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高中語文詩歌審美教育探究

2019-09-10 21:52李詠慧
新教育論壇 2019年26期

李詠慧

摘要:藝術作品都有其層次結構,詩歌亦然。在詩歌的審美教學過程中,遵循其結構層次是十分重要的方法。一般藝術作品的層次結構有四個方面:物質材料層、符號形式層、意象世界層、超驗意境層。究其高中語文詩歌物質材料層的特殊性,本文就只從后三個層面來探析高中語文詩歌審美教育的教學過程。

關鍵詞:高中語文學科;詩歌審美教育;詩歌層次結構

在高中語文教材中精選了許多優秀的詩歌作品,它們選材豐富,跨越多個歷史時期,多種題材,以及多種情感表達。要讓學生們真正學好這些詩歌,除了基礎知識的學習之外,詩歌之美才是詩歌真正有價值,值得學習的地方,所以詩歌的審美教育就顯得尤為重要。本文將從審美教學的過程來展開詳細論述。

一、詩歌符號形式層的審美教學

詩歌的符號形式層通常包括:節奏、格律、字詞等。詩歌的這些符號形式,對于構成詩歌的藝術形象和審美意境的作用,自不必言語。但這些“符號形式同樣也具有相對獨立的審美價值?!盵1]如高中語文教材中所選的杜甫《登高》一詩,“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!边@首詩每兩句皆是對仗,格律嚴謹。明代胡應麟的《詩藪》內編卷五中就說到:“作詩大法,唯在格律精嚴,詞調穩契,使句意高遠,縱孜孜可剪,何害其工?骨體卑陋,雖一字莫移,何補其拙?如老杜‘風急天高’乃唐七言律詩第一首?!ㄊ渍路?,句法,字法,前無昔人,后無來學。微說說者,是杜詩,非唐詩耳。然此詩自當為古今七律第一,不必為唐人七言律第一也。元人憑此詩云:一篇之內,句句皆奇,一句之內,字字皆奇;亦有識者?!惫旁娭v究煉字,此詩中的“蕭蕭”二字,歷來為人所稱道,明代凌宏憲的《唐詩廣選》記有:“楊誠齋曰:全以‘蕭蕭’‘滾滾’喚起精神,見得連綿,不是裝湊贅語?!敝墁E的《唐詩選脈會通評林》也記到:“吳山民曰:次聯勢若大海奔濤,四疊字振起之。三聯‘?!?、‘獨’二字,何等骨力!周珽云:章法句法,直是蛇神牛鬼佐其筆戰?!?/p>

二、詩歌意象世界層的審美教學

“詩歌意象中的‘意’與思想、情感、意識有關,這關乎著目的,而‘象’則是指具體的事象和物象,則關乎著方式。因此目的和方式的結合又形成了一個有機復合體,即主觀世界和客觀世界的統一?!盵2]。意象是情與景相互融合的產物,是中國詩歌中非常重要的審美范疇,所以分析詩歌的意象,是高中語文審美教育的重要環節,詩人在詩歌的創作過程中,常常是情與景融合的進行創作,由此而產生的意象就帶有情與景不可剝離的特征。當詩人眼前所見的客觀景物觸發了心中的某種情感,那么以這種景物所做的詩,就承載詩人的特殊情感,它就不再是客觀的景物了,一朵花、一片葉、一輪月都滿含了詩人的喜怒哀樂,景與情在交融中開辟出新的審美世界。在唐寅的《桃花庵歌》中寫到“桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。半醉半醒日復日,花落花開年復年?!痹娙嗽谇榫敖蝗谥g,描繪出了一個世外桃源的地方,同時也表達了自己不在意功名利祿,只求快意瀟灑的心志。在這段詩中,我們無法將桃園的自然之景與作者的心志分離開來,因為作者營造的就是這樣一個適意瀟灑的審美境界。我們可以看到不同的詩歌,即使是寫相同的景物也會有不同的感受,這都是由于由詩人的個體差異造就的,由此我們也能看到更多不同的意象,在品味的過程中引發自身更多不同的共鳴,體會到作者不同的心緒,獲得更多藝術上的熏陶和精神上的愉悅。所以在學習詩歌作品的時候,必須要注意引導學生去對意象進行分析和理解。通過對不同意象的體會與品讀,能夠讓學生更好地感受詩中之境,領會作者胸中之意。當然不同時期作者的人生際遇不同,所表現出來的情感不同,由此在教學時,還要讓學生關注作者的生平,以及作品所創作時的人生境況。

三、詩歌超驗意境層的審美教學

“超驗意境層是審美意象背后所蘊涵著的形而上的人生哲理意味,它是藝術作品可能達到的最高境界”[3]詩歌的意境是涵義與情境的統一,是一種高度融合作者感情的藝術境界。學生可以在理解詩歌內容的基礎上體會作者所描寫的情境,體會詩歌所描寫的意境,更好地體會作者的豐富情感。但這一層在教學過程中是很難讓學生完全體會到的,因為高中學生大多數的心智還未完全成熟,經歷也相對較少,所以讓學生體悟詩歌創作者,所洋溢著的生命情調和文化精神是不容易的,如《春江花月夜》一詩,以月為主體,以江為場景,描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖,抒寫了游子思婦真摯動人的離情別緒,詩人將這些屢見不鮮的傳統題材,注入了新的含義,融詩情、畫意、哲理為一體,富有哲理意味的人生感慨,表現了一種深刻的宇宙意識,創造了一個深沉、寥廓、寧靜的審美境界,整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。而這其中富有哲理意味的人生感慨,就很難完全傳達到學生心中。

在教學中,只能盡可能的塑造一個與詩歌氣氛相類似的課堂氣氛,去引導學生們在這種氛圍中去感受詩歌的意境,如利用多媒體展開畫面想象,對于有關自然的詩歌,帶學生在校園中感受風、雨、月、春、夏、秋、冬等相關的自然之物。但也不必因難以完全傳達而感到遺憾,教育本不是只體現在學生當堂所學的知識、所體悟到的內涵,它還包含了學生從所學內容中,能夠進行地對自己實際生活的指導以及意義。當學生能背會一首詩,并體會到其中的一些美感,隨著時間的流逝,學生也能更好的體悟詩歌的境界,甚至是超越詩歌本有的境界。

結語

把詩歌通過劃分結構來學習,“并不意味著它們是相互分離和對立的”[4],相反,“它們共同構成一個有機的整體”[5],它們層層遞進,把詩歌所創造的多意世界呈現在學生眼前,培養學生的“詩興”,提高學生的文學鑒賞能力,對學生進行藝術熏陶,豐富學生的情感精神世界,培養學生的審美能力和審美情趣。

注釋:

[1]朱立元.美學 [M]. 高等教育出版社,P301

[2]張海叨.中文化研究[M].上海人民出版社,p45

[3]朱立元.美學 [M]. 高等教育出版社,P301

[4]朱立元.美學 [M]. 高等教育出版社,P301

[5]朱立元.美學 [M]. 高等教育出版社,P301

參考文獻:

[1]朱立元.美學 [M]. 高等教育出版社

[2]張海叨.中文化研究[M].上海人民出版社

[3]王曉婷.高中語文古典詩歌審美研究[D].重慶師范大學,2013年5月

[4]李春女. 高中語文詩歌美育教學探略[J].語文教學通訊,2012年1月

[5]徐大振. 淺析高中語文詩歌美學教育[J].語數外學習,2012年第12月

[6]夏玲玲.詩歌意象研究綜述[J]. 吉林省教育學院學報,2017年12月

[7]白雪.是個教學美的享受[J].教法研究,2012年12月

[8]薛丹.高中語文課堂美育滲透至淺見[J].基礎教育,2013年2月

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