孫展
[“書”材展示]
衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就……衡善機巧,尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術學,公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇璣之正,作渾天儀……順帝初,再轉,復為太史令。衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復還。
陽嘉元年,復造候風地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形……
永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。 (選自必修4《張衡傳》)
[ 運用方向]
1.淡泊名利。由于張衡的突出貢獻,聯合國天文組織將太陽系中的一顆小行星命名為“張衡小行星”,在輝煌的成就背后,是他淡泊名利,寧靜致遠的高尚襟懷。
2.善于學習。 張衡在朝廷供職期間潛心研究天文、陰陽、歷算,制作渾天儀,候風地動儀??梢娝朴趯W習,勤于動手,把理論付諸實踐。
3.全面發展。 張衡多才,在天文、地震、文學、機械制造、歷法、繪畫、地圖繪制、數學等領域都做出了杰出貢獻,被譽為“全面發展之人物”。古今中外,無人能及。
4.憂國憂民。東漢時期,經“光武中興”,社會治安、經濟明顯好轉。繁榮興旺的背后,卻掩蓋了豪強地主的驕奢淫逸,強征豪奪。張衡冷眼看世態,作《二京賦》,諷諫當時王侯的奢侈。這就是品行端正、有理想抱負、不畏權貴、憂國憂民的張衡。
5.謙卑之心。張衡通曉五經,掌握六藝。雖才高八斗,但并沒有驕傲自大,而是有謙卑之心,有更遠大的目標,心無旁騖,自我約束,潛心專研,為國家貢獻自己的一分力量。
[ 習作片段]
堅守內心一方凈土,是對學識、內涵的無限追求。張衡不惜遠游,直入太學,他“通五經,貫六藝”,深諳世事。堅守內心一方凈土,是“眾人皆醉我獨醒”的淡泊明達。東漢動蕩,當他人為升官溜須拍馬時,唯“衡不慕當世,所居之官輒積年不徙”。堅守內心一方凈土,更是對黑暗的奮起抗爭,于是,他“出為河間相”時,“治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽”。
俗話說:“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一?!倍鴱埡獗闶沁@有著有趣靈魂的人。如果沒有堅守他內心那片凈土,隨眾踏入庸俗之流,候風地動儀會晚多少年現世?當時的人民又要承受多少地震的侵襲?如今浩渺星空中那顆名為“張衡星”又會被冠上誰的名字?
大千世界,五光十色,撲朔迷離。所以更需要置身于此的我們堅守內心這方凈土,不被污濁的泥沙遮蔽雙眼,堅定不移地去追逐內心的夢想。
[ 亮點評說]
片段從《張衡傳》中挖掘出“堅守內心、淡泊名利”即“寧靜才能致遠”。文章不長,但運用了排比論證、假設論證、引用等多種(多維度)論證方法,論證有力,頗有深度。endprint