淺談教師權威的喪失

樊金偉

摘要：近十年來，隨著經濟的發展，物質文化得到了極其迅速的發展，但是信仰、道德、禮教的缺失引發了嚴重的精神文化的危機。在教育教學過程中，我國自古以來傳承的尊師重道的道德傳統已經氣息奄奄、岌岌可危。

關鍵詞：教師的地位；體罰；重塑教師權威的措施；處罰學生的權利；職業幸福感

時光荏苒，歲月如梭，從事教師這一行業已經是第七個年頭，從最初的初出茅廬不怕虎，到現在戰戰兢兢如履薄冰，心中也是感慨頗多，前些日子，下班回家吃完飯后接到一個電話，是一位學生家長，上來就問：“樊老師嗎？你放學留了XXX是吧，他到現在還沒有回家?！闭Z帶質問與不滿，我愣了一秒，繼而松了一口氣，因為我這段時間并沒有在放學之后留學生。如實告訴家長之后，我又不禁暗嘆，希望這個學生安全到家，不然不知道哪個老師要倒霉了。慶幸之余，不禁想到自己剛工作時的自己，我剛工作的時候對學生也極其嚴厲，怒其不爭的時候也會失了分寸。但是現在卻對于違紀學生、不完成作業和學習任務的學生、甚至是當面頂撞老師的學生采取視而不見，敢怒而不敢言的態度。想想過去，再看看現在，頓覺白云蒼狗，前塵往事，不堪回首。

一、古代教師的崇高地位與權威

畢竟老師這一職業曾經是非常崇高的，中國歷史上第一位教育家孔子被人們稱為“至圣先師”，“萬世師表”，是幾千年來人們最崇敬的人物之一。后來，歷史上把老師稱為“先生”，一直流傳到近代?！盾髯印芬粫懈翘岢隽恕疤斓鼐H師”的思想，就是認為人在祭祀時應設“天地君親師”的牌位或條幅供奉于中堂。體現了儒家敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向[1]。

古代的人們為了感恩老師的教育之恩，就“一日為師，終生為父”的說法，就是說要把老師當作父親一樣終生尊敬和愛戴，老師和學生之間在某種程度上有了親情關系。古人在禮儀方面也表現出了對老師的充分尊敬，古代的學生入學時都要舉行開蒙拜師禮，魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中就有這樣的記載：“沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮?！边@是拜師的禮儀，在日常生活中也有許多禮儀規范，如遇見老師，必作揖行禮；老師提問，必起立回答；老師坐著時，學生應該侍立一旁；老師站著，學生就不可以坐著；在路上遇見老師要主動上前問候并站在路邊向老師行禮，等待老師遠去后方能離去。宋濂在《送東陽馬生序》中就是這樣請教老師的：“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉?！笨梢娎蠋煹牡匚怀绺?，受人尊敬。

二、古代對體罰學生的態度及法理

學生上課時不聽話也會受到老師的處罰，在明代，一位叫黃佐的教育家就提出：“無故而逃學，一次罰誦書二百遍；二次，加撲撻（用鞭子打），罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄?！崩蠋煵粌H可以“撲撻”學生，甚至可以處罰學生的家人。 私塾先生對學生施行體罰所用的木板，被稱為戒尺，是最早的對學生進行體罰的工具。魯迅的啟蒙老師壽鏡吾老先生是一個博學而又極為嚴厲的人，在他的三味書屋里，有戒尺，還有罰跪的規則。

可見處罰學生如果方法得當，會讓學生牢記自己的錯誤，達到反省與改正的效果，教育本是十八般武藝，表揚、批評、獎勵、懲罰，什么都應該有。沒有處罰的教育是不完整的教育，是一種虛弱的教育、不負責任的教育?！笆陿淠?，百年樹人”。樹木在生長的過程中尚且要修修剪剪，砍掉那些旁逸斜出的部分，何況是人。對于一個世界觀、人生觀正在形成過程中的，對自己的行為都不負有完全刑事責任的中學生，沒有必要而且有效的處罰制度是不合理的[2]。

三、教師權威的喪失

我國《教師法》的規定必然有一定的原因：我國教師能力水平參差不齊，有些專業水平和師德水平良莠不齊，時有老師毆打辱罵學生的事情發生，為了保護未成年學生的合法權益，保護學生的身心不受傷害，所以制訂了這一法條，是有其合理性與必然性的。但我們要注意的是現行的《教師法》是1993年10月31日修訂，1994年1月1日開始實行的。

但是不可否認的是，近十年來，隨著經濟的發展，物質文化得到了極其迅速的發展，但是信仰、道德、禮教的缺失引發了嚴重的精神文化的危機。在教育教學過程中，我國自古以來傳承的尊師重道的道德傳統已經氣息奄奄、岌岌可危。

2013年9月14日中午，江西臨川二中一高三學生雷某帶刀至辦公室將其班主任殺害，案發原因竟是因為前一日，雷某在課堂玩手機被班主任收走，班主任要求雷某叫來家長，將手機直接交給家長，第二天，雷某并沒有叫來家長，而是帶來了尖刀。

2015年12月4日，在湖南省邵東縣創新學校高三數學老師滕老師毫無防備地挨了刀，旋即倒在血泊中，很快就沒了呼吸，終年49歲。事件起因是在中午加課時間一位學生小龍沒有到，滕老師就打電話叫了家長來，而小龍就當著他媽媽的面用水果刀刺死了滕老師，后來當地政府一名官員陪同記者來到看守所，見到正在被刑事拘留的小龍，問他為什么殺老師？小龍說，“因為他阻擋我看小說”。

這兩起案例是較為極端的，但是學生輕視老師，甚至仇視老師的現象確實是長期存在的，導致一些老師對學生的違紀行為不敢管、不想管、管不了。

我想，每一位老師在走上教師崗位之初應當都是像我一樣，懷著教化學生的理想，渴望成為人類靈魂的工程師、科學文化的傳播者、人類文明的建設者，學生健康成長的引路人，但是為什么會隨著就業時間的推移變成教育的旁觀者，變得冷漠和麻木呢？我想，我自己就是一個教育者的縮影，我雖然只是滄海之一粟，但是一個身為一名師范生的我，一個曾經極其強調在學生面前權威的我，一個變成了自己鄙視的樣子的我，也許就是千千萬萬個老師之一，會有一些參考意義[3]。

《教師法》第二十五條規定：教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平，并逐步提高。之后開始有更多的大學生愿意走上教師這一崗位，但目前的現狀仍是四十歲以上的教師基本上都是中師畢業，工作之后進修教師的，而這些教師仍將在崗位上工作十五年左右的時間，如果不能夠重塑老師職業的權威，提升做老師的職業榮譽感和成就感，僅是一年一度標榜模范的“教師節”并不能吸引更多的、有才能的、高級知識分子走上教師的崗位，那么我國教育的未來談何光明？談何支撐民族的未來？

參考文獻

[1] 楊燕.再讀《師說》——淺談我國教師權威的歷史變遷[J].新課程研究（下旬刊），2010，（10）：19-20.

[2] 韋雁仙.淺談教師權威與學生自由及其相互關系[J].當代教育論壇（宏觀教育研究），2008，（05）：92-93.

[3] 沈榮生.淺談教師權威[J].教育文匯，2017，（06）：14-15.endprint