歷史教學中的美育教育

周偉

摘 要：新課程標準明確提出了教學的三維目標，集中體現了素質教育在學科培養中的重要。歷史學科中的文化課蘊含著豐富的美育素材，是培養學生認識美、體驗美、感受美和創造美的重要學科。本文以“隋唐的文學藝術”一課為例，淺談文化課中的美育教育。

關鍵詞：文化課 美育

“隋唐的文學藝術”是岳麓版義務教育課程標準實驗教科書《中國歷史》（七年級下冊）中的一節文化課。介紹了我國隋唐時期的文學藝術成就。由于文化課在考試中的比例少，內容相對簡單，所以在傳統的教學實踐中，常常被教師忽略。眾所周知，隋唐時期，我國處于封建社會的繁盛時期，積極繁榮，社會生活豐富多彩，社會風氣開放，民族文化融合，中外交往頻繁。這就為文化和藝術的繁榮創造了條件。隨讓時期的文學和藝術史中國五千年文明的璀璨明珠。其中蘊含著豐富的美育教育素材，對于培養學生認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創造美可以說是得天獨厚?；谝陨险J識，我依據課程標準并結合學情設計了如下教學過程，突出對學生的美育教育。

一、新課導入

通過學情分析，我發現學生對隋唐時期的文學藝術已有了一定的了解，所以，在導入新課時，我以唐朝典型的音樂“霓裳羽衣曲”為背景，展示了一組學生熟悉的隋唐時期的詩歌、繪畫、書法、舞蹈等相關的精美圖片。古典的音樂加上精美的圖片，一下子吸引了學生的注意力并將學生帶到了特定的歷史情境中。給學生留下了強烈的“美”的震撼。

【設計意圖】學生初步觸摸“美”。

二、新課講授

新課講授部分，我將它分成四大板塊。

第一板塊 詩歌的黃金時代

首先，展開一個男女同學之間的小競賽，引導學生吟誦積淀的唐詩名句。在這種緊張積極的競賽氛圍中引出本節課的第一個板塊-----詩歌的黃金時代。

詩歌的黃金時代是本節課的重點。我先引導學生分析唐代詩歌繁榮的原因是什么？為激發學生的主觀能動性，同時做到集思廣益，我把學生分成4人一組展開討論，在學生給出答案的基礎上，我再進行歸納和總結，并詳細的講解。突出政治、經濟與文藝的關系。

然后我和學生一起來了解唐代詩人中的3位杰出代表。在課件中我搜集大量的圖片和詩歌，其目的在于讓學生在吟誦中感受盛唐時期李白的豪邁奔放，社會劇變時期杜甫的憂國憂民意識，晚唐白居易對黑暗社會的猛烈抨擊。結合李白、杜甫、白居易等人作品中反映的人生態度和追求，引導學生共同探究青少年應該如何提高自身文化修養，樹立積極人生態度。

【設計意圖】通過小競賽充分調動學生的積極性，學生在吟誦詩歌時進一步感知文學“美”，了解詩人的人格“美”，樹立“美”的人生態度。

第二板塊 書法和繪畫

這是本節課的另外一個重點。在對顏真卿、柳公權做簡要介紹后，我在屏幕上導出顏真卿、柳公權書法作品的代表作，然后讓學生拿出紙和筆臨摹二人的書法作品。并從學生中選出6幅優秀作品，讓學生發表各自看法。讓我們的中學生更多的接觸國學，感受國學的偉大力量，并在此基礎上得出一個情感的升華：“字品即人品”，引導學生做好人，寫好字。

接下來請學生用自己的語言介紹張旭和懷素的草書，并談談從中悟出的做人和做事的道理。

繪畫能較為準確的反映當時的生產和生活。我先請兩個同學分別說說閻立本的《步輦圖》和吳道子的《天王送子圖》所反映的具體內容，然后再進行總結。為了加深學生的印象，我請10個同學表演《步輦圖》中的場景，同時還能起到活躍課堂氣氛的作用。

【設計意圖】學生臨摹書法和表演其實就是創造“美”的過程，進一步加深“美”的體驗。

第三板塊 敦煌莫高窟

這是本節課的難點所在。首先我簡要的介紹敦煌莫高窟的發展歷史，讓學生對這一名勝古跡有個基本的認識。然后讓學生參與其中，共同解決基本知識點。接下來我用大量的圖片資料從不同角度展示敦煌莫高窟的塑像和繪畫，以加深學生的認識，切身感受我國最大的石窟藝術群的魅力，從而激發其愛國主義強情懷。

為了更好的突破難點，我采用材料題的形式。啟發學生共同探討敦煌莫高窟出現和保存至今的原因。在材料中我著重應用了兩則材料，即敦煌莫高窟當今的沙化現象嚴重和小學生積攢零花錢支持敦煌莫高窟的文物保護，著重培養學生保護環境，愛護文物的意識。

【設計意圖】敦煌莫高窟的現狀令人堪憂，在分析其現狀和尋找出路時就是對學生行動“美”的積極暗示，培養學生保護“美”的意識。

第四板塊 音樂和舞蹈

這個知識點要求理解的知識不多，我安排了一位善于舞蹈的學生課前做好準備，配以“霓裳羽衣曲”款款而舞，學生近距離欣賞美。

【設計意圖】學生現場舞蹈，是直接創造“美”的過程，通過與他們朝夕相處的同學對“美”的創造，能充分的調動學生在生活中創造“美”的積極性。

三、課堂小結

為了實踐美育，我打破常規的課堂小結模式，要求學生選一首自己喜歡的古詩，用簡筆畫的形式將古詩意境表現出來，進一步激發學生對“美”的理解和感悟。

【設計意圖】通過自己動手，進一步的升華“美”。

“關乎天文，以察時變；關乎人文，以化成天下”，這是《易經》對文化一詞的解釋，它強調把所學知識變成人類活動的一種實踐和精神。對于歷史學科的美育教育，需教師做足功課，加強專業修養的同事，還要積極增強自身的美德素養，才能更好的實踐美的教育。