紀念陳古虞教授誕辰100周年訪談錄

馬圣貴訪談

在校注《李玉戲曲集》的時候，陳古虞老師和陳多、上海古籍出版社的李國章，一起去北京查找資料。陳古虞老師威望高、資格老，所以就一起做這件事情。但我們交稿以后，出版社很久沒有出。過了許多年，李國章又想起這事，我和陳多老師一人一半再校閱了一遍。書出版的時候，陳古虞老師已經去世了。

見過他的曲譜，但是我不懂，是《桃花扇》的曲譜，很精致，很整齊，自己搞的，非常精致，用工尺譜寫的，一套，手寫，很考究。這個東西恐怕沒什么人會了，所以叫“絕學”。

他是教研室主任，我是副主任。上課他的特點就是一邊講歷史，一邊表演，能結合內容作形象化的示范教學，效果非常好。講到《牡丹亭·春香鬧學》，他會表演，所以一般人聽起來會感興趣。他原來教外語，后來去教臺詞。上課主要是戲曲史，還有一些戲曲專題，比如說《春香鬧學》他就專題講。他上課呢，一般不用稿子，準備得很充分。

我聽過陳老師唱昆曲，我在復旦時的導師是趙景深先生，他也會唱，但是從昆曲內行來講，恐怕還是陳古虞要內行一點。陳老師去昆劇團教戲的時候，我還跟著去過一次呢。有一次北京來了客人，陳老師還邀請了青年演員一起唱曲，我也在飯局上作陪。

馬圣貴(90歲)，上海戲劇學院戲文系退休副教授

根據2019年6月22訪談錄音整理

郭東籬訪談

陳古虞老師是我很敬佩的一位老師，學貫中西，他本來是北京大學西洋文學系畢業的，搞莎士比亞研究。但是很有趣，從來沒有看到陳古虞老師穿西裝，他就迷昆曲，淪陷時候北京的昆曲藝人很多都沒落了，他就盯著他們學戲，跟他們一起練功，他有興趣嘛。昆曲老藝人們缺少文化，陳古虞是大學生，和他們熟了以后就解釋唱的內容，所以老藝人們都很尊重他。俞平伯是陳古虞的老師，他家里是昆曲活動的一個據點，有演出的時候，陳老師還給他們打打雜什么的。我們山大的學生都是文工團里來的，跟老師關系都很好，陳老師一個人，經常跟我講起這些事情。我看過陳老師演出完整的《夜奔》《思凡》，這兩個戲都能演的人恐怕不多吧？在山東的時候，看他演的《夜奔》；在上?？此莩龅摹端挤病?，化妝彩唱，一招一式非常認真。上戲還在四川路的時候，方傳蕓給他吹笛子。上海昆劇團演出，陳老師也看，但他從來不評論的。

陳老師的為人，值得我們學習。一解放他就要求革命，他把北大的工作辭掉了，就去了華北大學；北大的時候，講師工資蠻高的，華北大學那時都是供給制，學生是最低的生活水平，每個月合下來所有的吃穿用大概才十來塊錢。好在為了照顧原來的那些高級知識分子，以研究所研究員的名義，每個月給他們每個人補貼一百斤小米。所以陳老師后來應該是屬于離休待遇，但給他辦的是退休，他也不在乎，也沒有去爭。過了好幾年后，根據中央文件才給他享受離休待遇。山東大學成立藝術系的時候，校長華崗四處物色師資，就把陳老師調到了山大。從1951年到山大，一直到“文革”以后，這么多運動，陳古虞老師都是平安度過，這也是少有的，這跟陳老師的為人有關，對學生、對同事，都是很真誠的，從來不計較個人的得失，他就一門心思搞自己喜歡的東西。所以他那時參加革命是很不容易的，牽涉到物質上的待遇呢。那時是革命的年代，他研究昆曲就是默默地，能擺脫社會的潮流，這個是很不容易。從教課上看，教戲曲史，一般大家都是從劇本啊什么的講起，他不一樣，因為他懂，所以他講著講著就比劃起來，能從文化的角度來研究戲劇，大家都很喜歡聽他的課。

陳老師的人生軌跡，跟一般知識分子不太一樣。他解放前就是講師，到退休時候還是講師，他的學識、他的為人都是那么好，這很不公平的。但他也不在乎，也不跟人爭，退休后才給他評的教授。我是他在山大藝術系的老學生，后來院系調整的時候，我是學生身份和陳老師一起來到上海的，畢業后就一直在導演系工作。所以，他退休以后，我還每年請他到導演系給進修班的學生上課。陳老師做的曲譜和昆曲研究很了不起，當時擔任中國戲曲學院院長的俞琳，他的同學，來上海時去看望陳老師，看了他的曲譜等著作，很驚訝，說你這是絕學啊，我回去一定要安排申請給你出版，可惜沒過幾年俞琳就去世了。這些曲譜我也見過，但實事求是，我也看不懂。陳老師說元明清主要的雜劇，他都給譜了曲。陳老師身體不好，肺氣腫，就愛抽香煙。醫院里頭住著，醫生說不能抽煙，一回家他又抽。最后晚年的時候，都靠侄子一家來照顧他，他們對陳老師非常好。

再說一點，他的故事多了。上世紀八十年代的時候(按： 1986年)，俞振飛想著梅蘭芳的代表劇目《刺虎》，過去因為丑化起義農民什么的原因，失傳好多年了，所以想著恢復這個戲，但沒人教，就安排團里的一個導演秦瑞生，帶著華文漪到北京的戲曲學院，說要學《刺虎》，那邊的人說是陳古虞老師教的啊，就是你們上海的，所以他們就折回上海來了。我先帶著秦瑞生去找陳老師，上午剛去了，下午他就帶著華文漪去陳老師那里學。那時陳老師身體不好，臥床休息，他老伴管得嚴，不讓他下床，但陳老師他來了精神啊，說著說著戲就下床了，非常認真地教了這個戲，華文漪連著去了好些天，很聰明，學得很快，很快就學會了。華文漪演出的時候，俞振飛派車去接，可陳老師自己早早就去了劇場了，其他一些昆劇團聽說有《刺虎》也都派人來看。

郭東籬(91歲)上海戲劇學院導演系教授

根據2019年6月23日訪問錄音整理

陳古虞先生點滴記

——章基勤訪談

乙亥仲夏，一個悶熱的晌午。上海戲劇學院俞永杰老師打來電話，自報家門之后，便直奔主題，說今年是陳古虞先生百年華誕，學校有個紀念活動，想找一些學生談談對陳先生的印象。我很奇怪，問俞老師為什么找我？因為我上的只是進修班，學業也平平，并非陳先生的高足。他說我有篇文章，曾經提到過陳先生。這話倒沒錯。若干年前，我曾經在《千秋遺愛》中，回憶起當年在紅樓，陳先生教我們《中國戲曲史》的情景。于是，順著這話題，我們的訪談既隨意又愉快地進行。

俞老師問：“在你眼中，陳先生是怎樣的一個人？”

我說：“好人！”

在俞老師來電話之前，遂昌縣文廣體旅局的汪旗替他聯系我，告知俞老師找我是為了陳先生。我為此特地翻看了塵封多年的《中國戲曲史》課堂筆記。沒想到，首頁的頂格就有一行字，是對陳先生的眉批。原文如下：

陳教授年逾花甲，和藹可親，樂觀隨和，而且精通音律，能唱昆曲，乃當年昆腔票友。

我已經記不起這行字寫于何時，但肯定不是初聽他課的時候，因為字跡是藍墨水，而課堂筆記的前幾頁是黑墨水，或許是學習中途，或許是課程學完，也有可能是結業之后。時間并不重要，重要的是隨手寫下的感覺，在我心中，定格了先生的形象。

俞老師問：“能舉些具體的事例嗎？”

我說：“可以?！?/p>

當年，陳先生給我們上課的時候，看上去已經有些蒼老，屬于老先生一輩。上世紀八十年代初，剛剛撥亂反正，許多課程沒有教材，也沒有講義，包括《中國戲曲史》，授課全憑老師肚子里的墨水，一節一節往外倒。陳先生畢竟上了年紀，有時講著講著，被喜歡提問的學生打斷了思路，便問：“剛才老師講到哪里了？”同學們樂了，便起哄：“不告訴你！除非你先給我們唱個曲?！标愊壬驼f：“好吧！”于是，他緩緩起立，伸出瘦弱但不無嬌媚的蘭花指，用沙啞的嗓音，咿咿呀呀唱起了“裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線……”這是我們在課堂上欣賞他演唱的昆曲選段，特別開心，紛紛拍手叫好。然后，讓他繼續上課。

這樣的場景，多次上演。

我記得1982年，學校舉辦過一個簡樸的校慶，出過一本小冊子，里面有張照片，黑白的，畫面是陳先生在我們班邊授課邊表演昆曲，舉手投足之間，神態栩栩，惟妙惟肖，學生則圍成半個圓圈，邊聽課邊觀摩，互動感很強，可能是擺拍，也可能不是，我不敢肯定，但無論抓拍還是擺拍，都是珍貴的資料。誰拍的忘了。俞老師很感興趣，說下周去學校檔案室找找看。

俞老師問：“陳先生對你們的功課要求嚴格嗎？”

我說：“還行?！?/p>

但陳先生的嚴格，是一種關愛式的嚴，不像現在的老師，用死記硬背整學生。他教的功課，也是要考試的?？记?，他會告訴學生，哪些內容要考?？荚囈彩情_卷的，大家對照課堂筆記，一筆一劃抄寫一遍。因此，每個同學的成績都很好。陳老師常對我們說：“考試不是目的，只是手段，讓大家抄抄筆記，溫故而知新，就很好了?！彼麑Υ龑W生，真正像對待自己的孩子。而他，就是一位慈祥和善的長者。

俞老師說：“真好！”

我說：“陳先生就是如此可愛！這也是我為什么特別喜歡《中國戲曲史》這門課的原因吧。陳先生的課，并不簡單照搬別人。比如，戲曲的起源，除了介紹王國維和歐陽予倩的觀點，還有他自己的研究成果，認為應該有一定的表演體制，諸如音樂等其他成分。這些，在我的課堂筆記中都有記錄?！?/p>

俞老師聽了很高興，說：“找你，還真找對了！”

我和陳先生，無論在校還是結業后，并沒有很深的交集，對他也沒有更多的了解，卻多次在文章中提起他。2016年，在《一個遂昌人眼中的湯顯祖》自序中，我深情地回憶“在學校紅樓的課堂上，讀《中國戲曲史》；在老先生沙啞的嗓音里，聽湯顯祖；在昆曲柔婉的聲腔中，欣賞《臨川四夢》”的悠悠往事。字里行間，表達了對陳先生的深切懷念。

先生，是能讓人銘記一生的人。

再說說課堂筆記吧。筆記本封面硬硬的，莊重的褐黑色，目前依然保存完好，但里面的紙張已泛黃，聞一聞，一股潮潤的黃梅氣息。我很奇怪，搬過多次家，居然沒弄丟？莫非冥冥之中在祈盼什么，或者等待什么。我想，繼續留在家里，總有一天要散佚的，找個地方去存放吧。送給母校如何？既是葉落歸根，又是紀念陳古虞先生百年華誕的一件實物，我問俞老師。

俞老師表示贊同。

章基勤，遂昌縣退休干部，1981年在上戲進修

本文由章基勤先生根據2019年7月8日電話訪談整理

王蓉訪談

我六舅很孝順，在家里對父母非常孝順。我外祖母不到五十歲就雙目失明，一開始是我的母親抱“獨身主義”來伺候我外婆，但是我的幾個舅舅不同意，我母親他們兄弟姐妹由于家庭的原因，對舊的封建禮教都很憎恨，非常尊重新的文化，我的四個舅舅都是大學畢業，我五舅輔仁大學畢業，學外語，專攻莎士比亞。所以他們認為姑娘還是要出嫁，那時我母親已經三十出頭了。但是女兒出嫁后，年老的父母需要有人照顧，于是我六舅就把照顧我外婆的任務攬在了身上，其他的舅舅有的是無能為力，有的因為特殊原因。那時在淪陷區的時候，我的姨母對他們照顧很多。我六舅大學畢業后，沒多少收入，幾個學校講課，非常的辛苦，后來又染上了肺結核病，所以他的身體一直不太好。但他非常勤奮，用微薄的收入奉養父母，一直到我外婆去世。我六舅是個很寬厚的人，是一個有高尚道德品質的學者，對兄弟姐妹也是極盡他的關懷。他自己很刻苦，一生都很節儉，但是對他人的愛心沒有一個人不受感動，凡是同學、同事有困難的他都幫助。我四舅也很進步，我父親介紹他在政府任職，后來他對當時國民黨政府的腐敗、腐朽的作風非常不滿，就辭職回了農村教書，但家庭生活負擔就很重，六舅也資助他。解放后四舅去世了，六舅還把侄子接到上海撫養生活，他自己沒有子女，就和侄子住在一起。六舅老了以后，尤其是舅母去世后，我表弟一家對六舅的生活非常照顧，包括洗澡、看病等等，那時我們都出來了，全靠他們照顧。

院系調整的時候，六舅從山東到上海來工作，先是住在四川中路的青年會宿舍，后來住在復興西路，他還是單身的時候，經常上我們家來，我父親那時也資助他，他就很感恩。但不久我父親就去世了，他覺得我父親對他曾經有幫助，所以一直對我們母女非常關愛。我父親原來在銀行是高管，去世以后沒有勞保，我們母女是生活無著。我舅舅堅持接我母女去他新婚不久的家里一起居住，一定要叫我再上學。當時我已經考上大學了，因為父親去世就沒有經濟能力繼續上學，就準備輟學。但是我六舅堅決一定要我完成我父親的遺愿，叫我學醫，他說一定要完成，只要有一分力量一定要叫你去讀書。當時我說有能力，我可以工作養活我的母親，而且你也剛剛成家，不要增加你的負擔，而且苦了一輩子。他不肯，無論如何一定要我們去他家。我母親也不愿意，因為他新婚嘛，我舅母也蠻好，他們覺得跟姐姐在一起也很親近的，所以我們每個禮拜天都住在我舅舅家里，對我母親也非常好。所以我就這樣能夠順利地在上海第二醫學院從一年級讀到畢業。我工作后每個周末都會去看他，我調到南京后只要去上海出差，一定會去看望我六舅，他還是那么熱情、那么知己、那么貼心、那么敬業。有段時期，高知有一點餐券去指定的地方可以吃得好一點，但他每次一定要帶我們或者把孩子帶去，他自己吃得很少。他對親友極其熱情，如果誰有困難，就幫助。他除了抽煙沒有其他嗜好，把自己的積蓄全都給別人，苛己待人，就這一點工資，自己舍不得花，清廉的知識分子，思想境界高，有知識有品位，真正的知識分子，太節儉了，對人是太寬厚了，所有的親戚他只要有能力幫助，他總歸是幫助。他在做人的生活方面，實在是太苛己為人，極其艱苦樸素，總是一雙布鞋、那么一套衣服，一點沒有學者的派頭或者架子，對人非常有禮節，非常尊重別人。生活上要求很低調，他經常去舊書店，下雨時就打一把破雨傘，也舍不得買件雨衣，但是對孩子們非常好，只要一點錢就給他們買東西。

我六舅是個非常律己的人，做什么事都是很磊落、很正派。在學術上也是非常敬業。他吸煙很厲害，這樣使得他的身體每況愈下，甚至要吸氧器的時候，還是日日夜夜寫作，筆耕不輟。我舅母全心全意地付出，也是鞠躬盡瘁地在照顧他，所以也是很勞累，身體也不太好，但對我舅舅關愛備至，所以他能夠專心地寫作。在這個過程中，他還是孜孜不倦地譜曲。他對小的也是關愛備至，放假時孩子們每個禮拜天都要去他那里，他還教我兒子昆曲的動作啊。六舅的興趣啊，他有時跟我講苦于沒有人來關愛這個藝術，他很想把自己的一些學到的東西、看到的東西傳下去，他說這是很寶貴，希望能夠傳給大家，可是要學的人很少，也是比較難，因此他就覺得有些遺憾。他酷愛昆曲一直到去世，死于肺氣腫，呼吸衰竭，就是在醫院里他還是寫。最后他的遺愿是把我寫的這些著作，如果你們覺得沒有白費的話，交給學校，將來做教材也好，或者人家不需要，你們留著做個紀念，我一輩子也就是做這個，其他也沒有興趣，對我最大的安慰和愛好就是這個，他對事業非?？炭?。后來他生活中有些消極，但做有關昆曲的事是個安慰，就是坐在病床也一邊吸氧氣一邊寫，還把過去的稿子翻出來看，幾經修改，有時還唱或讀給我們聽。所以這方面他太敬業了，是個了不起的學術大師，我覺得我舅舅在這方面實在是太可貴了。無論如何應該要記住這種精神，記住這么一位老師。中國文化的價值不可估量，把這些珍貴的古劇曲譜整理出來，很難，又不圖名又不圖利，應該弘揚這種精神。因為很少人去研究了，這種精神可嘉。對學生、對同事、對朋友他都尊重人家，他上過臺詞課，發音好，上海一些著名的主持人、電影明星都來請教過他，他絕對不計較，一點沒有要求，絲毫無保留地教給別人。有些人不覺得他的學問的可貴，反而還一味看不起。但我舅舅還是有文人的傲骨，對文化是絕對的尊重，對中西文化結合的研究，他都有很深的造詣，但是他從來不張揚，也從來不自傲，都是很謙虛、很敬業。在藝術方面他的這些著作實在是太寶貴了，尤其現在習主席也提倡要尊重過去的文化。后來我六舅也來南京也住了一些時候，出去玩，中山陵什么的已經沒有力氣去了。他一生唯一的愛好和精神的寄托全是在昆曲上，對昆曲的愛好、敬業、執著，非常令人敬佩。

王蓉 陳古虞外甥女

根據2019年7月10采訪錄音整理

侯長治訪談

我1979年認識陳古虞老師是經過北昆的編劇時弢老師介紹，我住在龍潭湖那邊，陳古虞老師住在東單的一個招待所里，我每天都去他那里。當時還有一個朋友一起去的，陳老師主要教我。我去了以后他特別高興，我也特別高興。陳老師說看過我演戲，1956年11月南北昆會演的時候，我跟隨北昆代表團到上海，在長江劇場演出。11月8日晚上我演《火焰山》中的孫悟空，馬祥麟老師演鐵扇公主；我還在其他場次里侯玉山老師的《嫁妹》中演傘鬼，在馬祥麟老師的《出塞》里演馬童，在侯永奎老師的《探莊》里演花榮，還有《棋盤會》《對刀步戰》等戲我都參加了演出，所以那時候陳古虞老師在上海就看過我的戲。我去見陳古虞老師的時候，他聽我說要請他給我說說王益友先生的《夜奔》，他很高興，滿口答應?！兑贡肌肥枪饩w年間的昆弋武生錢雄的拿手戲，他傳了三個弟子： 陶顯庭、榮廣和王益友，但卻是三人三個樣。榮廣不知所終，王益友基本上不教弟子這個戲，陶顯庭傳給了侯玉山。我以前學的《夜奔》是侯玉山先生教的，王益友老師我沒趕上，他是“益”字輩的老前輩了，生旦凈末丑都能教，但很保守，所以那次就再跟著陳古虞老師學習了王益友老師的《夜奔》路子。他說王益友最大的特點是身上功夫好，京劇那么多武生，都沒有他的功夫，他的身上非常有難度。比如說唱“急走忙逃”四個字，這本來應該是最簡單的動作，但是王益友這里的身上(表演)，那幾步走，人家學不了，我看我老師也走不了。為什么呢？陳古虞一講，我理解這個意思了： 這走路啊有高有平，在臺上都是平的，但王益友走著走著楞就往下走，往下走再上來，有這種感覺，這就靠演員的技術了。陳古虞講到這，我當時都愣了，我說： 哎呀陳老師您這一講，我就理解了。這就是功夫問題，你看起來走路最容易，越是簡單的越難，就是在這種地方，不光這戲，別的戲也如此。所以，陳古虞給我講完了以后，他說： 你學了，我教給你，你的任務一定要往后傳哪，不管什么情況下，你都要教學生，要發展昆曲。陳老師說的話，我到現在都記得，陳老師考慮的是昆曲事業的問題。(顧鳳莉： 他呀特別聽陳老師的話，因為他很佩服陳古虞老師，就打他跟陳老師認識以后，他基本上就轉到教學上了。)這里還有幾個動作，就是“三蓋腿”，我一說你就明白了，咱們按著老的，“一剎時霧暗云迷”，陳古虞他這樣來“三蓋腿”(侯老師示范)，這是陳老師教的，哎喲我說他要不教都要失傳了，要沒有了。如果現在有條件好的(演員)，應該保留下來。那些天里，陳古虞老師還給我教了《別母亂箭》里的唱，這也是北昆的傳統戲，他詳細解說了這個戲在表演中的情感層次。陳古虞最好的就是他能把劇情講得特別清楚，我聽他講確實受益匪淺。頭一場，周遇吉見他母親，這是一段感情；等到見夫人，這又是一段感情；再見兒子的時候，這又是一段。王益友的路子是北昆的老路子，這么講究，有來歷的，是從白永寬那時傳下來的，王益友是白永寬的學生。這樣三段法演下來，周遇吉訣別家人、拼死一戰，觀眾看了都流眼淚。(顧鳳莉： 像陳古虞老師這樣又有實踐，又有理論，真是太好了。)陳古虞老師講了確實有好多東西，根據情節掌握表演，太棒了！

侯長治(86歲) 北方昆曲劇院武生表演藝術家

根據2019年8月22日訪談錄音整理

附：

王益友在京、津、滬及河北鄉間演《夜奔》時聲譽最隆，他在昆弋班內弟子很多，但獨不教《夜奔》?！豢伤甲h的是，王益友在臺上演出時都不肯輕易拿出來的“掏心窩子”的好身段，卻肯熱心而詳細地傳授給業余曲友。他在曲會說戲時，每每用粉筆在地上畫出步位。當時在北京大學生曲會的陳古虞，曾將包括《夜奔》在內的王氏所授身段譜一一記錄下來。但由于日后陳古虞長期任教于上海戲劇學院，使我一直沒有機會向他討教。直至1979年陳教授來北京，我才終于和他會面。他毫無保留地將王益友所授的《夜奔》等戲教給我，并感慨地說：“王益友老師當年教的這些表演身段堪稱精品。只可惜自己是業余曲友，無法忠實地、充分地再現出王老師的風采。如今教給你，也算是彌補了我幾十年來的一大缺憾！”陳教授還叮囑我，一定要把王益友《夜奔》的路子傳下去?？上?，他還沒等到親眼看一看我整理重排出來的《夜奔》，就在數年前去世了?！秩缒畎住耙粍x時霧暗云迷”一句，我則使用了陳古虞教授記錄的王益友輕易不露的“三蓋腿”身段，小王桂卿先生看后尤其稱贊此處邊式漂亮。

摘錄自侯長治《我為劉巍排〈夜奔〉》

原載《中國電視戲曲》1997年05期

阮尚志訪談

陳古虞老師是從山東文聯調動到華東大學的，后來跟山東大學合并，那時的藝術系里一共只有十個老師，大家很融洽，他教臺詞課，我是教聲樂的。我跟他熟，因為我們經常在一塊，住在一塊。他排過話劇，1951年春天的時候，我們排了一個秧歌劇《探親家》，田稼寫的劇本，我寫的音樂，陳老師導演排戲，表演班的學生郭亞洲等演出，音樂科的同學伴奏，這是我們自己搞的創作，后來抗美援朝募捐演出的時候，這個戲還作為大軸戲演出，效果很好。他排的秧歌劇確實使用了一些戲曲的手段，比如角色的處理方法等。有次跟學生開聯歡會的時候，陳老師便裝表演《林沖夜奔》，沒有伴奏，清唱。那個時候昆曲很少，我們還沒看過其他的人演昆曲，看他演出我們也還是頭一次，大家也都很有興趣。在臺詞課的時候，他還教女生《尼姑思凡》，這個學生后來在上海電影廠工作過，田稼的愛人。我聽過他教唱，他很懂音樂。唱武生戲《林沖夜奔》的時候是真假嗓結合用，教《思凡》時候他用的完全是假嗓唱，就是男旦的那種聲音，但陳老師在生活當中沒有唱旦的那種痕跡。

陳先生原來是供給制，后來也改成薪金制了，他是講師級別。他肺里有毛病，我肺里也有毛病，我們說一起去拍片，但太貴了后來沒有拍。在青島的時候，我們一開始住在倉庫里，后來搬到山大三院，廚房也有了，演劇廳也有了，條件好了很多。我們倆還一起收藏唱片，每到星期天的時候，我倆必然到舊貨市場，他選了西洋的東西就給我，我選了戲曲的就給他，我們一塊兒交換。我收藏了六百多張西洋音樂的，他也收藏了好幾百張，他喜歡收藏梅蘭芳、尚小云等人的京劇唱片，還有劉寶全的大鼓唱片，還買了一個很高檔的手搖唱機。陳老師喜歡踢足球，看球賽，是個球迷。也還喜歡去看看戲，我們倆經常去唱京戲的“新四小名旦”之一的許翰英家里。在上海的時候我們也是鄰居，住在復興路上同一個宿舍里，他在一樓我在二樓。他也愛養鳥，愛聽鳥叫，他也叫我養鳥，因為鳥也會“唱”，而且唱得很動人。