景觀統一性與多樣性下的古鎮景觀規劃設計方法研究

劉其森 唐賢鞏

摘 要：近些年來，中國的旅游業迅速發展，古鎮旅游是中國遺產旅游中的重要的一環。隨著中國旅游業的不斷壯大，中國的古鎮旅游業日趨壯大。但是在古鎮旅游一步步開發的今天，景觀的設計與地域的特色相互影響，在古鎮景觀的設計中，任何形式、任何概念都是行不通的，構建一個與當地特色與文化歷史相得益彰，并且文化、生態以及具有鄉土特色的旅游景點，是構建健康旅游景點發展所必須抓住的重要原則。

關鍵詞：古鎮景觀;統一性;多樣性

中圖分類號：TU984文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）22-00-02

1989年，隨著周莊古鎮的第一個古鎮景觀——沈廳的建成與經營，中國的古鎮旅游業開啟了迅速的發展，并且古鎮旅游的產品開發與現代中國網絡媒體的迅速發展，讓古鎮景觀被更多熱愛旅游的人所了解。古鎮不僅保留了原始地域的建筑元素，同時又具有區別于城市文化歷史的文化氛圍。由此可以看來，保護古鎮景觀，維護古鎮文化，相當于是在保護地域傳承。[1]

一、古鎮景觀旅游的定義以及設計核心

古鎮景觀的旅游業應屬于遺產旅游一類。所謂遺產旅游就是指以遺產資源作為旅游景觀的吸引物，游客觀賞旅游遺產地的遺產景觀，體驗遺產景觀中的景觀氛圍，能讓旅客擁有歷史文化上的體驗。所以，古鎮景觀文化是現代人地對文化的需求。迄今為止，在中國城市發展還沒有100年的時間里，自1978年中國改革開放以來，到今天也只有40年。但是在這有限的幾十年里，中國現代化城市發展的變化巨大。開展又井噴式城市為眾多城市的發展帶來了文化上的落差，讓人們在文化的變化上感到不適應。同時，中國的文化流傳的最大程度還原的文化覺醒，再加上古鎮的生活氛圍相對于城市的發展較慢，在兩者的相互作用之下，使之產生了古鎮景觀的休閑度假方式，古鎮景觀的旅游業逐漸興起。

說起設計核心以黃姚古鎮的相思林與荷塘景區景觀的規劃設計為例，相思林開發于黃姚古鎮的主入口牌坊的酒壺山之下，其形狀有不規則的特點，面積約為8000平方米，相思林的地勢由西往東有逐漸降低的特點，整個相思林用的是臺灣的相思樹，其間也遍有竹林分布。而荷塘景區開發于黃姚古鎮的核心地段，以荷塘為中心，興寧河從西北流過，另外的三側為民居或者宗祠，面積約為3905平方米。該景觀的組團建筑相對較多，雖然空間呈現圍合的形式，但視覺感受很好，已經建成的建筑有曲廊、雙層亭，使得該地區的景觀的層次更加的豐滿，空間的組織更加讓人賞心悅目。兩景觀的設計思路都是根據黃姚古鎮的風景文化資源的現狀與其具有的特色，再加上古鎮對文化保護的需求，結合相思林和荷塘景觀的地形，從而形成讓游客感到和諧舒服的景觀入手，培養細致并且精致而且還要與有文化底蘊豐厚的魅力的人居環境。所以，相思林與荷塘景觀的設計與黃姚古鎮的生態環境特色息息相關，并且其吸收了鄉村生態環境的特色，并且還運用了與生態文化相關的概念和與人居生態相關的理論，最大限度地還原了原始古鎮景觀的生態資源特色與文化氛圍，創造出具有獨特特色的古鎮景觀。

主體的表現手法是多種多樣的，是可以通過多種方面與途徑實現的。例如可以采用植物景觀與語言藝術的結合來體現，還可以通過空間組景的形式來營造與體現，大無論用什么形式的手法都要突出各個組團所確定的主題。以黃姚古鎮的相思林“相思酒壺”與荷塘景觀的“曲菏影波生態居所”為例，選取“酒壺山”作為“相思酒壺”的語言內涵，通再加上其形狀上像而又不像的平面設計特點，完美地體現了豐富的文化山景。同時又引進了與山石要素有關的語言藝術文化，在巖石面上刻上“美麗黃姚”“緣”以及“相思石”等文字，更加突出了古鎮景觀的創作意境，使其生態文化特點在景石、綠林與建筑物之間充分涌現出來，更加突出了古鎮景觀的主題。荷塘景觀根據黃姚古鎮本有的池塘景觀，依據地勢景觀特點選取主題要素，以“荷”為取景主題，其體現手法采用了綜合的手法，一是展示深層次的“曲菏影波生態居所”的文化內涵，為居民與游客帶來濃厚的文化體驗。二是利用“荷”與“源”來組成古鎮景觀的整體空間，荷花是一種植物。并且動態的泉水意義深厚，隱喻著“黃姚情”，即表現出的“荷花與源”也正是“物與語”的融合，這種展現手法是古鎮景觀主題展現的重要展現手段。三是利用藝術的設計與工程的手段，將古鎮景觀的生態學概念融入組團建筑中，例如植物的層次化變化，岸壁的綠化設計進而形成該組團建筑特有的生態空間。

二、現階段古鎮景觀的規劃與設計混亂

過度的商業化行為造成異類古鎮景觀的形成，許多的古鎮在開發之前都是當地的居民居住地，還有少部分古鎮以前是商業發展所形成的部落。隨著商業的開發與不斷發展，古鎮景觀漸漸轉變，變成了售賣某種旅游商品的旅游服務型的城鎮，還與原來的文化底蘊相違背，形成文化的落差。隨著商業化產業的不斷壯大，原有的古鎮的自然環境逐漸遭到破壞，原有的古鎮景觀也遭到了劇烈的抨擊。原有的古鎮建筑與現代化商業行為逐漸融合，形成了與歷史文化相違背的古鎮景觀，并且普遍出現在了許多文化村落，這樣的現象為古鎮景觀的統一性與多樣性的發展帶來了許多不利的影響。

許多古鎮景觀在商業開發下以售賣某種旅游商品為主，許多的古鎮景觀在開發商的利用下售賣商品。例如麗江古城，麗江古城的四方街區在2004年共有售賣店鋪359家，相對于2000年來說增加了50家，商鋪的密度更是增長到了每一百米42家。雖然麗江古城的建筑方式與風格被嚴格的控制，但是店鋪的裝飾利用權為業主所有，使用者無法對店鋪的裝修風格進行整改。所以，體現在麗江古城的店鋪的裝修風格各式各樣。先不提及店鋪的裝修風格是否與古鎮景觀文化相互融合，單單就景觀來說，這樣的混亂的景觀裝修對古鎮景觀的美觀也有一定的影響。

古鎮景觀在地域多樣性的條件下地存在著統一性，中國的地理與歷史文化都有著獨特的特色，不一樣的古鎮有著不一樣的建筑形式與風格。例如古鎮的食品類旅游紀念，中國許多古鎮都有屬于自己獨特的食品類旅游紀念小吃。對于古鎮來講，古鎮小吃在的賣點分布在古鎮的各個角落，使古鎮小吃的特點逐漸弱化。并且古鎮小吃的售賣方式比較單一，致使古鎮食品類旅游紀念小吃的賣點店鋪內布置相似。因此在不考慮古鎮景觀外部建筑的因素下，古鎮小吃商鋪在除去古鎮外部的建筑特色后，具有極高的相似性，因此古鎮的統一性較高。在游客游玩古鎮的過程中，發現的許多店鋪都具有較高的相似性，被不停地鞏固統一化的感受。由此可以看出，雖然中國的古鎮在建筑樣式上多種多樣，但是其作為使用的主體，具有相對較高的相似性，進而形象了古鎮景觀的同質化。再加上古鎮景觀的開發手段大多相似，使得大多數古鎮的相似性只是徒有其表，只存在形式上的多樣性。甚至讓游客產生大多數古鎮都差不多的景觀體驗。

三、古鎮景觀的統一性與多樣性的設計改良

根據古鎮景觀的宏觀規劃與微觀規劃，在宏觀規劃上，最大程度上對麗江古城的歷史文化進行了保護，最大限度地保留了麗江古城的文化氛圍，體現了宏觀規劃的統一性。但是還是存在過多的現代化裝修風格的店鋪，古鎮景觀的周邊以及中心還有古鎮的餐飲行業與旅游業都充斥著古鎮景觀的視野。所以這就需要在整體宏觀規劃的原則條件下，對宏觀規劃進行有選擇的合理的細致規劃，并且還要限制古鎮景觀建筑風格以及室內裝修的顏色等。

可以調整古鎮的人員分布來改善古鎮景觀的人文環境，古鎮的開發初期，用原住居民作為項目開發的主體。這些居民有兩種主要存在方式：一種是在古鎮景觀內經營售賣紀念旅游的商品店鋪，另一種是以店鋪交給開發商來經營賺取租金的方式存在。古鎮景觀開發不斷壯大，政府大力鼓勵開發古鎮的生態資源，并且提供了大量的優惠政策以吸引了更多的外來人員來古鎮進行開發工作;隨著古鎮的知名度逐漸提升，古鎮景觀自身價值也隨之提升，體現的最直接的就是店鋪租金的提高。這樣看來原住居民通過租金就可以有一筆價值高的收入。所以許多原住居民選擇了搬出古鎮，將古鎮景觀交給外來開發者經營，但是古鎮的最直接的了解者與傳承者就是古鎮的原始居民，所以只依靠外來開發者更難保留住古鎮景觀的原始氛圍。所以古鎮景觀的開發不能強制較多的古鎮原始居民遷出古鎮，應該先維持住古鎮景觀原始居民的基本生活，首先應該幫助其改善生活中國現代化的基礎設施，能夠使古鎮景觀原始居民所占比例足以保證古鎮景觀的歷史文化氛圍得以維持。同時還要對外來的經商人口進行限制，避免外來開發者無止境的進入古鎮。有些遺產旅游業以不一樣的歷史文化作為經營核心，更重要的是給予旅客更多的歷史文化體驗，但是異文化不只是體現在古鎮景觀的建筑風格等，更多的是遺像整體上氛圍的營造。所以可以從以下幾點入手：第一個是古鎮的生活生產方式;第二個是古鎮的節日儀式;還有就是古鎮的語言氛圍。

四、結束語

隨著中國古鎮景觀旅游業的飛速發展，在古鎮景觀的開發過程中出現了許多問題。目前在古鎮景觀的開發方面，最主要的問題就是外來開發者的過度的商業化的開發引出的一系列的問題。古鎮景觀的開發要抓住各地區文化差異的特點，并且在保護古鎮原始氛圍下對古鎮景觀進行合理地規劃，確保古鎮景觀得到更好的發展，進而達到保護古鎮景觀的目的。

參考文獻：

[1]張鴿娟，徐婭，韓怡.過渡性地理環境下的陜南古鎮景觀基因分析與表達研究[J].西北大學學報（自然科學版），2014，44（04）：661-666.