語文教學“讀”占鰲頭

蘇惠紅

新課標指出:“小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀。要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶?！币宰x代講,以讀悟情。讀作為一種簡單而又行之有效的教學方法,在新課改的春風下重又放出了它的異彩,受到了越來越多的專家和教師的追捧。然而我們在具體的教學中往往只重視精讀領悟階段的引領,而忽視了自讀感知階段學生的自悟自得和誦讀表達階段學生情感的表達和提升。這樣學生對文本的理解往往更多的烙上了教師思維的烙印,而缺失了自己個性的,獨特的東西。語文教學該怎樣引導學生朗讀?本文試著從自讀感知階段朗讀的“量”,精讀領悟階段教師指導的 “度”,和誦讀表達階段學生朗讀的“質”,這三個方面談一些自己淺顯的看法。

一篇課文的教學一般可分為自讀感知、精讀領悟和誦讀表達三個階段。許多教師往往只重視中間的精讀領悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達這兩個階段,孰不知自讀感知階段是基礎,有利于學生對課文的整體把握,在學生對課文還不熟悉的情況下就對課文進行條分縷析,學生對課文的理解自然是支離破碎的,缺少整體的把握和自身的感悟。同樣沒有最后的誦讀表達階段,學生對課文的這種零零碎碎的理解就難于得到整合和深化。因此我們教師在重視點撥、指導的同時,更應重視多給學生自由閱讀的機會讓學生自己去感知體味。通過熟讀、背誦,使書面語言內化為學生自己的語言,才能有效地提高學生理解、運用語言的能力。因而教師在重視精讀領悟階段的教師的引領的同時,也應注重自讀感知階段學生的自悟自得和誦讀表達階段學生情感的表達和提升。

1.自讀中感知,要有“量”

“好讀書,不求甚解,每會意,欣欣然?！弊x書貴在自悟自得,“書讀百遍,其義自見”,講的就是這個道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子,認為與其讓學生自己讀,不如教師多講些。于是,沒有給學生充分的閱讀時間,教師就對文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學生自主讀課文的時間太少,學生對課文的認識并不真切,思考并不深刻,感受并不強烈。此時的學生只是一個聽者而并非真正意義上的讀者,他們體會到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個人的讀書心得、體會。這勢必會使原本富有個性的學生變成一個個只用同一個腦袋思想,用同一張嘴巴說話的“機器”。因此教師不應以自己的分析來代替學生的閱讀實踐,一定要把讀書、思考的時間還原給學生。給學生充分的時間,讓他們多讀讀書,讓學生通過眼前所讀到的文字自己去體會,去領悟,而老師只要退至后臺充當學生“學習的促進者、指導者”。

有位教師在教《窮人》一文時,教師并不急于對課文進行條分縷析,而是先讓學生認真地讀讀課文,讀通課文并想想主要講了什么。不一會兒學生們的小手就三三兩兩地舉了起來,教師又讓學生再認真地讀一讀把不懂的詞語句子畫出來,想想還有什么不懂的地方。學生又讀開了,當學生們的小手再度舉起時,教師還是再一次讓學生認真地讀課文,想一想自己不懂的地方是否可以通過聯系上下文的辦法來解決掉。正因為教師給了學生自由閱讀的時間,給了他們獨立思考、理解課文的機會,學生在之后的小組討論中非常激烈,氣氛甚是活躍,參與的積極性很高。學生對課文的質疑非常深刻,如“文章是寫窮人,為什么還要進行環境的描寫呢?”“桑娜既然把西蒙的兩個孩子抱回來了,為什么還要征求漁夫的意見呢?”等等。正因為教師給了學生自己讀,自己思考的時間,因此學生對這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答,其他的學生就幫他們把疑難解決了。相信學生,學生就會給你意想不到的驚喜,不是嗎?

2.精讀中領悟,重在“巧”

閱讀僅停留在學生的自悟自得上是遠遠不夠的,“閱讀教學中,教師要引導學生細心咀嚼課文中的語言,讓他們自己動腦筋,經常比較、揣摩,養成習慣?！?葉圣陶語)楊再隋教授對讀中感悟也做過精辟的闡述:“課文內容及其所包含的思想是學生通過自讀,自悟出來的。自悟,即自己以心去領悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內涵,去咀嚼語言文字的滋味,去體驗語言文字的感情。學生的悟,在于教師巧妙、適時地引?！睂W生的水平畢竟是有限的,教師應該根據學生掌握的情況,有重點,有目的地給予點撥、引導。引導他們細細品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構思的獨到之處,深入探究領悟作者所表達的思想感情。當然教師的點撥應以學生的讀為根本,以學生自己的領悟為主。教師的“點”必須“點”在關鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無疑而“點”則不如不“點”。

如教學《落花生》時在初步分析了課文后,我問花生的好處是什么?學生都能說出來,最可貴的什么?學生也能說出來。但作者寫花生為何要拿花生和石榴、桃子的樣子作比較呢,是不是石榴、桃子就沒有好處呢?學生說不出來。我再引導學生根據課文內容分角色表演讀,通過多種形式的朗讀,讓學生充分進入角色,深深感受到作者拿花生和石榴、桃子作比較,是為了體現花生那種默默無聞、無私奉獻的精神,從而深刻地體會到“做人不要做只講體面而對別人沒有好處的人,而要做對別人有用的人?！边@種感受顯然是教師的分析和講解所不能達到的。

3.誦讀中表達,在于“情”

“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也?！闭嬲拈喿x,是與文本作者心靈的溝通與對話,是由一個生命進入另一個生命的融合重建過程。在教師講解、分析基礎上獲得的感悟往往缺少深切的體驗和情感的共鳴。一篇文章內含的思想情感真正由作者“移情”至讀者,非得靠有感情地反復誦讀。因此教師要教給學生一定的閱讀方法,多給學生提供朗讀的機會,通過抑揚頓挫、長短徐疾的朗讀,化無聲文字為有聲語言,讓學生展開豐富的想象,才能讀出其中的味道,讀出其中的深層含義,感悟文章的真諦,達到“情自心中來,情自口中出”的美妙境界。 《中華少年》是一篇真摯感人的詩歌,我在引導學生在反復推敲的基礎上,讓學生談談自己的感受,并引導他們根據自己的理解確定朗讀的重音、停頓、音調和情感,把朗讀的自主權完全交給學生,讓他們真正成為學習的主人。為了渲染氣氛,我特地為課文配上了音樂,音樂一下子感染了學生的情緒,使他們很快進入了文中的情感世界,讀得極富感情,直到課文讀完了有好多學生還沉浸在氣勢磅礴的愛國熱情之中,我發現有幾個小朋友在偷偷地擦眼淚。這是感動的淚水,是讀者與作者的心產生共鳴的結果。

葉圣陶先生曾說:“多讀作品,多訓練語感,必將能駕馭文字?！蔽覀冋Z文教學應“讀”占鰲頭,給學生充分的時間讀書,讓他們在讀中理解,讀中感悟,讀中抒情,讓他們真正成為學習的主角。

收稿日期:2009-12-17