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論法律的信仰性

2016-07-16 17:48朱明
科教導刊·電子版 2016年17期

朱明

摘 要 當今社會矛盾重重,違法行為頻頻出現,深刻反映出我國法律信仰缺失的問題,加強對法律信仰的研究顯得至關重要。法律的信仰性實際上就是研究法律為什么被信仰、法律如何被信仰的問題。

關鍵詞 法律的宗教性 法律的權威性 法律信仰性

中圖分類號:D920.4 文獻標識碼:A

當今社會出現的種種問題,暴露出了法律并沒有被有效地遵守,也沒有得到良好的實施,法律的權威性更無從談起。法律信仰的缺失成了現代法治建設應當解決的難題,“否則,再完善的法律制度也只能形同虛設,而毫無精神意蘊可言?!庇纱擞^之,法律的信仰性是值得我們深入探討的。

1法律信仰之原因

“法律必須被信仰,否則它將形同虛設?!闭纭皯椃ㄊ菍懼鴻嗬募垺?,如果不被實施,只是白紙一張,不能發揮其真正作用。那么法律為什么被信仰呢?首先是因為宗教賦予法律“神圣性”,使其具有效力;其次,法律與宗教都具有權威和普遍性等共同特點,賦予了法律以權威性。

培根在《論司法》中說:“法律所在之處,乃是一種神圣的地方,因此不但是法官的坐席,就連那立足的臺,聽證的圍欄,都應當全無丑事貪污的嫌疑才好,因為從荊棘叢中是采不來葡萄的,從那些貪婪的吏役的荊棘之中,公道也是不能結出美果的?!闭f明法律和宗教一樣是神圣的,我們應該遵信仰,最終實現公平正義。正如西塞羅所言:“執政官乃是會說話的法律,而法律乃是不會說話的執政官?!币狗捎行У谋粓绦?,執政官首先要信仰法律、尊重法律,盡自己最大的努力去維護法律的尊嚴和權威,身體力行,使人們感受法律的溫暖。以后人們才能逐漸信仰法律。

2法律信仰之構建

法治國家建立是困難的,法治道路是艱難的,法治秩序的生成和法律信仰的確立是復雜的,也是動態平衡的過程。要看出法律信仰的問題不是簡單的信仰的問題,構建法律的信仰體系,不能急于求成。在建設法治過程中,如何實現對法律的服從和崇尚法律權威、培養法律的精神,不僅是我們社會所迫切需要的,更是我們實現法治社會努力的方向。

2.1重建法律的宗教性

法律被稱為是正義的女神,說明其是世俗的神學。由此可見,人們在觀念中認可了法律與宗教具有某種神圣的聯系。例如,在美國人們常常把大法官的神秘感和法律的神圣性聯系在一起,通過大法官的審判,培養人們對法律的認同感,呼喚公平正義,重建法律的宗教性,解決法律信仰的危機。

除此之外,做到這一點還需要制定統一的規則,統一的規則利于法律從應然的法轉變為實然的法。正如哈耶克所言:“要使法治生效,應當有一個常常毫無例外適用的規則,這一點比這個規則更重要。只要同樣的規則能夠普遍實施,至于這個規則的內容是其次的?!睕]有規矩,不成方圓。我們遵守了統一的規則,才能嚴格按照規則辦事,解決現實中的問題。圣經中說:“凡勞苦重擔的人可以到我這里來,我就使你們得到安息?!边@不難想象對蒙受苦難之人的吸引力,所有受苦受難的人都可以到我這里得到安息。也可以說凡是有訴訟的人都可以來到我這里來,我可以使你們得到公平。大家都會自覺向正義之神靠近,讓公民在每一個案件中感受到公平正義,這樣的法律才是值得信仰的。

2.2法律與宗教重新融合

即使有存在的法律規則或者程序制度,也不足以喚起人們對法律的信仰。只有當法律產生的社會效果符合社會正義的標準和價值時,才能得到信任,繼而能被信仰。也即,法律要和人們的信仰一致,符合人們對正義標準的理解,人們才會信任。進一步發展才能得到人們的信仰。然而,信任——也只有公正的法律才能被信任,評價法律公正性的標準除了法律規則和正當程序之外,還需要其他社會評價體系,即道德以外的宗教傳統和社會效果等等。從信任到信仰需要借助人們對生活的終極目的和神圣事務的意識,即宗教。賦予法律以宗教性,法律信仰的構建能更容易些。

法律的信仰,法律的權威對于我國法治建設有著至關重要的作用?!拔覀儽仨氂涀?,從根本上來看信仰從來什么都不是、也無需一種言詞的表白,而是一個人的活動所展現的他|她的存在方式。對于一個人是如此;對于一個民族,未必不是如此”。中國的法治之路和法律信仰的構建還很漫長,需要我們共同去努力!

參考文獻

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