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文學評論要“求同存異”

2014-05-30 11:50夏國崽
少兒科學周刊·教學版 2014年7期
關鍵詞:求同存異

夏國崽

[摘 要]比較不同文學作品時,首要任務是熟悉作家作品并在此基礎上“求同”,進而在同一層面上尋找差異,才能揭示文學現象的本質意義。

[關鍵詞]求同存異 孤獨者 零余者

在解讀現當代文學作品時,我們常常會試圖比較兩個或兩個以上作家的作品,如何才能在不同的文學作品中發現它們之間的聯系及各自的獨特性呢?這是比較文學中最基本也是最重要的問題。對于這個問題,首先,熟悉作家作品共同之處——“求同”。任何的文學評論都是建立在作家作品的基礎之上,如果對作家作品不熟悉根本談不上文學批評,沒有作家作品的文學評論只能是空中樓閣。因此熟悉作家及其創作是非常重要的。本文以魯迅筆下的“孤獨者”和郁達夫筆下的“零余者”為例作比較說明。

魯迅是中國現代文學上的重鎮,他的小說總能深深觸動讀者的靈魂。談到中國文學變革時,他指出:“古之小說,主角是勇將策士,俠盜贓官,妖怪神仙,佳人才子,后來則有妓女嫖客,無賴奴才之流?!逅囊院蟮亩唐飬s大抵是新的智識者登了場”。[1]他塑造的新式知識分子的形象給讀者留下了深刻的印象。新式知識分子在五四初期滿懷救國熱情,但他們的付出始終不能得到普通民眾的理解和支持,甚至被民眾出賣,比如《藥》里的夏瑜、《長明燈》中的瘋子等等,啟蒙者反而被自己的啟蒙對象吃掉,這是令人痛心的事情。啟蒙者們因自己的努力不能得到社會的認同而變得苦悶孤獨,甚至被啟蒙對象剝奪了生存的基本權利?!豆陋氄摺分械奈哼B殳是擁有新思想的知識分子,他曾經試圖改變整個社會,但失敗了,被校長開除,沒有經濟來源,最后不得不把自己心愛的書賣掉。這些空有救國熱情卻無力改變現狀的知識分子只能在無聊的歲月中消耗自己的生命,我們把這類人概括為“孤獨者”。在新文學的第一個十年里,這種人物形象在文壇占據著重要地位。

而郁達夫筆下的“零余者”也有相似的經歷,他們憤世嫉俗,富有才情卻被世人遺棄,只能顧影自憐,他們是時代的多余人,哭窮、哭性是郁達夫這類作品的基本主題?!冻翜S》中的主人公,身處異地他鄉,本來心境就很孤獨,卻因是弱國子民處處被別人看不起,最后自甘墮落而走向毀滅?!八脑缡斓男郧?,竟把他擠到與世人絕不相容的境地去,世人與他的中間介在的那一道屏障,愈筑愈高了”。零余者把自己與世人隔絕,他們也渴望得到愛,但愛太遙遠了,從這點來講,零余者也是孤獨的。孤獨成為“孤獨者”與“零余者”的共同之處,這也是二者能夠比較的前提。文學中的比較在于更深刻地尋找文學現象之間的本質意義,因此比較一定是在同一層面上尋找內在的聯系和區別,就像桌子和月亮一樣,二者毫無聯系的東西即使用來做比較,意義不大。

其次,找出作家作品的不同之處——“存異”。找出“存異”之處,是文學比較的重中之重。那么怎樣尋找它們各自的獨特之處呢?前提是標準要一致。我們仍以“孤獨者”和“零余者”為例,分析比較它們的獨特之處。

從人物悲劇產生的原因來看,孤獨者更多的是社會造成的,而零余者除了社會原因之外也不乏有很多自身的因素在里面。孤獨者們最初對社會的黑暗做出反抗,向吃人的封建社會挑戰,希望能夠喚醒民眾,但他們在現實社會中處處碰壁,不被民眾理解,甚至被民眾迫害。外在的黑暗社會無形而又無所不在,正如魯迅所說“我的面前又竟至于并且沒有真的暗夜”[2]《長明燈》中的“瘋子”要把代表封建禮教的長明燈熄滅卻引發村里人們的恐慌和反對,“瘋子”是清醒的反封建志士,結果被人霸占了房屋,還被關起來?!对诰茦巧稀返膮尉暩σ苍浥^斗過,但最終“飛了一個圈子,便又回來停在原地點”,只能每日浪費自己的生命?!豆陋氄摺分械奈哼B殳被社會剝奪了生存權利,便開始向社會展開了瘋狂的報復?!拔乙呀浌形蚁惹八鲪?,所反對的一切,拒斥我先前所崇仰,所主張的一切了。我已經真的失敗,——然而我勝利了?!庇暨_夫作品中的零余者除了外在的社會環境使他們墮落之外,自身的性格弱點也是很重要的原因。零余者們都有著敏感多疑、自卑自尊的弱點和遭受壓迫之后的心理扭曲。關于“自卑情結”,A·阿德勒先生是這樣解釋的:“當個人面對一個他無法適當應付的問題時,他表示他絕對無法解決這個問題,此時出現的便是自卑情結?!盵3]自卑與自尊是一對孿生兄弟,當弱點暴露,被人質疑,自尊便會隨之出現,同時自卑到一定程度會形成心理扭曲,敏感多疑便是這種弱點的外在表現。從這個意義上講,零余者的悲劇也是性格悲劇。零余者自身又是矛盾的集合體,既慷慨激昂又軟弱無能;既積極向上又消極退隱;既憤世嫉俗又隨波逐流;既自喻多才又自輕自賤?!冻翜S》中的主人公想追求愛情但又怕別人看不起,不想墮落又去墮落,最后只能走向自我毀滅。整篇小說充斥著病態的心理獨白,主人公對周圍環境異常敏感,如果敘述者是一個樂觀積極的人那么結局也許會改寫?!段⒀┑那宄俊分小八?,最后也只能一死來作為微弱且消極的抵抗?!睹CR埂分械挠谫|夫一方面很想得到純真的愛情,他呼喚“啊,戀愛呀,你若可以用學識來換的,我情愿將所有的知識都交出來”。但另一方面卻做著齷齪的、放縱情欲的事情。因此,零余者悲劇的結局和性格弱點有密切關系。

作者對兩種人物形象的表現方法不同。魯迅對孤獨者的敘述側重外在描寫,視野廣闊。而郁達夫則注重從人物內心來表現人物形象,對客觀環境展示不足。

魯迅小說中新式知識分子形象主要通過他們的外部活動來展現自身的生命歷程及情感變化?!端帯分械南蔫ご笏料蛎癖娦麄髯杂善降鹊乃枷?,他大喊:“滿清的天下人人有份”;《傷逝》中子君和涓生不顧家人的反對及周圍人們的嘲笑勇敢地走到一起;《孤獨者》中的魏連殳先是向普通民眾宣傳自己的見解,被解雇之后還與敘述者爭論小孩子的問題,后來被迫向社會實施瘋狂的報復。這些孤獨者用他們的實際行動證明了當時社會環境的惡劣及他們不屈的抗爭,作者向我們展現了豐富廣闊的社會生活場面。

然而,郁達夫對零余者們的描述則采用了大量的心理獨白,小說以主人公內心世界為描寫對象,把主情主義的美學意識帶進小說,采用了“內聚焦”的敘述視角。小說內容以敘述者的視野展開,并不是情節的客觀展示,而是包含著主人公強烈的主觀傾訴?!白x者直接感受的,不是故事,而是主人公強烈的情緒——讀者是隔著主人公強烈的主觀情緒目睹事件與生活場景的?!盵4]他的小說實際上是一種抒情文本?!冻翜S》中,“他”的感受并非完全是事實,“他近來覺得孤獨得可憐”、“他的同學的眼光,總好像懷了惡意”,病態的感受進而使他絕望:“中國呀中國!你怎么不富強起來?!薄洞猴L沉醉的晚上》主人公仍是一個潦倒文人,敘述方式仍然是主觀抒情。由于敘述角度的局限,讀者只能跟著敘述者的視野去了解周圍環境,這類小說往往社會環境描寫比較少,客觀環境的展現不夠開闊。

綜上所述,我們在對作品作比較時首先要 “求同”,在得到共通之處的基礎上才能展開下面的研究;其次要“存異”,一定要在同一層面,同一標準的原則下探究,找出文學作品自身的獨特之處,只有這樣,才能促進我國文學評論的快速發展。

參考文獻

[1] 魯迅. 魯迅全集第4卷[C].人民文學出版社,1891,621—622.

[2]魯迅. 魯迅全集第2卷[C].人民文學出版社,,1981,178.

[3][奧]A·阿德勒.自卑與超越[C].作家出版社.

[4] 程光煒.中國現代文學史[C]. 中國人民大學出版社, 2000,82.

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