關于“乳姑不怠”的法律思考

孟振鵬

【摘要】：無論是從法律方面，還是從道德方面來說，家庭和睦的重要性都不言而喻。在影響和諧家庭關系的諸多環節中，婆媳關系無疑是比較重要的一種。本文從“二十四孝”的“乳姑不怠”敘起，介紹其內涵，并嘗試從法律方面對婆媳之間的權利義務進行分析。

【關鍵詞】：乳姑不??；婆媳關系；法律文化

一、“乳姑不怠”內涵簡述

“乳姑不怠”是二十四孝當中關于兒媳孝順婆婆的故事：相傳，在唐代的時候，有一位兒媳叫唐夫人，她對婆婆一直挺好，平日里就知道幫助婆婆做一些事情，婆婆因為唐夫人的賢惠，也很喜歡這個兒媳。過了一些時間，婆婆由于年老生活不能自理，連最基本的活動，也需要別人伺候；家里人也挺多的，可是唐夫人卻堅持由她自己來伺候婆婆，家里人見她如此有誠意，就答應了她；唐夫人平時除了忙一些事情之外，基本上都是陪在婆婆長孫夫人旁邊。當她知道婆婆因為牙齒脫落而無法進食時，毫不遲疑地決定給婆婆吃母乳；這個決定其實是存在一定風險的，因為在古代，生活應該還是比較簡樸的，把母乳給婆婆吃，萬一母乳量不足，那可怎么喂養孩子呢；以此來看，唐夫人對待婆婆很有孝心。婆婆有了很好的照顧，漸漸的身體轉好，又活了很長時間。有一天，婆婆感覺將不久于人世，便決定立即召集全家人，婆婆對晚輩們講到，我已是老朽了，也沒有什么能給兒媳留下，這些年一直是兒媳照顧我，只愿日后，你們能像兒媳善待我一樣，善待兒媳。

二、媳婦對婆婆的權利與義務

（一）贍養義務

中國歷來都是重視孝道的，無論是從法律上還是道德上來說。老年人在年輕的時候對下一代進行哺育，使下一代健康成長，這個是毋庸置疑的，可以從歷朝歷代的史實中得到印證。當子女長大的時候，父母長輩逐漸衰老，這時候就需要子女對父母進行更多的關心與呵護。在法律上來說，成年的子女對父母是要盡贍養義務的。法律不單單是法律，更是一種良善的秩序與規定，與人性和道德有著緊密的聯系。未成年時，父母義無反顧地承擔起養育子女的重任，認真履行著自己的義務，而未成年人享受著諸多的權利；權利與義務是對等的，當父母老去的時候，子女便應當承擔起對父母的贍養義務，從精神和物質上給予老人以安慰。

“乳姑不怠”的故事，實際上給后世無數的兒媳婦做了個積極履行贍養義務的表率。男子中年之后，要去進行工作，養活一整家人，大多數時候和婆婆待在一起時間比較長的是男子的妻子，婆婆的兒媳。日常中的贍養義務多數也是需要兒媳履行的，如果這個義務履行的好，會產生諸多良好的效果，比如男子在外更加積極地盡工作上的義務，孩子在母親良好行為的熏陶下逐漸養成良好地履行義務意識，作為婆婆方面來說，兒媳積極良好地履行義務使得自己的生存權可以得到良好地保障，從而更加順利的享受其他方面的權利。這對于一個家庭的完整與幸福是有至關重要的作用的。如果這個義務履行的不好，一則給孩子的履行義務意識以負面影響，二則對婆婆的生存權是個威脅，三則使得男子在外不能安心履行工作職責，從而喪失其他一些工作上的應得權利。從大的方面來說，兒媳所盡贍養義務的程度直接影響家庭的和諧度，乃至社會的良好風氣。

（二）繼承權利

權利與義務是對等的，在兒媳履行贍養義務的同時，也會得到相應的權利。在古代婦女的地位比較低，對于其享有繼承權的規定既不明確又不具有直接性，從根本上來說，這與女性的地位低和人身以及財產方面所存在的依附性是有關系的；從古代法律規定來看，雖說法律明文規定女性繼承權具有不顯現性，但是這并不代表從情理方面來說女性沒有廣義的繼承權，比如精神上的繼承，家風傳承上的繼承以及作為女性獨有的母性的繼承。從“乳姑不怠”的故事中可以看出，唐夫人在婆婆長孫夫人臨終的時候，是得到了精神上以及家風上的繼承的。

從現在來看，國家法律越來越健全了，平等的思想在社會各個方面都有所體現，就繼承來說，對于兒媳也是可以有繼承權的。我國繼承法第12條明確規定，喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。這就在法律上對兒媳的繼承權給予了肯定，從法理方面來說，義務與權利是對等的，當盡了相應的義務時，通常會有相應的權利與之對應，既然兒媳履行了對婆婆的贍養義務，兒媳便可以得到相關繼承權利。

三、婆婆對媳婦的權利與義務

（一）監護和撫養教育義務

在古代，兒媳被娶進門的時候在年齡上通常是比較小的。當兒媳在娘家的時候，其母親理所當然的會對其進行一些女紅和婦德等等方面的撫養教育；女兒嫁到婆婆家時，對女兒進行撫養教育較多的，一是丈夫，二是婆婆；妻子與其丈夫在夫妻關系上應該是比較平等的，丈夫對妻子的教育通常表現為規勸的形式。在家庭中，對于兒媳教育比較正規，也會使得兒媳產生壓力的教育則是婆婆對兒媳的撫養教育，這種教育是無處不在的，生活上，經濟上和平素的為人處世上等等。由于兒媳年齡尚小，從法律層面來說，婆婆對兒媳的教育更像是一種監護和撫養，就好像監護和撫養自己的兒子一樣；對于兒媳可以自己處理的事情，處理的比較好的事情，婆婆會讓兒媳去做；對于兒媳欠缺經驗的事情或者超出其能力之外的事情，婆婆便會進行參與處理，這樣無論是在經濟方面，還是為人處世方面，或者在相關民事權利的行使上，對于兒媳都是有好處的；監護的目的，是為了保護尚未擁有完全民事行為能力的自然人的，保護其人身和財產方面的權利，撫養的目的也是為了更好的利于兒媳的成長。

（二）休妻權利

中國歷來是一個重視孝道的國度，在中國古代尤其如此。古代書籍指出，孝就是晚輩要聽長輩的話，順從長輩。從兒媳和婆婆的角度來說，兒媳應該對婆婆盡孝，在生活上給予物質方面的供養，在精神方面，多關心婆婆。在唐代家庭中，家中的老者是有權威的，國家以法的名義維護老者在家族中的地位，對于不尊敬老人，違背綱紀和犯上逆行等行為是要重罰的，這些體現在很多方面，比如在“七出”中的不順父母。對于不順父母的兒媳，其丈夫和婆家人便有權將其休掉，這對于婆婆來說，可以算作其一項權利。試想，在“乳姑不怠”中，如果兒媳要是對婆婆進行虐待等不尊重婆婆的行為，那么婆婆以及家人是可以行使休妻權的。

固然，從理法的層面來看，婆婆和兒媳各有各的權利義務，然而對于和諧的家庭生活而言，法律始終是保護權利義務的最后一道防線。在家庭生活中，對于和諧生活而言，重要的不是冷冷的法律，而是溫情脈脈的家庭倫理和道德的力量?！耙淮脙合?，十代好子孫”，融洽的婆媳關系，對于一個家庭興旺發達的有著不可忽視的積極作用。

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