雕漆又叫“剔紅”。但清代雕漆工藝最大的成就還不是“剔紅”,而是“剔彩”。重色雕漆在當時很流行,但色彩和雕刻技法都比明代有很大的進步。

雕漆制作,包括設計、胎胚、作地、光漆、畫印、雕刻、烘烤、磨活、退活、磨銅口、作里拋光、配木座紙盒等,是一個相當復雜的過程。制造的手工性、雕刻的復雜性、技巧的專門性、藝術的獨特性,使得雕漆作品從設計到成品,必須由許多手工藝人經過若干道工序方能完成。

北京雕漆有金屬胎和非金屬胎兩種,前者是琺瑯里,后者為漆里。著漆逐層涂積,涂一層,晾干后再涂一層,一日涂兩層。涂層少者幾十層,多者三五百層,可見其工藝之復雜。

清中期,由于乾隆皇帝的喜愛,宮廷監制了大量的雕漆作品,大如屏風、幾榻、桌椅,小到瓶、罐、盒、盤乃至日常擺設,應有盡有。這一時期的雕漆作品構圖嚴謹,雕工精細,圖案繁縟,工藝復雜,形成了雍容華貴、工細柔麗的藝術風格。

雕漆工藝制品種類繁多、題材豐富,其設計創作集雕刻、繪畫、工藝于一身,具有莊重典雅的藝術性。對于現代社會人們審美素養的提升和美化生活具有不可替代的作用。北京雕漆工藝集中體現了中國歷史悠久的髹漆工藝文化傳統,是研究中國傳統工藝美術不可缺少的重要內容。

5金漆鑲嵌

史料證明,北京金漆鑲嵌在元代已頗為成熟,當時設有油漆局,屬工部,配備副使一員,掌管髹漆之工。元代開創了軟螺鈿新工藝,主要漆器品種有雕漆、戧金和螺鈿鑲嵌等。到了清代,在內務府造辦處下設四十二作中專門有“漆作”。產品主要有車、小船、轎、儀仗,以及皇室、貴族所用的日用家具、器具和各種裝飾擺件。

所謂“金”,指制作過程中使用的黃金,包括金片、金箔、金粉。

所謂“漆”,也就是傳統天然大漆。

所謂“鑲嵌”,則是指將各種天然軟硬質玉石、獸骨、牛角雕鏤成人物、花鳥、山石、樓臺等圖案,鑲嵌于漆胎之上。

這是金漆鑲嵌國家級非遺傳承人柏德元所下的定義。簡言之,金漆鑲嵌就是在“金漆”之上,再施以各種“鑲嵌”工藝??梢韵胍?,以如此工藝制作出的漆器一定千姿百媚、繁復異常,有著鮮明的宮廷審美。

金漆鑲嵌工藝從材質上劃分,有玉石鑲嵌、彩石鑲嵌、螺鈿鑲嵌、百寶鑲嵌;從工藝上劃分,有平嵌、矯嵌、立體鑲嵌。這些工藝既可以單獨使用,又可以綜合運用,你中有我,我中有你,藝術表現手法豐富多彩。

6花絲鑲嵌

花絲鑲嵌,又叫細金工藝,是一門傳承久遠的漢族傳統手工技藝,主要用于皇家飾品的制作?;ńz鑲嵌為“花絲”和“鑲嵌”兩種制作技藝的結合?;ńz選用金、銀、銅為原料,采用掐、填、攢、焊、編織、堆壘等傳統技法。鑲嵌以挫、鎪、捶、悶、打、崩、擠、鑲等技法,將金屬片做成托和爪子形凹槽,再鑲以珍珠、寶石。

花絲鑲嵌可應用在多種類別的飾品上。

第一類是首飾品類,包括手鐲、項鏈、耳墜、胸針、吊墜、袖扣、領帶卡、領花等。

第二類是陳設類,主要是室內裝飾物品,如小掛屏、花瓶、爐、熏等。

第三類是實用品類,以中小件產品為主,如平鏡、煙盒、煙灰缸、粉盒、糖罐、藥盒、燈臺、酒具、蓋碗、牙簽盒、小刀等。

花絲鑲嵌是金與火的藝術,是古代皇家的珍寶。它用最為精細的工藝,加上最為珍貴的寶石,將金銀的美感推向了極致。2008 年6 月,花絲鑲嵌制作技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄。

7宮毯

北京宮毯以傳統圖案著稱,集中國繪畫、刺繡、織錦、建筑裝飾藝術于一體,有京式、古紋式、民族式、錦紋式、花鳥式等。圖案講究紋樣對稱,給人以四平八穩之感,具有濃郁的中國民族文化氣息。宮毯也將中國畫與西洋畫融為一體,具有中西合璧的獨特韻味。其以工藝精細、樣式美觀、圖案多彩、色調素雅而馳名世界,被西方人稱為“東方藝術的代表”。

宮毯在宮廷文化中擁有很高的地位。

第一,由于那時鋪地材料貧乏,毯是毛絲織物,具有隔寒隔潮的功能,因此是非常理想的鋪地用品。

第二,毯擁有變化多樣的圖案和豐富的顏色,除使用價值外,毯還有很強的觀賞價值。

第三,毯的使用與宮廷禮儀分不開。在不同時節、不同位置鋪設的毯,其圖案和顏色都有明確的規定。例如,皇帝大婚時坤寧宮中鋪設的“紅呢繡雙喜龍鳳彩云子孫萬代紋炕毯”,其底色為大紅色,寓意吉祥喜慶,左右對稱輔以龍鳳,寓意龍鳳呈祥。

北京宮毯,尊貴典雅、構圖精美、配色鮮亮,立體凹凸的剪裁極富層次感,樣式千變萬化。就其材質劃分,北京宮毯有絲毯、絨毯和盤金毯。其中,最能體現其獨特的藝術價值和皇家風范的,非“盤金毯”莫屬。

“盤金毯”是指在編織時,用金絲編織成宮毯的背景色,從而使宮毯顯得金碧輝煌、熠熠生輝。早在乾隆年間,這種“盤金毯”就已躋身宮廷上等藏品,與景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、京繡并稱為“燕京八絕”。

8京繡

北京地區的絲織業在唐代開始興旺,遼代時達到高峰,當時的燕京專門設有“繡院”。從遼墓出土的衣物上可看到大都繡有精美的花鳥,尤好繡全枝花、大牡丹花,繡工細膩,花樣新穎,《契丹國志》述燕京“錦繡組綺,精絕天下”。自元代開始,京繡將金銀線用于刺繡,以顯示金碧輝煌、貴重珍奇。金線是用黃金錘箔、捻線,材質貴重,工藝復雜,這種繡法在其他地區的繡品中是很少見到的。

京繡所用的主要色彩有黑、黃、紅、藍四色,黑為玄,黃為權,紅為喜,藍為貴。與民間繡品所體現的文人意趣、商賈艷俗、鄉土稚美的風格有著本質的不同。宮廷繡品充分體現了構圖滿而不滯、造型端莊穩重,以及設色典雅、雍容高貴的皇家氣派和尊嚴。

京繡最大特點是用料華貴,不惜工本。一般選用最好的綢緞為面料,而繡線除了以蠶絲制成的絨線外,還大量使用金、銀、珍珠、孔雀羽毛等名貴材料。有的繡品的關鍵部位甚至綴有瑪瑙、翡翠等寶石。

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