品讀經典名篇，書寫生活點滴

陸敏娜

摘要：本文主要針對當今初中文言文教學中的現狀，根據新課標的理念，探索了文言文教學新方法，以寫促讀的教學策略，加強文言文的積累運用，嘗試文言文的寫作實踐以求激發學生的學習興趣，提高學生閱讀文言文的水平及寫作能力。關鍵詞：文言文教學；積累；運用；以寫促讀

一、新課標下的文言文教學現狀

漢語言文學源遠流長，古代有不少膾炙人口的文言文章傳誦至今，豐富了漢語言文學的寶庫。新教材加大了中國古代優秀詩文的選取比例，文言文教學的難度、深廣度隨之提高。在新課改的新形勢下，如何上好文言文課文成為擺在我們面前急需解決的問題；如何有效地開展文言文教學，達到課改要求，就成為中學語文教師必須思考的問題。由于歷史久遠，文言文和學生的現實生活有一定距離，而且文字艱深，學生讀不懂，再加上傳統的講授模式單一乏味，學生因而缺乏學習動機，從而產生畏懼和厭惡心理。要培養學生閱讀文言文的能力，首先要解決學生畏學、厭學文言文的問題。

二、“以寫促讀”文言文教學模式操作的基本程序

教學主要由三模塊組成：課前獨立預習、課堂學習、課后復習。將課后作業課前做，教師給學生提供學習資源和學習策略（教會學生利用社會性和物資性的資源，提供一些相關網站和網址，使學生能自主地根據自己已有的經驗及搜集的信息自我建構，來解決作業實際問題，發展有效的解決問題的技能），在課堂上有重點的針對學生作業反映出來的疑難問題進行化解。課堂上教師通過以寫促讀，設置問題情景與學生探討，進一步加深學生對文言文字詞和內容的理解。

1.語言運用題加強理解。閱讀教學過程中，學生往往會遇到難點、疑點，這時利用語言運用題材料就能夠很好地幫助學生主動學習。尤其文言文教學，更要重視學生體會文章的豐富內涵和作品中人物的情感、態度。因此，教學上要全面、深入地進行經典古文的學習，而不僅是停留在單純的記憶文言詞義、背誦默寫和句子翻譯上。例如人教版八年級下冊《小石潭記》，如何幫助學生理解、運用“寓情于景”的寫作方法？以下是本人教授本課過程中的節選部分：

（1）人生總會遭遇不平，作者雖寄情山水依然不能自拔。請你幫幫他，勸慰他?？梢砸靡恍﹦钪镜脑娋?。

（2）鑒賞寫景的技巧，造句：我認為小石潭的，很美，它，而且作者采用了的寫法。

（3）仿寫寓情于景：

當我心情沮喪的時候，天空不再蔚藍，陽光不再柔和，連路邊的小鳥，也在嘲笑我的失敗。

上述題目（1），就是引導學生從學過的名言詩句或課外積累過的詩詞，結合具體語境進行作答；也可從此類題型的解答思路中，讓學生找出積累古詩文的規律并內化為自己的知識，懂得靈活運用，從而引起學生重視加強對古詩文的積累?！缎∈队洝肥橇谠獙懢笆闱榈囊黄牢?，文中作者通過描寫眼前小石潭環境的凄美，抒發了自己被貶后的孤獨悲涼的心境。題目（2）和（3）側重提高學生鑒賞文中優美詞句能力，并嘗試運用環境描寫烘托人物心情的寫作手法。

整個教學過程，教師是主導，調動學生的眼、口、手、腦、心都動起來，充分發揮學生主體的作用。特別是仿寫的訓練，能較好地啟發學生的思維，鍛煉學生的思辨能力，強化學生運用課內素材寫作的意識，逐漸使其形成習慣，長此以往，既可使閱讀教學更有效，又可帶動作文教學。

2.知人論世明確方法。古詩文本身離我們年代久遠，在實際教學中，又因為年齡、閱歷等不同因素，學生與文本的交流往往存在著一定甚至很大的距離，導致對文本內容不理解，作者的情感難以進入他們的心靈，難有心心相印的共鳴。教師就要有意識的通過拓展背景資料，烘托氣氛，給學生提供理解文本的途徑。

閱讀往往需要知人論世，尤其是古詩文的學習，越是年代較遠，思想深邃，內涵豐富的作品，如單純從文本解讀出發，學生是很難體會作者的深層情感。因此，最好圍繞文本補充相關的背景資料，擴大學生視野，拉近學生與作者之間的距離。這些背景資料一般包括“作者介紹”、“時代背景”、“創作動機”、“他人評價”等。

例如：教導八年級下冊歐陽修的《醉翁亭記》，如何讓學生體會作者“與民同樂”的政治理想。筆者嘗試從介紹作者自號為“六一居士”說起，結合其自傳節選《六一居士傳》中“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！毕茸寣W生利用積累的文言知識來翻譯這句話，接著據此展開思考，并以《我心中的歐陽修》為話題完成課后練筆。在教師引導下，學生不單是對文言基礎知識進行了積累運用，更是對文中的思想情感進行了積累，并把積累內化為獨特的體會與感受，再通過表達，使積累內化得以鞏固提升。

學生在練筆中寫到：

我從六一居士的自我介紹中看到，歐陽修是一個博覽群書，并且一生都以讀書為樂的文人。才會“下筆如有神”，洋洋灑灑寫出《醉翁亭記》。他在兩千多年前就告訴我們，要想寫出好的文章，大量閱讀是很有必要的。他也鐘情收集古董拓本，還寫出自己的研究心得《集古錄》。彈琴、下棋、寫書沒有一樣難倒他，是一位真“才子”。他愛好廣泛又高雅，很重視個人修身，和精神生活。他為官清廉，退休后家里一貧如洗，當一位“與民同樂”的好官，真是他終身理想。（初二7班曾倩韻）

又如不少初中學生難以理解唐代詩人杜甫為何是“詩圣”，后人對他尊稱為“圣”。因此在學習《茅屋為秋風所破歌》時，教師除了讓學生體會整首詩歌情感的變化外，還可以設計引導學生感悟杜甫為“詩圣”的教學環節。課前安排學生上網搜集整理有關李白、杜甫的名句；兩人創作詩歌的時代背景；查閱各自的人生際遇；南宋理學宗師朱熹對杜甫的評價等。

教學環節——杜甫被尊為“詩圣”的原因。

（1）回歸課堂問題：為什么后人把對詩人的最高評價詩圣的桂冠加冕在杜甫身上，而不是名氣似乎更大的李白呢？這對李白公平嗎？（課件中展示學生學過李白的一些名句。）

（2）給予思考提示：著名學者楊伯峻認為“圣”的目標是“博施于民而能濟眾”、“修己以安百姓”。

（3）學生發言。

（4）師總結：杜甫的詩多是對天下蒼生的悲憫，而李白的詩歌雖飄逸浪漫但卻缺少對苦難人民的人文關懷。如果說李白是超級大才子被人稱為詩仙的話，那么杜甫就是立于天地間的一位悲天憫人的大圣人。所以后人將詩圣，這一對詩人的最高評價給了杜甫。

中學生隨著人生閱歷和體驗的不斷增加，社會知識和歷史知識的逐漸豐富，教師應該適當補充一些與課文相關的資料，讓學生更好認識作者的寫作情感，做到“知人論世”。