淺析中職語文文言文教學與傳統文化的結合

孫瑞瑩

[摘? ? ? ? ? ?要]? 語文，主要指的是語言和文字，保證了人們的溝通與交流，同時也是人們一切活動的基礎。語文不僅需要學生進行簡單的學習，更需要對其中所包含的傳統文化進行深入探究。我國當前的中職語文教材中的文言文體現了中華民族智慧和濃厚的民族精神，而文言文本身作為中國傳統文化的主要載體，教師在進行文言文教學時，應該側重于學生對中華民族傳統文化的掌握。主要針對文言文在傳播傳統文化上的重要作用進行簡單的試析，同時與大家一起探究中職語文文言文教學中傳統文化的弘揚方法。

[關? ? 鍵? ?詞]? 中職語文;傳統文化;文言文

[中圖分類號]? G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）36-0152-02

我國的傳統文化有著五千年的悠久歷史，其發展歷程源遠流長，國家在創新發展的過程中，始終保持對弘揚傳統文化的重視。政府曾在《十一五國家文化發展規劃》中明確指出，要積極地將傳統經典范文添加到中職語文課程安排中，同時增加詩詞的比重，持續不斷地優化中華傳統文化活動，充分發揮諸如春節、端午節等傳統節日的真正作用，喚醒人們的民族意識。

一、當今中職學生文化精神較為匱乏

從客觀的角度來說，現階段的中職學生普遍缺乏傳統文化素養。造成此現象的原因主要是當前中職學生的自主學習能力較低，缺少培養與鍛煉，因此，中職學生對文化方面并不重視，能夠接觸到傳統文化的途徑就是網絡、電視以及手機等社交媒體，但是通過網絡接觸到的傳統文化已經具備一些八卦性質，對學生未來的發展并無益處。真正的傳統文化應該讓中職學生在課堂上進行接觸學習并加以理解，培養其自身的傳統文化素養[1]。

對部分中職學生而言，導致他們來到中職院校就讀的原因就是在初中時并沒有養成良好的學習習慣，也沒有樹立科學的學習觀念，如此一來，學生就無法準確定位自身的學習進度，也就無法明確自身的學習目標，這就給教師調動學生學習積極性帶來不小的挑戰，同時又為學生自身的學習增加了難度?，F階段的學生對傳統文化的陌生感愈來愈烈，且并無學習興趣，正是這種傳統文化的缺失，使越來越多的學生養成了不良的習慣。隨著時間的推移，當學生步入社會時，將會養成一種功利化、現實化極強的人格特征，嚴重缺乏道德意識，工作中也不能盡職盡責，自律性差，集體意識淡漠，將會直接影響學生未來的正常發展，他們的人生道路將得不到良好的保障[2]。

二、中職語文教學與傳統文化的關系

在過去，傳統文化曾一度被部分國人認為是“腐朽”“封建落后”的產物，這就致使我國傳統文化的繼承發生斷層，即使在科學技術如此發達的今天，還是存在一小部分的人對傳統文化存在比較偏激的看法，他們認為傳統文化是舊時代封建思想的遺留，有著一定的封閉性質，認為傳統文化對公眾道德與當今青少年綜合素質的提升毫無幫助。而現實生活中的傳統文化，隨著時代的發展與社會的進步而得以創新，逐漸脫離了舊社會的封建思想束縛，留下的只有諸如“忠孝”“仁義”“尊老愛幼”等優良傳統思想，這些傳統思想即使是在科技發達的當今社會，也具有一定的傳承價值[3]。

中職語文教學作為中職教育的關鍵組成環節，其優質傳統文化的內容含量將直接影響到自身的教學質量與教學效率，如果能夠將傳統文化科學合理地增加到中職語文教學過程中，這將對中職語文的課堂教學起到較好的促進作用，同時也有助于中職學生綜合素質的培養。例如，中職學生在對語文課程進行學習探究的過程中，應該更側重于結合古詩詞以及文言文理解傳統文化，然后利用現代的白話文對其中所蘊含的文化脈絡進行更深入的感知。對中職學生而言，繼承傳統文化的關鍵就在于中職語文的教學活動中，要將傳統文化的精髓與中職語文教學進行有機結合，才能較好地繼承我國的優良傳統文化，并在繼承與弘揚的過程中不斷加以完善與優化，真正實現培養與提升中職學生的傳統文化素養，從而進一步健全學生的人格與道德品質[4]。

三、在中職語文文言文教學中弘揚傳統文化的必要性

語文作為文化的主要載體，在傳統文化的傳承中占據重要地位，因為文言文本身就是我國古代人們的智慧結晶，是古代文人們心血的遺留，其中不乏傳統文化存在。隨著新課改的深入實施，當前中職語文文言文教學不能僅僅局限于對文章的字詞含義以及語法知識的講解，并且應該細致地傳授給學生傳統文化的真正意義。

國內目前的中職語文教材中，不乏一些充盈著傳統文化氣息的文言文，通過對這些文言文的學習與探究，大力促進學生的全面發展與綜合素質的培養。例如孔子的名句“三人行，必有我師焉”，體現了學習者對學習知識的懇切態度，唐代著名文學家、古文運動倡導者——韓愈曾在《師說》中提到“惑而不從師，其為惑也，終不解矣”，以上在告訴學生應該做到尊師重道。蘇軾在《石鐘山記》中對自主意識的突出，教會學生不要盲目從眾，任何一件事，無論大小都必須依靠自己的探索得出真相。戰國時期思想家、文學家荀子的《勸學》中，一句“學不可以已”，直接點明了學生想要明確學習目標，首先樹立正確的學習觀念。這些古代文人的文章之所以能夠流傳千古，是因為其中所包含了豐富的傳統文化，對中職學生的學業和事業的發展都有著重要的引導作用。

中職學生在學習語文教材中的文言文時，會更加深入地接觸到人生的真正意義，從而進一步感受到中華優秀傳統文化的博大精深以及我國古人的淵博智慧。中職語文文言文中所蘊含的傳統文化很好地體現了中華民族的傳統精神，而中華民族傳統精神的核心就是自強不息、厚德載物，其能夠有效地加強我國的民族凝聚力，大力推動國家整體的創新發展進程。中職院校所學習的語文教材中的文言文與古詩詞，具備較高的思想水平，對學生的領悟能力也有著一定的要求，其中內容有的是稱贊祖國大好河山，有的則抒發了作者的胸襟與抱負，還有的闡述了一定的哲學道理，現階段的中職語文教材里的文言文與古詩詞幾乎全部都存在對社會真善美的描述以及對人生理想的追求。中職學生在學習語文文言文的過程中，必然能夠體會到，同時會潛移默化地受到其中優秀傳統文化的影響。通過以上描述可以得出，中職語文教學除了要保證文言文的教學質量與教學效率以外，還需要弘揚與繼承中華優秀的傳統文化與傳統精神[5]。

四、實現中職語文文言文教學與傳統文化的結合

我國當前的中職語文教材是經過了權威專家與教師協同編撰并花費了數十年時間進行考量而保留下來的，現階段的中職語文教材，蘊藏著豐富的傳統文化，其最關鍵的核心思想更是存在其中，可以說是中華優秀傳統文化的天然載體和最佳體現。中職語文教師首先應通過對教材內容與課內延伸的科學應用，使學生能夠高效地學習我國的優秀傳統文化，這無疑是中職學生增長見識、提升認知的有效途徑，從而使學生在學習語文的過程中體會到中華優秀傳統文化的真正魅力。

（一）教學觀念的創新

隨著信息時代的飛速發展，網絡技術已經被廣泛應用于國內各領域，因此，網絡信息技術對我國教育事業的影響也逐漸加深?，F階段很多中職學生對蘊含在語文教材中的優秀傳統文化存在一定的偏見，他們認為在信息技術發達的當今社會，傳統文化是舊社會封建思想的殘留。為徹底改變部分中職學生對我國傳統文化的偏激看法，中職語文教師可以試著將優良傳統文化和現代化思維模式進行有機融合，充分利用課上、課下等一切空閑時間調動學生對傳統文化的學習積極性與主動性。

結合中職語文文言文教學過程，教師可以針對部分晦澀難懂的文言文內容，以班級微信群或QQ群的形式，分享一些與該文言文相關的解析內容。例如，在對語文教材中《荊軻刺秦王》這一章節進行學習的過程中，教師可以為學生分享諸如《英雄》之類的相關影視作品，使學生能夠自主判斷刺客無名為何到最后沒有刺殺秦王。實際上，《英雄》這部影視作品就體現了中華優秀傳統文化中最重要的一部分：以天下蒼生為重。

其實，中職學生并不是厭惡或者不重視傳統文化，只是傳統文化缺少一種適當的表現形式來展示給中職學生。在如今這個網絡信息技術發達的時代，電影、動漫、網劇等都能夠成為幫助教師開展傳統文化教學的最佳輔助工具。

（二）鼓勵學生展開閱讀

中華優秀傳統文化具備其他任何文化都沒有的博大胸襟與豐富內涵。在信息技術發展迅速的今天，人們應該覺醒自身的民族意識，維護祖先的智慧結晶，并加以弘揚、繼承下去，維持傳統文化的內涵。

因此，中職語文教師在進行傳統文化教學的過程中，應該更多地鼓勵學生通過展開閱讀的形式獲取相關知識，拓展自身見識。例如，在學習《林黛玉進賈府》這一章節的知識內容時，教師應當鼓勵學生在課下多去閱讀《紅樓夢》原著，并提出讀后獎懲機制，如果在閱讀后，能夠回答教師的相關問題，就會獲得相應的獎勵，基于此，激發學生的閱讀積極性與主動性，在潛移默化中不斷提高中職學生的語文閱讀能力與對傳統文化的認知水平。

（三）營造良好的文化氛圍

隨著改革開放的深入開展，外來文化越來越受人民群眾的推崇，外來動漫逐漸取代了中國古代經典神話故事，此類現象還出現在音樂領域、教育領域等行業。由此可見，現代中職學生對我國傳統文化不重視的主要原因是由于當今社會的認知出現偏離正軌的問題。雖然外來文化以深入我國，但是我們不能盲目推崇，而是應該利用我們的優良傳統文化去辯證，對傳統文化的忽視，無疑是我國民族文化發展的一大阻礙。

五、結語

綜上所述，我國的民族傳統文化有著五千年的悠久歷史，其涵蓋豐富的民族文化精髓，在世界文化的融合發展中占據重要地位。因此，在中職語文文言文教學過程中，教師必須清楚認識到傳統文化對語文教學和學生未來發展所具備的重要意義，從而在對學生進行教育時能夠進一步有效運用傳統文化。謹以此篇供相關人員參考借鑒，以期為我國的中職語文教學貢獻一份力量。

參考文獻：

[1]汪麗.關于中職文言文教學中專業元素的“有機融入”[J].職業教育研究，2013（9）：123-125.

[2]潘蓓.淺析中職語文教學中傳統文化教育現狀[J].福建教育學院學報，2012，13（2）：76-79.

[3]曹娜.中職語文創新教育淺析[J].語文學刊，2015（18）：141，168.

[4]蒙健全.微課在中職語文教學中的應用探析[J].新課程研究（中旬刊），2018（10）：100-101.

[5]楊長青.中職語文教學現狀淺析[J].職業，2007（17）：31.

◎編輯 張 慧