論弘揚國學雙向視域利用數字化的同一手段

陳薇

(中共吉林市委黨校 吉林 吉林市 132000)

國學是中華文化的歷史遺存，擁有最為古老文明歷史的中華民族在上下五千年的生發史中，創造出了彪炳顯赫且獨具特質的中華文明，釀就了一脈相傳、根基扎實、特色鮮明、博大精深的中華國學，見諸于洋洋灑灑、浩若煙海的典籍古學之中，表征于炎黃子孫的感性潛在、理性自信、實踐尊崇、傳承弘揚之中。中華國學中包含的精華部分堪稱為國粹，承載了中華民族的文明印記、文化特色、文質標識、文育之寶。從古至今，中華民族熱愛、尊重、珍視和倡導國學的文化情感與文化普及實踐留下了清楚的歷史印跡，時至今日，中國共產黨與社會主義中國更是以高屋建瓴的卓見、以社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀的濃縮來弘揚和傳承國學中的優質傳統文化來滋養和哺育國人、來以中華傳統文化的自尊、自信、自立、自強，向世界發出中國聲音、傳播中國文化。無疑，我們理論研究理論宣傳與實際工作者承擔著弘揚和傳承國學中優秀傳統文化的一線職責、必盡任務，需要從各個角度切入和進行深入細致的理論研究和理論宣傳工作，而本文所選擇的切入點，是對面向國內國外雙相視域的，如何利用好數字化同一手段的探討。

1 數字化是國內國際視域弘揚國學最具效用的手段

信息社會的到來以信息技術的高超發明與廣泛應用、重塑社會方方面面經營管理模式、高效提速社會方方面面經營管理效益為標志，信息技術就是生產力的觀念越來越深入人心。信息社會發展進步的現實令人瞠目，數字化和數據化變革正在當下世界的各個方面統領潮頭，其中，大數據是數字化轉型的核心，是現下和未來發展的主題、主線，重視和利用數據規劃、數據治理、數據深度挖掘利用成為通識、共識和發展路徑，推動數據流通，以“數據資源化”“數據商品化”“數據生態化”三步走，實現數據社會化，釋放數據價值最大化的愿景和追求越來越鮮明。

基于信息化社會利用和發展數字化的新時代，從國內到國際弘揚國學最具效用的手段也必定是數字化，更具體的深究其理由有三：其一數字化閱讀已經成為人們閱讀的主要方式。弘揚國學的主要途徑和重要途徑無疑要通過閱讀來實現，在人類社會已經進入數字化閱讀的當下，網上閱讀、手機閱讀、電子閱讀形式更為普遍，網站、微博、微信閱讀的便利和精致令閱讀者格外青睞，這種閱讀方式變時空阻隔為通途，點指之時和碎片化時間中即可實現；其二數字化古籍的優越性顯而易見。原汁原味的國學以典籍的形式存在，國學典籍浩若煙海、博大精深，數字化國學有益于發揮檢索優勢，導航讀者閱讀；其三數字化平臺所擁有的的交互作用更有利于國學的傳播和交流。弘揚國學首先是對國學的推廣，要通過數字化手段將國學從國內到國外傳播的更加廣泛，讓更多的人們知道國學和了解國學。同時，對于國學的推廣要結合國學研究和踐行，以受眾的交互作用來達成和提效這樣的目的，數字化手段恰恰具有能夠實現受眾交互作用的效果。

2 國內國際雙向視域下數字化弘揚國學同一手段的采取

數字化是數字計算機的基礎，也是多媒體技術、軟件技術和智能技術的基礎，國內國際雙相視域下數字化弘揚國學需要講求科學態度，亦要講求科學手段?？茖W態度為理性方面的因素，科學手段為實用型方面的因素；科學態度是前提性條件，科學手段是物化的實際成效，二者要同一重視，緊密結合，共同發揮作用。

國際雙相視域下數字化弘揚國學需要講求科學態度，這是是針對反對兩種傾向而言的。一種傾向是單純數字化傾向，將數字化弘揚國學簡單視同為工具理性，并非能夠實事求是的針對國學自身和國學典籍的特點來深研深究其方法，使得數字化國學內容繁雜粗糙，帶給閱讀者以閱讀和理解方面的困難；另一種傾向是滯后數字化傾向，所采取的的數字化手段跟不上實際需要，或者所采取的數據化手段會引發“以其昏昏使人昭昭”的結果，對國內閱讀者尚不能發揮好導讀、促學作用，又何談要面對世界范圍內的閱讀者發揮好導讀和促學作用呢？因之，要認真研究分析、探索使用弘揚國學的數字化方法，不斷地增加經驗積累和創新創造新鮮經驗，促進國學弘揚“國內開花”“國外聞名”的新局面。這其中，已有研究者提供的技術性理論成果值得借鑒，這就是，應將所選內容按照前文提出多級索引編排形式存儲到數據庫中，建立適合的索引鏈接和動態編纂的搜索引擎。由于國學典籍數量浩瀚，國學辭鑒語料庫的編纂將永遠處于進行時，而且國學辭鑒語料庫儲存的索引信息又比較復雜，所以必須要有能夠滿足國學辭鑒語料庫各種索引要求的搜索引擎。