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試論山西省內高校學生對于校園文化中書法藝術的感受

2020-06-22 13:00呂靜然
大觀 2020年4期
關鍵詞:書法藝術文化建設高校

摘 要:高校的校園文化中,書法藝術的形式展現不僅為了裝飾校園,還為了影響學生對藝術的理解與追求,體現傳承文化的主旨。文章針對山西省內一些高校的書法藝術展現形式展開問卷調查,分析學生是否能夠真正理解這種藝術形式,這種形式能否體現校園文化的核心,是否具有人文特點,在“文化自信”的背景下,該形式是否在校園中得到體現。

關鍵詞:高校;文化建設;書法藝術

注:本文系“高校校園文化建設中的書法藝術形式研究”(GH-17152)研究成果,課題負責人:呂靜然。

中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明傳承,很大的原因在于漢字的傳承延續。要主動接受優秀傳統文化的熏陶和洗禮,陶冶情操、增加才情,知廉恥、辨善惡,不斷提高人文素養和精神境界。而書法藝術教育與熏陶對于培養學生的書寫能力、審美能力和文化品質具有重要作用。高校校園文化中書法藝術是不可或缺的,也是其他藝術不能取代的。因此我們從學生角度出發,實地了解他們所在的校園有哪些書法藝術形式能引起他們的興趣和關注,這樣的了解也有益于學校自身的發展。

一、山西省高校的類型與具體情況

山西省內有普通高等院校80余所(含8所師范類院校),各高校發展規模不同,有著不同的校園文化。書法藝術的展示特色對高校意識形態工作、培養新時代高素質人才具有重要意義。

第一,研究類型。高校的校園文化象征著這個學校的精神和思想,我們只針對書法藝術的展現,從山西省內6所具有特點的高校入手進行研究,掌握高校校園文化建設的具體內容和形式。第一類,校園建設具有濃厚的歷史文化積淀,如山西大學、山西農業大學;第二類,校園建設中現代文化與歷史文化的結合度較高,具有特色,如山西師范大學、太原師范學院等;第三類,近十年的新型校園,形式豐富,如晉中學院、晉中師范高等??茖W校、晉中職業技術學院等。對不同類型的高校進行研究,數據相對客觀,避免單一和片面,能在優缺點中找到不足和改進辦法。

第二,調查對象。我們從這6所學校各抽取100人隨機進行問卷調查,每個學校至少包含3個年級、3個專業,共600份問卷。其中包括藝術類,美術、音樂、舞蹈等;理工類,數學、計算機應用、物理等;文史類,中文、歷史、哲學等。具體情況如下:

在調查問卷中我們設置了一些題目,包括對校園書法形式的關注度、了解校園活動的途徑、影響參與的因素、書法作為校園文化建設的作用及對本人的影響等,深入了解大學生對作為校園文化建設重要一環的書法藝術的關注程度。

二、從研究數據看實際情況

從調查中提取數據并進行總結,從而發現,學生了解校園文化書法藝術形式的主要途徑是展覽和選修課程,理工類的學生對社團活動較為重視,3個學科對專題講座都不太感興趣。這反映出在當今的大學生眼中,更需要的是直觀的感受和實際操作,這樣才能引起大學生的興趣,使其更多地關注。其中校園設施方面值得注意的是,這些作品裝飾在校園各處,應該是校園文化建設的主要體現,也是對學生耳濡目染最多的形式,為什么反而被忽略?尤其是藝術類學生,不是應該從生活中發現美再創造美嗎?

這種現象說明學校對于學生的認知不夠了解,關注其成績之余,應該給學生介紹校園,講解傳承,這樣才能讓學生真正熱愛校園,而不是單純把學校當成供自己使用的建筑環境。

三、從反饋中了解到的不足之處與改善建議

我們在實地考察中還發現,學校的設施和活動存在一些不足之處。第一,書法作品的水平良莠不齊,有些純屬粗制濫造,這樣的書法容易使人的審美取向混淆,甚至偏離正軌。學校作為教書育人、學規范、求創新之地,絕不允許這樣有辱漢字、篡改書法藝術的現象在校園中出現,教育部門、學校領導和老師應該重視起來。第二,書法作品展出的位置也有不妥之處。如教室、走廊應懸掛勤奮求學、創新成才之類的書法標語,食堂應懸掛節約糧食、勤儉忌奢之類的書法標語,宿舍應懸掛修身養性的書法標語。這些都符合常理,但有些詞語出現的并不合時宜,如在一高校廁所中,看到“每日三省其身”“慎獨”等書法標語。第三,集字的優與劣。當今信息技術超前,好多校園中出現一種特殊的現象,即牌匾、教學樓外墻、園林石頭等地不用現代人書寫的書法作品,而是用電腦匯集古代書家的字,形成牌匾齋號、成語、勵志的詞或句子等。這種做法有利有弊。利在于古人的經典書法歷經沉淀與世人評鑒,大多比現代人書寫得好,可以讓學生們感受古代書法之美。弊在于這些字原是書家在原作上的書寫,后人為了集字進行剪接、拼湊,看起來不是很協調,實際效果不佳。這些字雖然是這位古代書家所寫,但集字后仍然用古人的落款,實為不妥。第四,校園文化的書法藝術活動形式缺乏豐富性。從問卷調查的數據中可以看出,學生接觸書法藝術的主要渠道是書法展覽,同時,選修課程和社團活動,這都屬于主觀能動性的接觸。校園設施等書法形式在其生活、學習中的受重視程度并不高,沒有讓學生產生新鮮感。另外,書法的起點較高,對文學、史學、哲學、美學都有所涉獵,且需要長時間練習、下功夫學習,對于活潑好動、知識儲備少、喜歡新生事物的大學生來說難以提起興趣。第五,校園中很少有專業人士給學生們講解書法作品應該如何欣賞以及書法作品的內在涵義。學校會舉辦一些活動,如邀請展,美術書法專業的常規展、畢業展等,也會組織各系的學生觀展,旨在提高學生的審美素養,但不是藝術專業的學生,看展覽猶如走馬觀花,流于形式。人多熱鬧的展覽尚且如此,更別說校園設施無人問津,形同虛設。

針對此種情況,可制定一些改進措施。第一,書法作品應用更加規范的書體和文字進行展現,盡量少出現大篆、狂草等字體,避免教師和學生識讀困難。盡量在校園公共場所懸掛學生的優秀作品或社會上書寫較為規范的書家作品,避免“江湖書作”污染校園純凈之地,混淆師生的審美標準。第二,好的書法作品與合適的環境相得益彰,所以不是任何地方都可以懸掛書法作品,一定要配合場所的特點,體現文化內涵。第三,集字的書法作品可以選用,但需專業人士進行甄選,制作成裝飾性的牌匾等,不能冒充古人,落上款識,可以用其他內容落款,如年號、詞語出處等。第四,學校今后應該多舉辦書法展覽、講座等宣傳活動,讓學生主動參與進來,而不是被動地學習或者湊數,從專業角度講解書法藝術,運用年輕人的思維,把枯燥的知識變成有趣的故事,把苦練變成一種堅持、一種修煉。這種思想上的改變有助于學生今后的學習和生活,能夠豐富其修養,也使其對學校更加懷戀和自豪。第五,對于非書法專業學生反映的大多書法作品看不懂的問題,建議學校讓書法專業的學生學以致用,如在書法展中安排一些講解員,提前與作者溝通后,結合自身表達方式,給參觀者講解作品的書體、形式、內容、美感、文化內涵等,既讓參觀者跟隨講述了解書法藝術的特點,也讓專業學生得到鍛煉,學校也能從展覽中了解書法專業的現狀,更好地展現學校的書法教學成果,也為整個學校的校園文化建設增光添彩。

中國優秀傳統文化豐富的哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發,不斷提高人們的人文素養和精神境界。所以高校中的文化建設是不可忽視的,書法藝術的展現與學生的契合程度也是其中的重要一環。

參考文獻:

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作者單位:

晉中師范高等??茖W校

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