魏晉同題賦現象考查

趙琦

摘要：繼漢大賦之后，抒情小賦和詠物賦于魏晉之際繁榮興盛，而這些作品所呈現的新發展方向，即同題而作，是先前文學不曾有過的，自然也就有其獨特的藝術魅力支撐它的發展。本文擬在匯總介紹這些同題賦作的基礎之上，對其藝術特色作簡略探討。

關鍵詞：魏晉；同題賦；藝術特色

凡一代有一代之文學，楚騷漢賦，唐詩宋詞，各展風采，而他們內部也存在著變遷與發展，就漢賦而言，經歷了大賦到小賦的轉變，這與當時的政治文化環境是密不可分的。漢大賦到末年（建安）衰落，抒情小賦和詠物賦興起，這些新形式的作品大多篇幅短小，詠物抒情，便于時下文學團體同題共作來切磋技藝或奉和吟詠。建安時期形成以“三曹”、“七子”為中心的鄴下文人集團，他們登臺宴游，慷慨悲歌；到了兩晉時期，時局動蕩致使不少文人明哲保身，但仍有文人集團進行創作活動，最主要的就是以石崇為代表的“二十四友”，他們相互贈答進行集會，共同促進了賦體文學的發展繁榮。

然而在一般人看來，賦作不過是文人集團為了炫學逞才或投當時權貴之好所作，可以說是一種宮廷宴飲類文學，但是作者們為了展示才情超越時人或前輩，多會根據自身的學術修養、經歷處境等進行多領域、多層次、多角度的開發和探索，這種創新性的發揮顯然會提升賦體文學的整體水平，使之展現出與其他文學體裁不盡相同的藝術特色，并且對后世的文學創作活動形成一定的影響。

一、對同題賦的界定

“同一題目，同時或后代有多人參與創作，即一吟眾和，一人擬題眾人同題作詩填詞”，這是崔俊娜、羅文軍在《建安同題賦研究》中對“同題賦”這一概念作出的劃定。而李琦在其論文《魏晉南北朝同題賦研究》中作出了更為細致的界定，他將同題賦分為同題共作賦、同題繼作賦、擬作賦和贈答賦，這樣一來就擴大了“同題”的范疇，不僅包括同一題目也涵蓋了同一主題?！段骶╇s記》卷四記載“梁孝王游于忘憂之館，集諸游士，各使為賦”，早在漢代就出現這種同題共作的現象，但之后的一段時間發展并不明顯，直到魏晉時期同題賦才真正繁榮興盛起來，其中以曹魏集團最為突出。如《鸚鵡賦》陳琳、阮瑀、應玚、王粲、曹植都有作品，《神女賦》作者有陳琳、楊修、應玚、王粲等人。同題繼作賦相較于共作賦有一種時間上的傳承性，后人根據前輩所作或模仿或創新來形成新的作品，最典型的就是《琴賦》。擬作賦的代表有“九體”和“七體”，這些作品大多體制固定，主題類似，接連成篇，一脈相承，而贈答賦是從贈答詩發展而來，時人以文會友，多是贈答。其實對同題賦的界定并不是界線分明，一成不變的，隨著新文獻資料的發掘以及新論點的提出，也會出現新的變化，即使目前而言也是相互交織的，如九體形式的騷體賦從縱向可看作同題繼作賦，橫向則為擬作賦。

二、魏晉同題賦作品考查

建安時期是同題賦的萌芽興起階段，兩晉逐漸繁榮發展起來，前一階段的賦作多呈現出生活情感化的傾向，兩晉作家雖然也采用前人的題材，但由于玄釋合流以及政局所引起的士人心態的變化，其在建安賦作的創作基礎上又出現一些新的發展方向。

程章燦先生在《魏晉南北朝賦史》中統計，“建安作家中涉及同題共作賦者計18人，作品126篇，占作者總數的100%，賦作總數的68%”。這一時期賦作內容較為廣博，有游覽賦、器物賦、情志賦、民俗游藝賦、動物賦、都邑賦、人物賦等，比如三曹的《登臺賦》，馬融、蔡邕皆作《琴賦》，傅毅、張衡都有《扇賦》，馬融、王粲俱作《圍棋賦》，曹丕、曹植皆有《迷迭賦》，曹操、曹植作有《鵑賦》，韋誕、何晏作有《景福殿?！?，三曹、王粲等人作有《槐樹賦》，楊修、劉禎、陳琳等人作有《大暑賦》等，不勝枚舉。這些作品大多駢偶整飭、韻律和諧、辭采華麗，風格上將豪健與悲愴融為一體，內容上反映現實、抒發抱負，體現出建安之風骨。

建安同題賦中成就最高、寫作次數最多的當為《鸚鵡賦》，其現存15篇，其中就有6篇是創作于建安時期，又以禰衡評價最高，他的《鸚鵡賦》是在借鸚鵡自比，將自己滿腹哀痛卻無處訴說的苦悶寫得淋漓盡致，同時也寫出了亂世中文人身世浮沉的悲憤、妻離子散的痛苦和對前途無法卜知的恐懼憂慮。禰衡之后，陳琳、阮瑀、應玚等人也都作有此賦，其內容多描寫鸚鵡的毛色之艷麗絕然、聲情之打動人心，而且聰慧能言，性情不凡。如陳琳賦作中的“抱振鷺之素質，被翠羽之縹精”和阮瑀賦中的“被坤文之黃色，服離光之朱形。配秋英以離綠，苞天地以耀榮”等句，皆描繪出了鸚鵡的“逸姿”和“殊色”。而應玚在他的《鸚鵡賦》中除了繪染其美麗的外表，還影射出人要像鸚鵡那樣審時而動，不可妄為的新一層含義。此外也有作者承襲禰衡的筆意用鸚鵡自況，如王粲寫籠中鸚鵡啾啾哀鳴、痛聽悲風等情狀以傳達對士人依附于命運的悵惘和同情。

建安時期的作品真實地反映民生疾苦和社會動亂，表現在同題賦中又可大致歸為兩種，其一是寫自然所引發的苦難，如《大暑賦》、《愁霖賦》，其二是寫社會背景下女性的艱難處境，如《寡婦賦》、《出婦婦》?！豆褘D賦》的同題作品多寫婚姻不幸給女子帶來的悲慘命運。如曹丕《寡婦賦》序曰：“陳留阮元瑜，與余有舊，薄命早亡，每感存其遺孤，未嘗不愴然傷心，故作斯賦。以敘其妻子悲苦之情，令王粲并作之”。王粲在其賦作中寫到：“提孤孩兮出戶，與之步兮東廂。顧左右兮相憐，意凄愴兮摧傷……涕流連兮交頸，心憯結兮增悲”。短短幾句將寡婦夫亡子幼、孤獨凄涼的艱難處境及無可奈何的哀慟描寫的真切動人、催人淚下，并深刻反映出封建社會中婦女命運的凄慘與不幸，寄托著作者的深切同情。除曹丕、王粲以外，曹植、丁廙妻都有同題賦作，相較之下曹丕的《寡婦賦》就比較獨特?！度龂x評注》中這樣評說：“以阮瑀之妻的口吻用第一人稱來寫，這在辭賦發展史上，實屬創格。從形式上看，它大量運用‘3+兮+2騷體句式，讀起來語氣不順暢，恰如哭訴時的哽咽，給人一種壓抑之感，很好地傳達了寡婦的悲情”。

據《全上古三代秦漢三國六朝文》和《先唐賦輯補》的大略統計，兩晉賦作共有522篇，其中同題之作有230篇，這些作品中除了沿襲前代的器物賦、植物賦和動物賦之外，還出現了許多《風賦》、《雷賦》、《雪賦》、《廬山賦》、《江賦》等描寫自然天象的作品，其原因是此時文人受玄學思潮影響，追求清虛悠遠的文風和隱情山水的意境。就《風賦》來看，其作者眾多，比較出名的有李充、陸沖、顧愷之、湛方生、王凝之等，陸沖將風的形象予以人情味，曰：“尋之莫見其終，迎之莫見其來”；陸沖大贊風能傳聲的功用，曰：“斂朱唇而長嘯，承音響而來薄”；湛方生更為細致具體地描寫了風的形成和作用，如“有氣曰風，出自幽冥”、“啟慘冬之潛蟄，達青春之句萌”，且用典之處頗多。他們拓寬了賦的寫作領域，將作品內容從貴族生活的描摹延展到山川自然的刻寫，寫得清新悠逸、自然生動、理趣暗生。

三、魏晉同題賦藝術特色略談

錢穆說：“文人之文之特征，在其無意于在人事上作特定之施用。其至者，則僅以個人自我作中心，以日常生活為題材，抒寫性靈、歌唱情感，……至建安，乃時有彰著之特姿異彩呈現也?！逼湟?，時至建安文學開始向日常生活化個人情感化方向轉變，其創作領域開闊廣博、包羅萬象，兩晉辭賦亦繼承了這個優點，這便是魏晉同題賦最明顯的一個特色。其二，同題共作使各賦作家形成比拼切磋之風，這在無形中提高了賦的藝術表現技巧，推動了賦的格律化走向。如《風賦》中“王喬以之控鶴，列子以之乘虛。若乃春惠始和，重褐初釋。邀步蘭皋，游眄平陌。響詠空嶺，朗吟竹柏”等句，駢偶工整，音韻諧美，四六相間，辭藻華妙，且用典貼切自然。其三，從賦作的布局結構來看建安詠物賦大多層次分明?！督ò苍佄镔x行文三部曲》中就提出“一本性”、“二遷命”、“三返照”的行文結構，而兩晉的辭賦結構多為時空的交雜縱橫，從而將不同時空的場景統攝于一圖，充滿跳躍和想象。

同題作賦出現于特定的歷史背景下，并在一段時間繁榮輝煌，形成文學史上一道獨特的風景線，但同題賦也存在著公式化、模擬化的弊端，使作品難以拓寬新境?？傊?，我們要辯證的看待這一現象并取其精華以用之。

參考文獻：

[1]顧農.中古時代的四篇《寡婦賦》[J].書品，2006（1）.

[2]崔俊娜，羅文軍.建安同題賦研究[J].蘭州教育學院學報，2012（1）.

（作者單位：山東師范大學文學院）