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從“思維時態”入手培養學生歷史思維能力的實踐性認識——以《王安石變法的歷史作用》為例

2012-08-15 00:42
文教資料 2012年15期
關鍵詞:變法王安石時態

紀 鳳

(南京師范大學附屬中學,江蘇 南京 210003)

愛因斯坦說:“發展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論,并且學會了獨立思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來,他一定會更好地適應進步和變化?!彼^“獨立思考和獨立判斷的一般能力”,也就是思維能力。①教育部現行《普通高中歷史課程標準(實驗)》中明確提出中學歷史學習要“通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動,培養歷史思維和解決問題的能力”。在新課程觀的指導下,人們意識到歷史學科思維能力的培養更能體現出歷史教育對學生人生發展的深遠影響。

歷史現象雖然紛繁復雜,其本質卻有一定的共性,我們可以運用思維能力,尋找出歷史發展的規律,由表及里,由淺入深地認識歷史,從而提高教學效率,提升學生素質。因此,高中歷史課堂的思維能力培養非常重要。

一、關注高中生的思維特征

學生的歷史思維能力是可以經過訓練達到的,教師要在對歷史知識的教學中,實現對學生的思維訓練。歷史思維能力的培養的主陣地是:具體的歷史課堂教學中。

然而,不是任何教學都能發展思維的,只有與學生思維發展水平相適應的教學,才能使學生思維水平不斷提高。歷史教學中,要將歷史認識同一般意義上的思維活動有機結合,注重結合高中生的心理特點和個性差異,這樣才能克服隨意性,減少盲目性,才具有引導學生沿著歷史學科思維的軌道一步步向前邁進的可能性。

高中生心理發展的重要特點就是思維能力的增強,主要表現在以下幾個方面。

1.思維的獨立性增強。在辯證思維發展的同時,高中生的獨立思考能力也在發展。他們喜歡探求事物的根源,并且喜歡懷疑和爭論。他們對別人的思想、觀點,一般不輕信、不盲從,要求有說服力的邏輯論證。他們對自己的想法和見解也常常反復地思考,看看論據足不足,有沒有缺陷。一旦他們認為是有理的、有據的,就不會輕易放棄自己的想法。

2.創造性思維逐步形成。高中生已有獨立思考的能力,加上他們的思想活躍,富于想象力,較少舊觀念和保守思想,常常提出一些大膽的設想、新的見解和方法,在思維方面表現出更多的創造成分。當然,這里所說的創造性思維不是指學生對史學領域提出新觀點、新結論等,而是指他們能以探索和創造的精神對待學習,以探索和創造的方法進行學習,對未知史實進行有創見的思索。

3.思維的有序性進一步發展。高中生可以將已有的知識按照新的規則重新進行排列、組合,以組成新的知識結構,也可以將不同學科的知識交叉起來,解決新的問題。所以高中生的思維更敏捷、更廣闊、更富有創造力。

總之,高中階段是學生思維能力迅速提升的關鍵時期,這要求課堂教學適應學生心理飛躍時期的需要,利用成熟期前可塑性大的特點,給予合適的教育,使學生的思維能力得到長足發展,使學生的心理素質潛能得到極大的開發。

二、從“思維時態”入手,培養學生的歷史思維能力

“作為意識形態的歷史,對同一件事或人物,不同時代的人會有不同的看法。這種看法,大致可分為三個時態:第一時態是同時代人的看法,可稱為共時態思維;第二時態是后來人的看法,可稱之謂昔時態思維;第三時態是現代人的看法,可稱之謂即時態思維”。②把握了這樣的特征,教師可以在日常教學中滲透這樣的思維方式,從而使學生能夠更為客觀、全面地認識歷史事件,從而提升思維的嚴謹性。

1.共時態思維?!把芯繗v史,就得鉆到史書所寫的歷史時代中去,當一次古人,要擺脫自我,抹掉歲月的積塵,跨越時代的鴻溝,在冥冥中與古人交心”。③在講授《王安石變法的歷史作用》時,可以創設以下情境讓學生進行角色扮演:如果你是北宋的一名普通民眾,你是否支持變法?為什么?假如你是當北宋的統治階層(守舊地主、宋神宗),你又持怎樣的態度,為什么?

學生自主選擇問題,并很快“神入”歷史,把自己當成那個時代的人物設身處地地進行思考。扮演“民眾”角色的同學主要從王安石變法對百姓有力的措施中入手,選擇支持的態度;而同為統治階層,扮演守舊地主的同學選擇“堅決反對”的態度;扮演宋神宗的同學則表示自己很“為難”。

教師設計諸如角色扮演之類的學生課堂活動時,一定要有明確的目標意識,為何要設計這樣的活動?通過這些活動要實現怎樣的目標?這些都是要重點思考的,而絕不僅僅是為了體現新課程而從表面上活躍課堂氣氛。例如,在上述學生回答的基礎上,教師應引導學生得出結論:當你站在不同的立場,結論不盡相同。這樣就可以升華學生對歷史問題的認識。

2.昔時態思維。昔時態思維指后來人(不包括現代人)對歷史問題的看法。經歷時距很長的歷史問題,不同時距中對它的看法也會有變化和差別。昔時態思維有兩個特點:一有連續性和繼承性;二有變異性和多樣性。這種從思維過程中去認識思維的方法,能豐富我們思想的內蘊,提高認識的能力。不同時代條件、不同觀念和價值標準中做出的評論,可以從側面或反面告訴我們很多道理。同樣在講授上一課中,我校一位歷史教師設計了這樣的環節。

師:對王安石變法的評價,在當時就有不少爭議,近千年來褒貶皆有,可謂從地下到天上。因為對變法運動的不同評價對王安石的評論亦有天淵之別。

第一,幾種不同時期主要觀點介紹

①南宋至晚清,基本否定是主流。王安石變法亂祖宗法度,“禍國殃民”,最終導致北宋亡國。諸項新法“聚斂害民”“剝民興利”。只有部分新法措施有不同程度的肯定,如科舉改革、保甲法、保馬法、免役法。王安石成了“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的異端。

②20世紀前半葉,梁啟超為其徹底翻案,肯定性評價成為主流觀點?!锻跚G公》:青苗法和市易法看作近代“文明國家”的銀行,免役法視作“與今世各文明國所得稅之法正同”,“世界史上最有名譽之社會革命”;還認為保甲法“與當今所謂警察者正相類”?!爱斀駳W洲諸國,其所設施,往往與荊公不謀同符”。王安石好像“在千年前就是一個為資本主義世界設計的大人物”。

③20世紀50—70年代,普遍接受列寧“王安石是中國十一世紀最偉大的改革家”,變法得到肯定。

第二,推測

①南宋至晚清的大部分知識分子否定王安石變法的原因可能是什么?

②梁啟超肯定王安石變法的原因可能是什么?

③建國南宋至晚清的大部分知識分子分子肯定王安石變法的原因可能是什么?

通過小組討論,教師引導,學生做出如下推測:南宋至晚清的大部分知識分子大都是封建地主階級代表,從維護自身利益及封建統治的角度出發否定王安石變法。梁啟超是資產階級維新派,鼓吹王安石變法是借古喻今,是宣揚當時維新派變法圖存政治主張的需要。建國后,破舊立新,政治運動不斷,肯定王安石變法也是由時代政治因素決定的。意大利哲學家克羅齊在《歷史學的理論和實際》中曾提出這樣一個命題,一切真歷史都是當代史。不同時代的不同看法,能使我們捕捉到思維發展的軌跡。學生在這一過程中可以從別人的認識中取長補短,訓練思維的嚴謹性。

3.即時態思維。即時態思維指現代人對歷史的看法,它要超越以往的任何思維,因現代人具有更為科學的世界觀和方法論。用現實中觸發的靈感反思歷史,能使認識得到進一步飛躍。例如在分析王安石變法失敗的原因時,有同學指出變法沒有贏得廣大百姓的支持,教師可以抓住這個問題設計下列問題:

(1)王安石變法在一定程度上實現了“富國”的目標,改變了北宋中期的積貧局面,為何沒有贏得“民心”?

(2)你對王安石推行的富國政策怎么看?“富國”與“富民”相同嗎?

(3)結合今天的改革,你有何啟示?

由于問題的源頭來自學生自身,因此這樣引申下去的問題能很好地激發學生思考和探討。在這一環節中,教師的引導很重要,要教會學生站在更高的角度看問題。經過啟發,學生得出認識:改革最好能將促進社會進步與維護人民利益的目標相結合,實現雙贏,即“國富民強”,和諧發展。

三、應注意的幾個問題

思維三時態的考查,能夠幫助學生動態地研究思維的發展過程,多角度開發思維研究的層面,充分挖掘學生的能動性,但要注意以下幾點。

1.歷史認識是相對的,是隨著時代的變化而變化的,但不能由此而跌入相對主義,認為一切認識都有價值可言。

2.主體有能動作用,但不能認為一切成果都可用自我感覺作為衡量標準,不能為“標新立異”而“標新立異”。

3.要留給學生充分思考的時間。有的老師為了完成既定的教學任務,在課堂上沒有留給學生充分的思考時間,學生還沒來得及深入思考老師就迫不及待地講起答案來了,這種情況往往在一些公開課上多見,久而久之學生就會覺得沒有思考的必要,這嚴重打擊學習積極性。我校數學特級教師陶維林老師說:“要培養學生獨立思考,主動學習的習慣。寫完題目后轉過身來看到的應該是頭發,而不是臉龐,不要立即滔滔不絕地講起來?!?/p>

4.“思維的‘過程’與‘結果’是一個辯證關系,結果正確往往包含著正確的思維過程,但是正確的結果并不一定等于思維過程正確,而結果錯了,思維過程不一定就錯。那種只重思維結果不重思維過程的教學,很難達到能獲取最佳效益的‘和諧共振’的境界,即使表面上師生‘心滿意足’,但實際上是‘虛假繁榮’,因為它掩蓋和隱藏著潛在的教學問題”。④從某種層面上講,學生思考的過程比思考的結果更重要。

5.教師思維能力如何,直接決定著教育對象的思維水平。要培養有獨立思考和獨立判斷能力的學生,首先得有具備獨立思考和獨立判斷能力的教師。

注釋:

①趙恒烈.論歷史思維和歷史思維能力.歷史教學,1994,(10).

②③趙恒烈.歷史思維的三時態.中學歷史教學參考,1993,(11).

④郭道勝.讓學生進入思考的世界.山東人民出版社,2006.

[1]中華人民共和國教育部制訂.普通高中歷史課程標準(實驗)[S].北京:人民教育出版社,2003.

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