從《黃雀記》淺談蘇童小說中的女性形象

郭濟

【摘 要】本文從蘇童的小說出發，重點描述《黃雀記》中白小姐的形象，闡述并講解女性在男權統治時代的生存狀態，以及對男權的依附意識。蘇童的獨特之處在于打破了現代文學中傳統的描繪女性的方式，沒有任何的美化或者丑化女性，將女性最真實的一面用文字形象生動地描述出來。

【關鍵詞】蘇童小說；女性；白小姐

蘇童，成名于80年代后期，先鋒派作家代表，而他的不同于其他作家之處在于作品中對女性形象的描寫，打破了現代文學中傳統的描寫女性的方式，沒有任何美化，將女性最真實的一面用文字形象生動地描寫出來。其代表作《妻妾成群》《紅粉》和《罌粟之家》等。

小說《黃雀記》是根據上個世紀80年代一起真實發生地強奸案改編而來，講述了一個憨厚老實的鄰家小男孩不幸被卷入了一起強奸案中，最終被判入獄的故事。此書最初地名字叫《小拉》，是那個時代流行于南京地一種交際舞。但是作者覺得大家對小拉不甚了解，于是改名為《黃雀記》，“螳螂捕蟬，黃雀在后“，所以情節撲朔迷離，引人入勝。

古往今來，女性描寫一直是文學作品中經久不衰的主命題，在文學中擁有著舉足輕重的地位，這是因為因為女性在男人的生活中有著不可替代的作用，她們一起努力去構建這個社會，默默無聞地為人類的幸福生活做出自己的貢獻。文學來源于生活卻高于生活，任何一部文學作品都離不開生活這個主題，不論對女性的歌頌還是同情，還是她們的生活方式、生活環境、情感發展的描繪等等，在不同的社會背景下處于不同的地位，女性的命運也各不相同，沉浮掙扎也好，極盡享受也罷，都是在男權主導的時代顯得毫無地位，結局大多凄涼。在傳統的文學作品中，女性的形象很多都被塑造成傾國傾城的絕代佳人，或者是賢妻良母，都是男人們想象中的光輝形象，但是她們無法代表大眾的女性形象。隨著時代的進步與發展，女性在文學作品中出現的次數越來越多，但仍然是男性社會下的附屬產品。在士大夫筆下，由于孔子的“唯女子與小人難養也”言論，導致女子形象一度處于負面狀態，比如強行將朝代滅亡歸咎于“紅顏禍水”；實際上這是封建禮制和教條主義對女子個性的無情壓制和摧殘，在民間，百姓受封建禮教的影響，認為女子必須要“三從四德”，他們提倡“女子無才便是德”，這其實是以另外一種方式扼殺女性的自由。但是部分文學作品中同樣也出現了出現了敢愛敢恨、才華橫溢的女性。在近代文學作品中，由于中國的傳統文化和意識形態的影響，女性始終處于一個被統治的地位，她們沒有自己的話語權，但隨著女權主義思潮的解放和興起，隨著學術自由氛圍氣息的高漲，在文學的領域中逐漸走向多元化，新女性形象頻頻出現在文學作品當中，比如家庭婦女、俠女、妓女等等角色。

蘇童《黃雀記》中白小姐的形象，也延續了蘇童小說中女性復雜身份的描述，白小姐一方面蠻狠，猜忌，墮落，是啃食男人的魔鬼，而另一方面她代表著情欲，溫柔，是孕育生命的礦山。在小說《黃雀記》中，每個人都有著自己的隱喻性的身份符號，而白小姐在這群是社會的欺騙，被捆綁是保潤的暴力，被強奸是由于柳生的性欲，被魂靈糾纏是因為命運的捉弄?！鞍仔〗闵钤谶^去的影子里，是一個被侮辱和被損害的人，帶著受害者和施害者的雙重身份來到了上世紀90年代”，將罪惡的矛頭指向每一個人，同時淪為命運喙下的螳螂。白小姐作為唯一的女性形象，她有著獨特的象征意義，她將自己屢屢失魂的罪惡指向其他每一個人的同時也是所有人丟魂所指向的元兇。每個人的失魂都在冥冥中閃現著白小姐的影子，似乎她是一切罪惡與暴力的緣起，以至于孕中的白小姐也曾向香椿樹街的鄉親們說過“我是掃帚星下凡，下凡到你們香椿樹街上來了”。然而其中吊詭則是白小姐本人也并沒有逃脫命運之手的掌控，同樣在一次次打擊之后失魂。與蘇童著力書寫過的城北少年相似，兒時仙女也面臨著成長的迷惘。自小父母的缺失、祖父母的溺愛使她難以找到生活的方向，精神病院怪誕、壓抑的環境使她過早感受到成人世界的“瘋癲”。瘋狂、迷亂的童年記憶，摧毀了仙女對世界的信任，催生了她防備、自私的性格，為她的悲劇命運打下底色。白小姐之于其他人物有一個極大的獨特性，即每個人都囿于自己的隱喻符號不得解脫，唯有白小姐的靈魂在臟水河中經過洗禮，得以重生。經過數年的歌女生涯，因懷孕而生出母性的白小姐逐漸脫離了情欲的泥淖；被龐先生等男性拋棄后，寓居在保潤家的白小姐意識到金錢和世俗的不可靠；被眾人謾罵，只有腹中孩子相伴的白小姐終于放下了虛榮。滿臉通紅的怒嬰是白小姐對別人的傷害，也是對命運不公的吶喊。白小姐作為一個復雜的個體，既在童年時期有著蘇童 “成長敘事”中少年們的惶惑，也在成人后顯現出 “紅粉系列”中女性生存的困窘。她身上體現的罪惡因素與歷史、性、出逃等蘇童筆下常見的母題相互作用，形成了《黃雀記》的格局和意旨。

蘇童的女性小說顛覆了傳統男性作家描寫女性作品的強勢男權審美話語，他運用了一種對女性心理深入刻畫，表達細膩的中性的立場。他塑造一系列女性的形象， 反映了她們生活中的艱難和她們背后的命運。他將女性的心里狀態從多個方面的關系進行延展，在從大的方面以女性生存的欲望和生存時困境進行探究，在更深層次的挖掘女性文化內涵內容。他的作品每個都不一樣，不一樣的風格，但是所描繪的筆下的女性卻都是一樣的，他在小說中所表現出來的表面的東西讓人深思，但又有一種不同的意義。而蘇童的創作目標就是“人”和“人性”力量合理的利用起來，在人與人之間的沖突中描寫“人”，他最大的創作理念就是忠于自己。他將這份力量夸張引用，打開人們心靈世界的大門，讓人們了解這社會中有那么一些褶皺和灰塵，再去拂去這些灰塵，讓人成長，讓讀者們看清人性自身本來的面目，來營造一個世界，一個自己創作的世界。