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江西崇義縣城區老年人音樂生活調查報告お

2016-05-30 01:14凌崎李靈?オ?
當代音樂(下旬刊) 2016年5期
關鍵詞:音樂傳播人口老齡化

凌崎 李靈?オ?

[摘要]通過對江西崇義縣城區老年人音樂生活的實地調查,說明音樂活動對老年人的生活意義。這些離退休的老年同志,從長期緊張的工作狀態中松弛下來,他們并沒有產生消極的情緒,反而過得更加豐富多彩,他們沒有給社會帶來負擔,也沒有給子女帶來壓力,而是選擇了自己尋找生活中的樂趣。這些業余音樂社團活動在不知不覺中也為音樂的傳播和發展做出了重要貢獻,促進了老年人音樂活動地有效開展,提高了生活質量。

[關鍵詞]人口老齡化;音樂生活 ;音樂傳播

中圖分類號:J639文獻標志碼:A文章編號:1007-2233(2016)05-0091-04

一、江西崇義縣城區老年人音樂生活狀況

(一)歷史、地理

崇義縣,建縣于1517年,是王陽明以“崇尚禮義”之意取其名。位于江西西南邊陲,章江源頭,隸屬贛州市。據統計,江西崇義縣2013年年底有20萬人,城區常住人口約4萬人。60歲以上的老人全縣有24961人,占總人口的比重即人口老齡化水平達1248%,按照這一比例,城區約有老齡人口5000人。

(二)調查結果

1夕陽紅藝術團和洋鼓隊

訪查時間:2014年10月22日-10月25日

訪查地點:崇義老年活動中心

排練場所:崇義老年活動中心合唱排練室

演出場地:崇義縣人民廣場

夕陽紅藝術團和洋鼓隊這兩個團隊都設在崇義縣老年活動中心,但是有不同的排練地點?!把蠊年牎背蓡T都是女性,而“夕陽紅藝術團”的成員男女比較均衡,相對于“洋鼓隊”成員,他們的學歷層次稍高。

2崇義民樂協會

“崇義民樂協會”前身為“二胡協會”,當時全部都是愛好拉二胡的老年人,隨后,陸續加入了其他器樂和演唱人員,隊伍逐漸壯大起來,在2009年改名為“崇義民樂協會”,隊員演奏的樂器有笛子、中阮、二胡、大提琴、嗩吶、大鑼小鑼、揚琴、板胡等。

采訪時間:2014年10月27日和2014年10月28日。

采訪地點:農民街十八棵橡樹對面“廖青林書法工作室”。

“民樂協會排練室”是在一個書法培訓室內,文房四寶讓人還未靠近就聞到淡淡的幽香,音樂配上這文房四寶的味道,使之更加有韻味,是文化的圣地,藝術的天堂。

排練時間為星期二、五晚上七點至九點(大約兩個小時)。

筆者采訪時,老人們非常熱情地演奏了三首曲目,分別是《鬧春》、《好漢歌》、《歡慶》。他們常用樂隊編制:二胡、板胡、中阮、板鼓、大提琴、嗩吶、笛子等。

3崇義退休教師民樂隊

“崇義退休教師民樂隊”于2013年11月9日成立,樂隊共有13位退休教師。[HJ0][HJ]

會員演奏的樂器有笛子、中阮、二胡、鑼、镲、三弦、板鼓等。

采訪時間:2014年10月29日和2014年11月1日

采訪地點:中山路章源中學旁“幸福家園”

“幸福家園”是江西崇義縣民政局專門為退休老人提供的休閑娛樂場所。

演出服務對象主要是中小學和敬老院。今年共去了四所小學——思順鄉小學、麟譚小學、茶灘小學、聶都小學;兩所敬老院——橫水鎮敬老院、縣城敬老院。[FL)0]

年齡:65歲

文化程度:高中畢業(畢業后正趕上“文化大革命”,無法進行大學考試,后來在興國師范進修三年)

退休時間:5年

愛好: 作詞、作曲,彈中阮、拉二胡、唱歌

詞曲作品: 《茶米油鹽醬醋茶》、《陽嶺茶香》

作詞作品: 《崇義縣老年大學校歌》、《茶山情歌》、《又唱映山紅》

榮譽情況:(1)參加江西老年大學詩詞比賽,新詩《追夢》,獲得江西老年大學三等獎;(2)投稿江西老年大學傳統七律詩《上老年大學有感》,獲獎情況尚未公布。

二、老年人音樂社團對解決人口老齡化問題的意義

在現實生活中,人們常有這樣的誤解,認為老年人離退休后,既沒有工作負擔,也不會為工作而煩惱,從此就可以輕松愉快地安度幸福晚年了。事實上并非如此,

從心理學的角度上來說,當人長期處于一種緊張的工作狀態中一旦松弛下來,往往會使其心理狀態失去平衡,從而產生孤獨和失落感。

通過對江西崇義縣城區老年人組織的樂團、樂班調查,我們發現:那些離退休的老人們,從長期緊張的工作狀態中松弛下來,并沒有因此產生消極的情緒,反而生活得更加豐富多彩。他們不希望自己給社會帶來負擔,也不愿意給自己的子女帶來壓力,于是便自己尋找樂子。隨后他們自發地組織了一些樂團樂班,在豐富老年人生活的同時也在為其他人服務,娛樂著大眾,滿足他們的需求并促進了社會經濟文化的發展。證明了人到老年并不會成為社會的負擔和子女的累贅。老人們的知識、品德、能力等都是社會的寶貴財富,體現了社會價值。年老的他們,依然能在各個領域繼續作著貢獻,為人們及整個社會的發展盡自己的綿薄之力。老年人組織的樂團樂班對解決人口老齡化問題有著積極作用。

三、老年人音樂社團對音樂傳播與發展的意義

隨著人口老齡化,老年人這一重要的群體對于音樂的傳播和發展起到了重要作用。就目前,僅我國老年人口就達到143億。并且,每年還繼續以34%的比率在遞增,預計至2050年,我國老年人口將達到437億,約占全國人口的31%。所以對于老年群體來說,不但其數量大,又由于退休后時間比較充裕,音樂也就更容易成為他們在晚年生活中的重要伴侶,故而音樂在很大的程度上被更好地傳播。

本文對江西崇義縣城區老年人音樂生活做出了簡單的調查報告,得知很多老年人剛剛退休時生活無趣,內心缺少“東西”的填充。出于對音樂的熱愛,從而加入到音樂活動這個大團體當中,他們在一起學習音樂、交流音樂,豐富了精神文化生活,激發了學習音樂的熱情。老年人從此有了新的精神寄托和新的文化追求,在音樂活動的參與過程中,他們娛樂了身心、活躍了思想,增強了團體意識,重新燃起了他們認識新鮮事物和學習新東西的激情。這或許也從側面反映了當下新時代、新時期老年人的文化生活追求,為音樂的傳播和發展做出了重要貢獻,也為構建社會主義和諧社會起到了積極作用。

[參 考 文 獻]

[1]楊惠芳.努力為老年文藝團隊服務[J].群眾文化,2001(04).

[2]楊紅.傳統音樂文化的社會維護之典型范例——香港大眾曲藝社的實地調查報告[J].中國音樂,2005(01).

[3]陳蔓琳.音樂學習對老年人主觀幸福感的影響[J].星海音樂學院學報,2010(04).

[4]劉華伯.老年學概論[M].成都:重慶大學出版社,1993.

[5]曾遂今.中國大眾音樂[M].北京:北京廣播學院出版社,2003.

[6]劉靜林.老年社會工作[M].中國輕工業出版社,2005(05).

[7]汪森,余烺天.音樂傳播學導論[M].重慶:西南師范大學出版社,2008.

[8]陳露曉.老年期生理、心理變化及對應[M].北京:中國社會出版社,2009.

[9]杜亞雄.民族音樂學概論[M].上海音樂學院出版社,2011.

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