淺談敦煌隋唐時期壁畫

陳麒

【摘要】敦煌壁畫歷史悠久，經歷了多個朝代的演變，到隋唐時期發展到鼎盛時期。隋代敦煌壁畫改變了北魏以來所形成的秀谷清風，脫離了南北朝時期所謂的質樸和粗礦氣息，隨著佛教的傳人，佛教造像也開始在中國得到發展。在清新和豪放之中創造出了民族化的形象并慢慢開始走向世俗化，逐漸成為向唐代絢爛富麗的藝術過渡的橋梁。唐代的壁畫更是與時俱進，隨著時代的變遷，在繁華與清明的大國里，洋溢著安詳樂觀的情懷。隋唐時期的壁畫猶如一道虛幻佛國的光芒，普照世界萬物。影響著世人對人生的嶄新態度。

【關鍵詞】敦煌壁畫；隋唐時期

中圖分類號：J23 文獻標識碼A： 文章編號：1006-0278（2014）05-270-01

一、敦煌壁畫的歷史簡介

1.據唐天圣年《李君修佛龕碑》的記載，莫高窟創建于前秦建元二年，最早的造窟人是“法良”和“樂僔”倆位禪僧。初期的壁畫風格都表現出犍陀羅風格的笨拙和單純。在4世紀末到6世紀，敦煌這一地區經過了十六國的前涼、后涼、北涼。北魏、西魏、北周軍權的更替，佛教僧徒的活動一直沒有停止過，在這一時期所建的洞窟還保存至今，現存39個。從敦煌的北魏時期可以清晰看到中原漢晉文化的繪畫傳統對西域佛教藝術的變現形式具有重大影響，后者由此而逐步形成自己的風格。（如《九色鹿王本生故事》）西魏時間很短，一共經歷二十多年，在大統四年間正是旺盛的時期，洞窟壁畫十分精致華麗，裝飾特別講究，色彩豐富又清淡典雅，協調而有整體感。西魏以后的北周時期，這時期基本延續北魏、西魏，特別是西魏的風格。

2.到隋唐五代時期，石窟壁畫主要集中在甘肅和新疆地區。新疆吐魯番伯孜克里克石窟、拜城克孜爾石窟、森木塞姆石窟、甘肅敦煌莫高窟、榆林窟等多處石窟，都或多或少的保留有隋唐五代時期的壁畫。這一時期主要以平面呈方形的覆斗頂殿堂式窟最為典型?？邇缺诋嬂L制在這一時期達到高潮和頂點。

二、隋唐壁畫的藝術特點分析

（一）隋代敦煌壁畫藝術特點分析

隋代只有38年的短暫時期，但在敦煌開鑿了大量的石窟。隋代壁畫僅僅從內容上看并沒有什么新穎的東西，但從表現手法上看，卻顯露出豪放和清新的視覺沖擊力，這種澎湃的氣勢即使在鼎盛的唐代壁畫中也沒有過。它的背景是來自于二百七十多年分裂后的又一次統一，來自于受盡煎熬的百姓精神極度痛苦后的大爆發。隋代壁畫出了傳統題材上和北朝流行的本生故事和佛傳故事外，經變題材逐漸增多，新出現了如西方凈土經變，東方藥師經變，維摩詰經變等，畫幅一般不大，內容上比較簡單。隋代壁畫中的人物造型上，趨向于寫實。面相方正圓潤，體態均勻，比列適度。菩薩女性化特征越來越明顯，在端莊亮麗中透出靈秀。鐵線勁健暢揚，暈染細致自然。當時的畫風從豪放日趨縝密工謹，直接催發和孕育了唐代富麗之畫風的誕生，具有明顯的過度期特征。

（二）唐代敦煌壁畫藝術特點分析

入唐時，敦煌莫高窟已經是擁有一千多個石窟的佛教圣地了。自唐代以來，世風浩蕩，國泰民安，以往倡導苦修的本生.佛教故事已經不再為信眾所崇，唐時壁畫中此類題材都隨之大減，經變題材也開始躍居主流。唐前期凈土信仰流行，往生佛國極樂世界成為了信徒們心目中的最高境界，因此壁畫中所描繪的西方凈土變最為繁盛浩大。在中唐.晚唐期間，教派林立，信眾們都各有自己的信仰，經變的種類越來越豐富，又新出現了報恩經變、金光明經變、勞度叉斗圣變等。這些多種經變題材的壁畫往往同時出現在一個洞窟里，有時一個洞窟里多達十多種。唐代經變壁畫構圖宏大，景象壯觀。除此之外，中唐.晚唐佛教史跡。世俗內容逐漸增多，尤其是大場面的世俗人物活動在整個畫面中的位置日趨重要，日益突顯。

唐代莫高窟壁畫的題材內容空前豐富，構圖上、造型上、線描上、暈染技巧均達到了前所未有的水平。大場面構圖上的把握，復雜內容的組織，空間結構的處理，層次景深的描繪等都有了明顯的提高。人物造型豐滿圓潤，寫實逼真，個性鮮明。佛、菩薩、弟子、飛天等衣飾流暢，情態豐腴濃麗，雍容華貴，世俗化特征和生活化色彩越來越濃郁。線條概括洗練，靈動飄逸。色彩或高貴典雅或富麗華美，皆和諧明快。畫面充分展現了富貴幻爛的審美情趣和時代風格。

三、總結：隋唐敦煌壁畫的貢獻及影響

隋代時期改變了北魏時期以來所形成的秀骨清像，脫離了南北朝時期所謂的質樸和粗礦氣息，創造了民族化形象并慢慢開始走向世俗化，向唐代絢爛富麗的藝術過渡。唐代壁畫藝術是隨時代精神的洪流并賦予壁畫以人的思想感情。壁畫中充滿著世俗化和現實主義精神的特點，充分體現著藝術的公眾度和傳播功能。唐代繪畫藝術這種博大深厚的基礎和其輝煌的成就，勢必與當時文學詩歌匯流而進入到文人士大夫的生活范圍來，繪畫藝術的功用，不僅是為宮廷皇室宣傳佛教，建筑裝飾，墓葬祭祀的需要，而且已經形成為可供欣賞的，能和人品氣質等量的一種價值。山水畫為士大夫文人所運作，補其對自然感賦的詩歌詠誦之不足，所以山水畫在唐代的發展結果，使我們不能低估敦煌壁畫在唐代文明中所產生的影響，正是它的影響，是繪畫邁向更高的一個層次，不但變換了繪畫的服務性質，不同畫種所處的不同的地位，也使繪畫從民間畫工技藝里分化出來，變成文人士大夫“澄懷味道”的心靈創造，于是繪畫藝術的社會身份也跟著提高，成為豪門貴族的奇貨，畫與書法達到了能夠同列并起的地位。

參考文獻：

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