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師德

  • 新時代師德建設的內容、挑戰與應對 ——基于對《云南省鄉村教師支持計劃(2015~2020年)》實施現狀的調查
    史時期,全面開展師德建設不僅是建設高質量教師隊伍的重要工作,同時也是回應新時代社會發展對于師德新要求的關鍵舉措。[1]當前,以習近平同志為核心的黨中央領導高度重視師德建設工作,[2]并擘畫了新時代師德建設的發展藍圖?!按笙壬薄八挠泻美蠋煛钡雀拍畹奶岢霾粌H對新時代教師提出了明確要求和衡量尺度,這也標志著新時代師德建設標準的進階與提升。[3]與此同時,以中華人民共和國教育部為主的管理部門也高度重視師德建設,出臺了一系列專項師德建設文件,指向建立健全師德建設長

    學術探索 2023年9期2023-11-12

  • 品讀
    體性和自覺性,當師德評價缺失了道德內核,失去了專業性和確定性,當教師的努力因為偏差性的師德評價而受挫的時候,師德評價就會反轉,進而傷害教師或挫傷教師的積極性。廣州大學教育學院蔡辰梅教授認為:師德評價應回到教師,警惕概率性師德評價及其造成的替代性強化;回到師德,基于教師的日常美德實施師德評價;回歸專業性,增強師德評價的專業理論基礎;回到傳統,恢復教師向內求取的主體德性力量。蔡辰梅:《師德評價還是“師德”評價嗎?——基于悖論分析的概率性師德評價及其實踐矯正》(

    江蘇教育·班主任 2023年4期2023-05-22

  • 位濤,楊淑瑤:新時代師德養成須以教師主體性“修煉”為中心
    為“個體成長”的師德養成:基于傳統文化的啟示》一文中指出,傳統文化對師德建設有重要的作用,但也存在時代差異、價值斷裂等問題。師德建設過程中,不能忽視了傳統師德觀念的時代背景,要重視對傳統文化與師德建設中“變”與“不變”的把握。所謂的“變”不僅包括時代的變遷,也包括文化價值觀念自身的演變,以及中西文化交融背景下的時代與文化的雙重變奏;而所謂的“不變”,不僅包括傳統文化具有根基性、延續性、民族性的一面,也包括師德是教師德行集中體現的“主體性”的一面?!白鳛閭€體

    中小學德育 2023年4期2023-04-22

  • 師德評價還是“師德”評價嗎?* ——基于悖論分析的概率性師德評價及其實踐矯正
    生導師蔡辰梅一、師德評價何以成為悖論?師德評價還是“師德”評價嗎?之所以提出這樣一個不是問題的問題,是因為在這些年持續關注師德問題的過程中發現,雖然師德建設越來越重要,已經成為引發理論和實踐關注的熱點問題。但是,在師德評價現實中,卻存在著令人不安的悖論。悖論一:師德不可評的理論“猶豫”與“一票否決”的實踐“剛性”一方面,學界存在著師德是否可評的理論爭議,進而導致理論研究的遲疑和猶豫。如果一個人說他要研究師德評價,別人就會很直接地質疑師德可以評價嗎?另一方面

    中國德育 2023年2期2023-02-15

  • 師德培育的日常生活維度
    610066)師德培育只有立足于日常生活,才能挖掘出與教師息息相關的培育內容,從而讓教師更好地理解和接受師德培育,使師德規范成為教師日用而不覺的思想依據和行為規范。個體正是在日常生活中進行著價值觀念的培育與熏陶,師德培育之所以能回歸日常生活,在于其本身就反映出了教師的日常觀念。將師德與教師日常生活緊密聯系起來分析師德培育的生成邏輯和實現路徑有助于引發教師情感共鳴,提升教師師德自覺,破解師德培育踐行的難題,最終在師德認同的基礎上實現教師專業成長與學校師德

    中小學教師培訓 2022年7期2023-01-11

  • 論高校教師師德養成的外在機制
    100048)師德高尚是習近平總書記關于教師隊伍建設系列指示精神中一以貫之的根本要求,是新時代高素質教師隊伍建設的首要之義,是新時代加強教師師德建設的根本遵循。教師師德不是天然玉成的,而是在個體的自我修養和外在的職業發展、社會規約、德性教化等社會多種因素綜合作用下逐漸養成的。高校教師的師德養成,絕不只是單純依賴教師個體的道德追求、覺悟提升等自我修養方式就可以實現的,也不是單純的職業道德教育問題,而是高素質教師隊伍建設中的系統性工程,不僅取決于教師個體師德

    江蘇高教 2022年11期2022-12-31

  • 師德博物館的師德課程開發原則與路徑 ——以福建教育學院師德博物館為例
    素質的第一標準是師德師風。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視師德師風教育。2014 年教師節前夕,習近平總書記在北師大考察時,勉勵廣大教師做“四有”好老師。大多數學者和研究團隊主要還是關注師德的課程開發和培養體系,不過教育部近年已在全國遴選出北京師范大學、復旦大學及曲阜師范大學在內共10 家單位合作建設師德師風基地。[1]其中曲阜師范大學建造了第一座中國教師博物館,該館以“民族文化記憶、教育歷史遺產、教師精神家園”為目標定位[2],著力弘揚

    福建教育學院學報 2022年4期2022-11-27

  • 地方師范院校師范生師德養成教育的體系構建與路徑探索 ——以成都師范學院為例
    ,開展對師范生的師德教育是師范院校的重點任務之一。近年來,學界越來越重視對師范生師德教育的研究,研究內容主要涉及以下幾個方面:第一,在師范生師德教育體系構建方面,把師德教育所涵蓋的師德內涵、評價和實施等綜合起來,構建出一個完整的師范生師德教育的體系?;诖?,有研究從工作機制、教育內容、考評機制等方面提出了師德養成的路徑[1];有研究提出了從以德引路、以愛養心、以情化人來實施師德養成教育[2]。第二,在師范生師德教育的實踐方面,應把師德課程納入師范生的人才培

    成都師范學院學報 2022年9期2022-11-24

  • 關于師德建設的若干思考
    為本;教師大計,師德為本”。既然師德如此重要,那么現實中我們又該如何開展師德建設工作呢?本文從師德認識及師德建設的方法改進、境界提升等方面簡要闡述,以期對師德建設的理論建構和實踐優化有所助益。關于師德的若干思考關于師德,有很多問題需要思考、亟待澄明,然限于篇幅及主題,在此僅從公德私德以及外在束縛內在力量這兩個方面予以論述。公德抑或私德 公德與私德向來是師德研究領域中經常提及的一對范疇且頗存爭議,有人認為師德是公德,有人認為師德是私德,還有人認為師德既是公德

    教育 2022年35期2022-11-21

  • 關于師德建設的若干思考
    為本;教師大計,師德為本”。既然師德如此重要,那么現實中我們又該如何開展師德建設工作呢?本文從師德認識及師德建設的方法改進、境界提升等方面簡要闡述,以期對師德建設的理論建構和實踐優化有所助益。關于師德的若干思考關于師德,有很多問題需要思考、亟待澄明,然限于篇幅及主題,在此僅從公德私德以及外在束縛內在力量這兩個方面予以論述。公德抑或私德 公德與私德向來是師德研究領域中經常提及的一對范疇且頗存爭議,有人認為師德是公德,有人認為師德是私德,還有人認為師德既是公德

    教育·校長參考 2022年9期2022-05-30

  • 新時代師德建設的發展路向與方法論 ——基于全國師德建設優秀工作案例的分析
    130024)師德建設是教師隊伍建設的首要任務。中華人民共和國成立70多年來,黨和國家始終高度重視師德建設,積累了豐富而寶貴的經驗。截至目前,我國已建立包括多個師德規范、教育法律、發展綱要、建設意見等在內的較為完備的師德政策體系?!?span class="hl">師德底線、師德紅線開始逐漸走向精細嚴密?!保?]伴隨經濟和社會發展步入新時代,師德的實踐樣態呈現出不同既往的新特點、新問題與新思路,如個別中小學教師師德失范行為極易誘發社會輿情。面對師德建設的轉型時期,如何更加科學地審視新時代

    現代教育論叢 2022年1期2022-03-22

  • 大學教師的師德建設路徑與立德踐履
    關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》《新時代高校教師職業行為十項準則》和《關于加快建設高水平本科教育 全面提高人才培養能力的意見》《中國教育現代化2035》等系列文件。這些文件無一例外都涉及大學教師的師德師德建設。但什么是大學教師的師德?師德范疇如何界定?師德如何構建?師德建設如何踐履?對這些看似簡單卻又是基礎性的問題,具體實施中普遍存在概念上認識不清、理論上缺乏系統構建等現象,結果容易導致師德建設教條化,立德樹人口號化的嚴重后果。本文研究大學教師師

    湖北民族大學學報(哲學社會科學版) 2022年1期2022-01-23

  • 道德心理學視角下師德內涵探析 ——基于詞頻分析法
    844000)師德即教師職業道德,是指從事教育職業的人應當遵循的行為準則和必備品德的總和,是一般社會道德在教師職業中的特殊體現[1]。研究將師德內涵結構為師德認知、師德情感、師德意志和師德行為四個部分,并在此基礎上探討當代社會師德轉化為教師個體品德的心理過程,即個體師德生成的心理機制。1 基于Citespace的研究現狀綜述為得到清晰的新時代以來師德的研究方向,以Citespace軟件作為分析工具,對2012-2021年“師德”的有關研究熱點進行可視化分

    黑龍江科學 2021年23期2022-01-19

  • 致良知與師德
    所特有的良知即為師德。師德也是教師的職業道德,自教師職業出現就伴隨存在。韓愈講教師,有“傳道授業解惑”之說;陶行知講教師,有“千教萬教教人求真”之談。師德的呈現,就是教師的“致良知”。故筆者以為師德應該有三個層次的要求。首先教師要有教師的良知,教師要明白教師職業的善惡是非,要知道教師什么該做,什么不該做。這是師德最基礎的要求。絕大部分教師知道教師行為的該與不該,卻沒有經過自己的體悟,沒有把教師的良知深入心靈。沒有體悟的知就是無知。只有通過自身的體悟,感之于

    寧波通訊 2021年3期2021-12-29

  • 創新教育文博出版 助力師德師風建設 ——師德博物館出版實施構想
    07)教師教育,師德為先,師德是教師最重要的素質。教師的師德水平在一定程度上反映了教育發展的品質,反映出人們對教師隊伍整體素質的期待和要求,師德也由此成為辦人民滿意教育的重要尺規。[1]師德建設是教育改革發展的內在需要,沒有高水準的教師隊伍,就沒有高質量的教育。新時代,要提高教育品質和水準,建設人力資源強國,就必須更加重視師德建設,既抓好“底線師德”,又尊崇“崇高師德”,既關注“理念師德”,又注重“實踐師德”。[2]為推動師德的專業化建設,在新形勢下,福建

    福建教育學院學報 2021年4期2021-12-08

  • 師德建設要高度關注常態師德
    □班建武師德建設歸根結底是要提高廣大教師的職業道德素養。因此,在推進師德建設的過程中,應該樹立“對象意識”,即應從廣大教師師德師風的基本情況出發,并將其作為師德建設的邏輯起點。也就是說,如果師德建設不考慮絕大多數教師在日常教育教學活動中所遇到的帶有普遍性的師德問題,而是僅從極少數人的突出師德問題出發來推進師德建設,那么,這將容易導致師德建設參照系的偏差,從而引發師德教育實效性不高等諸多現實問題。一、師德建設參照系的實踐偏差從當前師德師風建設的實際情況看,兩

    中小學校長 2021年9期2021-12-03

  • 師德研究與實踐”征稿啟事
    加強師德師風建設,培養高素質教師隊伍,倡導全社會尊師重教,是黨和國家對新時期教師隊伍建設的新要求。作為一份德育專業期刊,《中小學德育》長期關注國內外師德研究的最新成果,獲得了教育理論與實踐工作者的廣泛贊譽。為進一步推動師德理論研究和實踐創新,教育部教師工作司專門發函,同意作為共辦方,支持建設“師德研究與實踐”專欄。為辦好“師德研究與實踐”專欄,本刊特向廣大作者約稿,選題包括:師德研究理論成果、師德研究的創新實踐、區域師德建設經驗、師德敘事研究等,同時歡迎廣

    中小學德育 2021年10期2021-12-02

  • 信息技術應用與師德建設工作的融合策略
    ,樹人先正己?!?span class="hl">師德是教師重要的職業素養。為了強化師德意識,提升教師師德素養,學??蓪?span class="hl">師德建設工作與信息技術有效融合,全面優化師德教育方式,強化教師職業道德規范意識。信息技術和學校師德建設工作的融合,可提升教師信息化素養和能力,培育教師現代教育理念,讓其更好地參與到教學中,推動學校師德建設工作的科學發展。在學校師德建設工作中,信息技術的使用可為學校師德建設工作開辟新的道路,優化師德建設工作內容、方式,滿足不同教師對于師德建設的需求。目前,信息技術應用與學校

    湖北教育·中小學黨建 2021年7期2021-09-05

  • 致良知與師德
    所特有的良知即為師德。師德也是教師的職業道德,自教師職業出現就伴隨存在。韓愈講教師,有“傳道授業解惑”之說;陶行知講教師,有“千教萬教教人求真”之談。師德的呈現,就是教師的“致良知”。故筆者以為師德應該有三個層次的要求。首先教師要有教師的良知,教師要明白教師職業的善惡是非,要知道教師什么該做,什么不該做。這是師德最基礎的要求。絕大部分教師知道教師行為的該與不該,卻沒有經過自己的體悟,沒有把教師的良知深入心靈。沒有體悟的知就是無知。只有通過自身的體悟,感之于

    寧波通訊·綜合版 2021年2期2021-07-21

  • 致良知與師德
    所特有的良知即為師德。師德也是教師的職業道德,自教師職業出現就伴隨存在。韓愈講教師,有“傳道授業解惑”之說;陶行知講教師,有“千教萬教教人求真”之談。師德的呈現,就是教師的“致良知”。故筆者以為師德應該有三個層次的要求。首先教師要有教師的良知,教師要明白教師職業的善惡是非,要知道教師什么該做,什么不該做。這是師德最基礎的要求。絕大部分教師知道教師行為的該與不該,卻沒有經過自己的體悟,沒有把教師的良知深入心靈。沒有體悟的知就是無知。只有通過自身的體悟,感之于

    寧波通訊·圖話版 2021年3期2021-06-01

  • 浙江溫州上線“師德碼”
    教師專用的“甌越師德碼”,今后全市普通中小學(幼兒園)、中等職業學校、特殊教育學校以及教研師訓、電化教育等機構任教教師的師德師風情況一目了然?!爱T越師德碼”基于全國教師管理信息系統,實時收集記錄教師師德表現情況,按照認定標準,用綠色(師德良好,無違規違紀等不良記錄的)、黃色(因違反師德師風有關規定被批評教育、誡勉談話、責令檢查、通報批評的)、紅色(因違反師德師風有關規定被警告、記過、降低崗位等級或撤職、開除的)對師德情況給予認定,形成含有教師個人師德健康情

    幼兒100 2020年33期2020-12-30

  • 建構師德,從理解其多維性開始
    師德的構成是多維的,對師德的單維、單向理解,不利于師德的理論建構與實踐踐行。一說起師德,很多人下意識地將其等同于教師職業道德。這當然沒錯,但師德并不僅僅是教師的職業道德。對于許多職業而言,職業道德與個人品德之間是弱聯系,甚至無聯系,但教師職業有其特殊性,與個人品德關聯極大。教師在課堂上、在學校里是以其全部人格面對學生的,其全部人格都是教育要素。正是在這個意義上,我們說師德是個人品德與職業道德的一體化。近年來,有悖師德的現象時有發生,導致我們在思考師德時總是

    教育家 2020年29期2020-12-18

  • 審視“言說的師德
    比賽時常會選擇“師德”這一關鍵詞。具體來說,此類演講比賽的主題通常被表述為愛崗敬業、潛心育人、師德高尚等,比賽目的則是加強師德師風建設,弘揚教師無私奉獻的精神,展現教師風采等。舉辦這類比賽,反映了社會和學校對師德建設的重視。同時,演講比賽為教師提供了自我表達、與同行交流的平臺。與其他職業演講相比,教師演講比賽更多地涉及“道德”這個主題,這與教師的職業性質有密切關系,因為教師的工作是教書和育人。在傳統文化視域中,教師更是道德的化身,師者有德才能育人。但是,演

    中國德育 2019年16期2019-12-02

  • 人力資源視角下高校教師師德管理探索
    □朱 雯師德建設的根本是對教師的師德管理,而師德管理針對的是教師精神層面的管理,因此,師德管理有著與人力資源管理相似的內在邏輯,本文在借鑒人力資源管理模塊的基礎上提出了高校教師師德管理的六大模塊。一、我國高校師德建設的現狀1.師德管理政策:高度重視。國家始終高度重視高校的師德師風建設。早在2014 年教育部就出臺了《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》。2016年,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調:“要堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治

    人才資源開發 2019年21期2019-11-27

  • 治理師德不端應預防為先
    報》)此次公開向師德不端行為亮劍,再次彰顯教育主管部門遏制師德失范,營造風清氣正師德環境的決心,進一步警示廣大教師堅守師德紅線。對違規教師亮劍處罰固然重要,但責任追究之后,更需要深入剖析師德不端屢禁不止的癥結,吸取教訓。治理師德不端行為,需要預防為先,健全針對師德不端行為的預警體系。教育部門和學校除了堅守“咬定師德建設不放松”的底線外,更要重心下沉,把對師德不端監管的關口前移,變事后處罰為事前預防,構筑師德不端預防體系和機制。

    教育·綜合視線 2019年9期2019-11-03

  • 閭彬:師德建設應實現“四化”
    ,我們需要怎樣的師德?——兼論當前師德建設要實現“四化”》一文指出,由于教師職業的特殊性,人們對教師的道德要求近乎完美,這種師德目標的神圣化傾向,正是師德人文缺失的一種表現。師德建設要進行改革,應實現“四化”。第一,師德建設應實現“真人化”。道德是人探索、認識、肯定和發展自己的一個過程,是人進入更為美好的生活狀態的一種方式,成就更具德性的“真人”是其最終目的。因此,師德建設中也要把教師當作道德主體的“真”的人來培養,塑造“真人”的倫理精神,提升“真人”的師

    中小學德育 2019年1期2019-03-01

  • 師德考核應以正面激勵為主
    濟南市中小學教師師德考核辦法》,考核分為平時考核和年度考核,并按照優秀、良好、合格、不合格4個等次記入教師個人檔案。同時,師德考核結果作為教師資格定期注冊、職務晉升、職稱評聘、績效工資發放、評先評優等的重要依據。良好師德是教師教書育人的前提和基礎。為強化師德建設,各地紛紛出臺相應標準和考核辦法是非常必要的。但需要警惕的是,師德考核和評估應在合乎教師職業規律的軌道上行進,不能為“嚴格”而“嚴格”。一是師德考核不能為量化而量化。師德考核將教師師德表現進行量化計

    教書育人·教師新概念 2018年11期2018-11-30

  • 師德考核應以正面激勵為主
    濟南市中小學教師師德考核辦法》,考核分為平時考核和年度考核,并按照優秀、良好、合格、不合格4個等次記入教師個人檔案。同時,師德考核結果作為教師資格定期注冊、職務晉升、職稱評聘、績效工資發放、評先評優等的重要依據。良好師德是教師教書育人的前提和基礎。為強化師德建設,各地紛紛出臺相應標準和考核辦法是非常必要的。但需要警惕的是,師德考核和評估應在合乎教師職業規律的軌道上行進,不能為“嚴格”而“嚴格”。一是師德考核不能為量化而量化。師德考核將教師師德表現進行量化計

    教書育人 2018年31期2018-11-29

  • 師德淪喪者不配為師
    者被舉報嚴重違反師德之事持續發酵。其任職的大學相繼發聲,果斷終止對他的聘用。有嚴重師德問題的教師被“清理門戶”,凸顯了師德淪喪者不配為師的淺顯道理。近些年來,教師違反師德的案例時有發生,其結果使學生受害,令學校蒙羞。對教師而言,在德與才的關系上,應堅持兩點論與重點論相統一,德與才都不可或缺,但德與才比較,德是第一位的,是才的統帥,決定著才的作用和方向;才是德的支撐,影響著德的作用范圍。一個教師如果師德滑坡、缺失和淪喪,意味著其靈魂骯臟,有的教師自認為科研能

    甘肅教育 2018年8期2018-07-24

  • 尋找傳統師德現代踐行的力量
    教師要擁有更高的師德。這是我國當前師德建設面臨的一大挑戰。我國有著悠久的尊師重教傳統,教師承擔著傳道、授業、解惑的重任。我們如何因應新時代新社會對教育、教師的要求,如何從我國優秀傳統文化中汲取師德營養,這是值得每個教育工作者思考的問題。本期專題聚焦傳統師德的現代踐行,以期在我國優秀傳統師德文化中尋找現代踐行的力量,特邀北京師范大學公民與道德教育研究中心主任檀傳寶教授、東北師范大學張聰副教授及眾多中小學教師,共話如何在新時代尋找傳統師德現代踐行的力量,以修養

    中國教師 2018年3期2018-03-27

  • 呂狂飆:師德建設需警惕從崇高師德簡單轉向底線師德
    1期《警惕從崇高師德簡單轉向底線師德》一文指出,我國師德觀念的發展存在一種從崇高師德簡單地轉向底線師德的趨勢。實現師德底線轉向的路徑有兩條: 一是對教師職業道德規范體系進行層次劃分,即劃分為師德理想、師德原則、師德規則這三個層次,并將其中的規則層次限定為底線師德;二是對師德概念進行劃分,即將師德區分為教師職業道德和教師個人道德,并將其中的教師職業道德限定為底線師德。就此而言,定位為底線師德的教師職業道德在懸置了崇高師德之后,雖避免了師德重負等問題,但也同樣

    中小學德育 2018年12期2018-01-10

  • 科學建構師德建設的方法論
    為教師提供充分的師德成長資源,走進教師的生活世界,增強對教師的生命關懷、道德關懷與情感關懷,增強教師道德自律的科學性。王逢賢先生是我國當代著名的德育研究專家,生前長期擔任《教育研究》《中國德育》等重要教育期刊的學術顧問。王逢賢先生長期從事學校德育的理論與實踐研究,尤其對師德的本質屬性、現實困境及其建設問題有著較為深入的思考。關于師德的這些思考集中體現在王逢賢先生1997年發表的《師德建設的理論思考》一文中。二十年后的今天,當我們再次品讀這篇文章時,更加深刻

    中國德育 2017年17期2017-09-15

  • 中小學教師對師德的認知偏差
    師,身正為范?!?span class="hl">師德是成為一名合格教師應該具備的基本素質。然而,當前中小學教師對于師德概念理解不清,導致他們缺乏對自身道德行為的判斷,以至于教師在道德行為選擇中容易偏離正確軌道。為了提高教師的道德品質,應該幫助他們意識到自己在師德認知中存在的偏差,并逐步對師德形成系統的認識。一、教師對師德概念的理解存在偏差“師德”是教師職業道德的簡稱,是伴隨著教師職業的產生而日趨完善的道德品質和道德準則。王正平教授把師德的內涵界定為教師在從事教育活動過程中形成的比較穩定的

    河北教育(德育版) 2017年10期2017-02-18

  • 打破教師終身制是重塑師德的契機
    教師的考核主要從師德、教育教學能力、工作表現等方面來進行,對表現不佳的教師,會按照程度輕重實行轉崗、待崗培訓、降級聘任、解聘開除等不同的退出途徑。作為教師職業素養的重要組成部分,師德問題早已超越了校園范疇,成為全社會集中關注的話題。師德不僅關乎學生身心健康成長和教師專業發展,而且反映了整個社會的文明底色。師德重塑刻不容緩。值此教師資格定期注冊之際,各地在師德方面根據教育部頒布的《關于建立健全中小學師德建設長效機制的意見》《中小學教師違反職業道德行為處理辦法

    中國德育 2016年19期2016-12-27

  • “弘揚高尚師德,爭做 ‘四有’好教師”——廣東省教育廳第五屆師德征文活動獲獎文章選登
    “弘揚高尚師德,爭做 ‘四有’好教師”——廣東省教育廳第五屆師德征文活動獲獎文章選登編者按:根據 《廣東省教育廳關于開展2015年師德建設主題教育月活動的通知》 (粵教師函 〔2015〕122號)精神,為進一步激發全省廣大教師和教育工作者愛崗敬業、為人師表的精神,廣東省教育廳自2015年9月開始組織開展了以 “弘揚高尚師德,爭做 ‘四有’好教師”為主題的師德征文活動,并圍繞這一主題由廣東教育雜志社承辦了第五屆師德征文活動,經各高校、各地分級遴選推薦,專家初

    師道(人文) 2016年9期2016-04-12

  • 師德“紅線”持續發力還需多方努力
    部剛剛發布了整頓師德的“紅七條”,要求嚴禁“對學生實施性騷擾或與學生發生不正當關系”。話音尚未落下,“頂風作案”者就出現了。四川美術學院退休副教授王小箭被曝在吃飯時對兩名女生“性騷擾”,遭到公眾譴責,并被學校予以嚴肅處理。王小箭事件的嚴肅處理,將起到一個良好的警示作用。讓人們相信“紅七條”,絕不是漂亮的擺設,更不是寫在紙上的口號,而是言出必踐、令出必行的懲戒。然而,我們也應該提高警惕,避免風頭過后,下一個“王小箭”又現身了。實踐告訴我們,什么事都是一開始時

    云南教育·視界(綜合) 2015年1期2015-06-09

  • 師德一票否決制實施的生態價值、困境與破解路徑
    我國學校教育實施師德一票否決制的生態價值分析的基礎上,從師德一票否決制實施的制度本體、制度實施過程及制度環境等生態層面,探討我國師德一票否決制實施的生態困境,并從完善師德一票否決制的生態標準體系建設,嚴格師德一票否決制的制度實施、生態機制及健全師德一票否決制的生態支持體系建設等三方面提出了破解生態困境的路徑,以提高師德一票否決制實施成效,促進生態化師德共同體建設。師德 一票否決制 師德共同體教師是人類靈魂的工程師。在這個知識與信息時代,人民教師依舊是帶給我

    教學與管理(中學版) 2015年5期2015-05-21

  • 師德修養的三個辯證關系
    新區馮營子鎮中學師德修養的三個辯證關系張運枝 河北省承德高新區馮營子鎮中學“科技興邦,教育立國”的基礎是打造一支德才兼備的教師隊伍,而面對浮華喧囂的塵世,教師的師德修養水平的高低,就決定了整支教師隊伍素質的優劣,決定了整個中華民族的命運。優則中華復興,劣將亡國亡種。因此,明確“師德修養的傳承與批判”,“師德修養的簡約與豐富”,“師德修養的外顯與內化”的三個辯證關系,對于提高師德修養的水平和整支教師隊伍的素質尤為必要。傳承與批判;簡約與豐富;外顯與內化一、師

    散文百家 2015年5期2015-05-19

  • 新時期加強高校師德建設淺議
    )新時期加強高校師德建設淺議陳麗華(青島理工大學(臨沂),山東 臨沂 273400)新時期加強高校師德建設意義重大,但是一些高校和高校教師在“師德建設”這一問題上仍然存在認識誤區,加強和改進高校師德建設的方式方法還有諸多不當。本文正是針對這些問題進行探討,以期在分析問題的基礎上尋找解決問題的方法。高校 師德建設 問題研究高校師德建設的成效直接決定人才培養質量,關系到國家和民族的未來,可謂影響深遠、意義重大。當前,從中央到地方,都十分重視加強師德建設,也取得

    文教資料 2015年13期2015-02-10

  • 師德考核“落地”才有效
    小學教師都要接受師德考核,對于師德考核不合格的中小學教師將不予注冊。對教師進行師德考核,這是對師德監督與管理的重要舉措。為人師表,首先要講師德;立德樹人,首先要立師德。教師只有具備高尚的師德,才能以德治教,以德育人。通過師德考核,促進教師師德的提高,勢在必行。問題是,師德考核如何才能發揮實效呢?筆者認為,師德考核要真正發揮實效,就必須“落地”。首先,評價標準必須明確、具體。目前,一些地方教育行政部門陸續出臺了一些師德考核辦法或標準。但這些考核辦法或標準有一

    中國德育 2014年3期2014-03-13

  • 師德敘事
    師德是什么?愛,責任,良知……一千個教師有一千種師德,千千萬萬個教師給我們千千萬萬種感動。師德如風,吹皺心靈水面。教育如歌,蕩起歲月的旋律。在回憶中,我們拾起陳舊往事,給時間以感懷的證明。師德如水,潤濕干涸心田。經歷如火,照亮前路的陰晦。在追尋中,我們擎著品格旗幟,給未來以光明的信條。師德從來不是名片,不是獎章,不是演講詞……而是萬千浮華中潛隱的底座,是無數陰暗中明滅的光標,是平靜心窩里突然的悸動,是平凡人生中小小的華美。師德如雨,在干裂的日子里滲落下來,

    中小學德育 2014年1期2013-12-23

  • 師德培訓請專家走開
    祝銓云師德需要培訓,但請專家走開。師德是什么?師德是存在于教師內心深處且始終為其堅守的教育良知。師德的形成從來不是一個簡單的道德認知過程,而是教師在職業生涯中,面對一次又一次的義與利、情與理的沖突,艱難抉擇,毅然前行,勇于擔當的艱辛歷程。尤其是令人高山仰止的師德的形成更是如此。這其中既需要師德意識的覺醒,也需要師德情感的熏陶,更需要師德意志的支撐。唯有覺醒后的自勉,自勉中的堅持,才能綻開燦爛的師德之花,結出豐碩的師德之果。所以說,師德的形成絕非一朝一夕之事

    中小學德育 2014年1期2013-12-23

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