青年學生中男性群體性別平等意識低下的歸因研究

武瑜穎

摘要：在青年學生中男女兩性的平等意識存在著巨大的差異，男性的性別平等意識遠遠低于女性，甚至在男性群體內部存在性別平等認知上的矛盾狀態。這種現象的出現是男性對群體利益的追尋和刻板印象所致。群體利益和刻板印象相互作用使得男性即使接受良好的性別平等教育仍舊顯現出明顯的性別不平等傾向，對女性的地位和價值存在消極的態度和看法，在這種狀況下，舊有的提高性別平等的方法已經不再適用，提高男性群體的性別平等意識需要探索新的方式方法。

關鍵詞：性別平等意識;群體利益;刻板印象;青年學生群體

在性別平等呼聲高漲，國家、政府、社會組織和個人不斷為促進性別平等而努力的當下，仍舊存在大量性別不平等甚至性別歧視的言論和現象。提倡現代女性應該去學習女德，期望女性“三從四德”的言論屢見不鮮，甚至許多人將社會出現的一些問題歸咎于女性，譬如新東方的創始人俞敏洪，他公開發表言論指出女性的墮落導致社會的墮落，女性是男性變壞，社會變壞的原罪。如此一個身上貼滿知識分子、成功人士標簽的“名人”卻如此歧視女性不得不讓我們重新審視當前“性別平等”建設中存在的問題。為什么在社會不斷推動性別平等、女性努力爭取平等的機會與權力的現代社會，性別不平等的言論喧囂塵上甚至頻繁出現對女性的歧視和侮辱現象，女性的社會性別如何被社會構建得如此穩固，難以改變，而男性在女性的社會角色構建和固化的過程中又發揮了怎樣的作用，我們必須探索該從哪些方面著手解決現在的問題。

一、概念界定

現有的一些關于性別平等的研究多集中于性別平等的現狀、與性別平等相關的社會制度建設，而對于性別平等的困境以及解決困境的機制研究較少。對性別平等的分析離不開對性別角色和性別角色期待的分析，我們需要深入挖掘其中的關系來厘清性別不平等背后的動因。性別角色即社會按照人的生理性別而分配給人的社會行為模式，即一定社會認可的、適合某一性別的行為方式的總和[1]。而性別角色期待是在一定的社會文化背景中，社會和他人對某種性別身份提出的一些特質、行為模式上的要求或期待[2]。我國傳統的性別角色和性別角色期待在一定程度上強化了原有的不平等的性別格局，束縛壓迫女性，并與刻板印象之間相互作用，使得性別平等難以真正實現。在這個過程當中，刻板印象無疑對于阻礙性別平等的進程發揮了巨大作用。研究刻板印象的學者認為，刻板印象除了有簡化和分類信息的認知功能外，還有三種動機性的功能——自我正當化、群體正當化、制度正當化。即人們不僅會通過刻板印象將自我和群體利益正當化，還會將社會現狀合理化、正當化，以獲得心理平衡（Lippmann，1922;Tajfel，1981;Jost&Banaji，1994）[3]。傳統的性別角色期待產生對于女性的刻板印象，而刻板印象產生之后將男性群體的利益正當化，甚至將性別不平等的現狀合理化。研究表明，接納特定的刻板印象會導致人們增加對現狀的支持（Jost&Kay，2005）[4]，并且這種現象在弱勢群體成員中表現得更加突出（Jost，Pelham，Sheldon，&Sullivan，2003）[5]。根據包海蘭的研究，其中互補性刻板印象尤為關鍵，互補指優勢群體和弱勢群體都有其優點和缺點（Jost&kay，2005）[4]，這也導致了對女性的“善意性別歧視（benevolent sexism）”。性別刻板印象使人們認為女性更適合家庭照顧者的角色，而男性更適合專心投入事業?！澳信钆?、干活不累”、“男主外女主內”等是互補刻板印象的典型表現?；パa刻板印象解釋了人們怎樣在認知和意識形態上維持現狀，人們通過接受和內化刻板印象實現制度正當化（O Brien&Major，2005）[6]。這也正是性別不平等根深蒂固，難以被打破的原因。筆者將借由此種理論進行對于青年學生群體性別平等狀況的分析。

二、青年學生群體性別平等意識現狀

通過對130位青年學生的性別平等意識的問卷調查，根據數據分析結果（表1）可知，小概率P值為0.030小于顯著性水平0.05，表明在性別平等意識上，男女兩性之間存在顯著差異。

通過表2的數據統計結果可知，男性的性別平等意識得分平均值為18.57，低于女性的性別平等意識得分的平均值15.82。結果顯示男性的性別平等意識普遍低于女性，仍舊對舊有的傳統的性別角色分工持肯定態度，認同傳統的對女性的社會期待和社會規范，即認同“男主外，女主內”家庭性別分工模式，對女性的角色期待呈現出顯著的家庭化傾向，否認女性在財產繼承、生育和婚姻選擇方面擁有同男性同等的權利和自由。男女兩性在性別平等上的這種認知差異是對性別二元格局和男性主導的社會意識和社會期待的表達和強化，也是男性群體的性別角色認同的激勵機制作用的結果。雖然性別平等的呼聲日益高漲，性別平等的教育日益普及，但現實的狀況是接受過性別平等教育、在性別相對平等的氛圍中成長的學生群體仍舊存在性別不平等的認知和態度。這種狀況表明性別平等意識的提高依靠教育不能完全達成，更為重要的是研究男性群體提升性別平等意識的障礙，進而尋找從根源上解決這一障礙的機制。

三、男性性別平等意識低下的成因

（一）群體因素

所調查的青年學生群體中，男女兩性在對女性地位和價值的認知得分存在較大差異，女性對女性地位和價值的認知得分遠高于男性（見表3）。受訪女性認同女性應當享有生育的權利，應當參與到社會生產中，不認同女性的價值在于婚姻、家庭和生育以及女性的家庭地位和社會地位低于男性，在生育上并沒有表現出男性偏好。而受訪男性則持相反意見。

接受良好的性別平等教育的青年學生群體內部出現如此大的對于女性的認知差異。女性對于女性群體地位和價值都有比較積極的反映，性別平等意識較強且對于性別平等有比較強烈的訴求;而男性對于女性群體的地位和價值反映較為消極，性別平等意識低下。產生這一現象的原因可以從群體和個體心理兩方面來分析。從群體角度看，一方面，出現不同性別群體的不同認知，尤其在涉及到群體利益方面的問題，群體之間必然會產生對抗和沖突，為了各自的群體利益現有性別格局的受益群體會盡力維持原有的性別角色模式，而受損群體則不斷為打破舊的性別格局和角色模式而抗爭，為建立新的體系而努力。男性群體選擇拒絕性別平等的要求，表現出對原有的性別角色期待的認同是男性群體為保護既得利益的表現。在男性主導的性別格局下，男性群體獲得群體利益，而群體利益的實現促使其強化原有的認知和行動，甚至形成群體偏見，面對女性群體的抗爭和性別平等的要求產生抵抗意識和群體攻擊性，不斷通過種種態度和行為強化群體認同和性別角色模式，企圖讓女性回到原有的角色模式中。另一方面，有些男性的態度和行為并不一致，這并不是認知上的失調，這種態度和行動上的不一致是由于對自身的評價和身份認同使得這部分男性為表現出對身份群體的認同和維持成功的角色扮演，向外顯示出對性別平等的認同，但在實際認知上并不贊成性別平等，仍舊保持原有的認知并指導行動，其表露出的態度是為了更好的融入身份群體、更好的扮演角色所偽裝出的態度。

（二）刻板印象

群體由于利益對抗解釋了整體取向的性別不平等的意識，即解釋了認知統一的男性性別平等意識低下的原因，但難以解釋部分男性認知上的矛盾狀態。如表4所示，所調查的44位男性中有7位男性認同男主外女主內的傳統家庭性別角色分工的同時，認同生育是女性的權利以及遺產應當平等繼承，不贊成男尊女卑的觀點。即部分男性在對于女性應當獲得與男性同等的權利和地位上表示認同，但反對女性承擔和男性同等的社會責任并認同女性傳統的家庭性別角色分工。

這部分男性對于女性認知上的矛盾實際上是刻板印象的作用?？贪逵∠笫菍δ骋蝗后w的一些固定的、不易改變的認知，雖然在一定程度上可以簡化認知過程，對印象形成具有重要作用，但在人際交往中，這些觀點或看法可能是不公正，甚至錯誤的，是導致偏見產生的重要原因[7]。這些男性認為女性是合作的、溫柔的、細心的，擁有共享型的人格，適合文職類的工作，應當承擔家庭照料的責任;而男性則是競爭的、攻擊的、沉穩的力量型人格，應當承擔主要的社會責任，適合競爭強度高的工作，不應該停留在家庭中。這種互補型刻板印象使得性別不平等制度合理化。認同刻板印象是一種使得制度正當化實現的方式，人們會使用不同群體的不同刻板印象合理化群體間的社會經濟地位差異[8]。具體而言，人們通過將優勢或高地位群體中的個體看作是有能力的、努力、進取的，將弱勢或低地位群體中的個體看作是無能的、懶惰的、自我放棄的，刻板化群體之間的差異，使得不平等現象看上去自然且合理（梁明明等，2010）[9]。男性通過刻板印象使得個人和群體的利益正當化和合理化，并對性別不平等的現狀合理化，將女性遭受的不公平境遇視作女性由于自身能力的缺乏的結果，而這種能力的缺乏是女性群體所共有的難以改變的特征，女性由此所遭受的不公正也就變成了合理的現實。這部分男性構建在邏輯上相對“公平”和“理性”的刻板印象來看待現實不平等、不公正的現象并建立一整套完善的刻板印象激活機制。通過這套機制，即使男性在某些領域認同性別平等，但在內隱的認知上卻表示女性和男性都應該根據能力行事，女性更應該關注家庭領域。一旦出現與他們的刻板印象相違背的狀況，他們就會表現出攻擊性，試圖使之與刻板印象相符。如此，刻板印象成功的增加了男性對固守的性別秩序的認同，男性成為原有的性別秩序的維護者。根本上講，這部分男性在認知上的矛盾不能證明他們本身是性別平等的擁簇者，僅僅由于固有印象導致的失調，只能證明他們展現的只是外顯的態度，心理層面仍舊是性別不平等的成員，他們并沒有認識到真正的性別平等是什么。性別平等不是某些領域的平等，而是各個方面的平等，兩性群體之間的差異僅僅是生理構造上的差異，而不是被構建出來的社會差異，就性別來論平等或就領域來論平等都不是真正的性別平等。這部分男性在認知上的矛盾不能說是個人無意識的狀態，這種矛盾是一種共性而非個性，是有目的的群體共有狀態。這種矛盾背后的刻板印象不僅僅是個人心理層面的刻板印象，實際上與群體密切聯系，是對于一個群體的刻板印象，也是一個群體所具有的共通的刻板印象，甚至，此狀態下的刻板印象能夠在一定程度上發展、轉化為群體偏見。在此，刻板印象通過群體的努力強化效用，難以通過簡單的教育手段改變，個人心理層面的刻板印象與群體層面的群體偏見相互作用，共同作用于男性群體，產生難以改變的性別角色認知。

四、提高男性性別平等意識的對策

（一）對男性群體進行更深層次的性別平等宣傳和教育

對于由群體因素導致的性別不平等意識需要改變男性群體在群體利益上的認知。性別平等不是狹隘的僅僅對于女性的社會經濟地位的提升，性別平等是男女兩性的平等，抵抗性別平等不僅僅有損于女性，對男性甚至整個社會都沒有長遠的利處。在性別平等的宣傳和教育上不僅僅要強調女性需要的平等，更要強調男性在性別平等中并無太大損失，反而會獲得長遠的收益，女性獲得平等的地位和待遇會降低男性所面臨的社會、家庭壓力，會為社會提供強大的發展動力，抵抗性別平等的趨勢不僅僅是逆歷史潮流而進，更會加深和等級意識，加深不平等意識，會導致群體內部的分化和群體內對于弱勢人群的歧視。加大性別平等的宣傳和教育力度，對男性群體進行更深層次的性別平等宣傳和教育，利用各種宣傳和教育措施使其意識到性別不平等所產生的現實的后果遠比短暫的利益更大、更深遠，而這種后果關切到每一個人、每一個群體的切身利益。當慢慢意識到性別平等帶來的群體利益和性別不平等帶來的群體利益受損后，男性群體的抵抗力度自然而然會削減甚至消失。

（二）通過訓練策略抑制刻板印象的消極影響

對于由于刻板印象所導致的性別平等意識低下的男性，提高他們的性別平等意識需要涉及到刻板印象的抑制和調節方案。改變人刻板印象很難，但我們可以尋找抑制刻板印象的消極影響的方法。為了減少刻板印象的不利影響，很多研究者致力于減少甚至抑制刻板印象。要抑制刻板印象的消極影響，發揮其認知推動作用，探明刻板認知激活機制成為了相關研究的基礎。對于刻板印象的干預研究表明由于刻板印象的影響因素很多，包括認知負荷、預期、視覺注意、認知目的、心理想象、感知者的年齡等（張曉斌、佐斌，2012）[10]，干預的方法也多種多樣。迄今為止，相關實證研究己揭示出一些消除刻板印象的有效干預策略，主要包括四種：訓練策略、熟悉性策略、樹立無偏見信念策略和意識性抑制策略（龐小佳、張大均、王鑫強、王金良，2011）[11]。由于我們所研究的群體是青年學生群體中男性群體性別意識低下的問題，通過外顯態度影響內隱態度的意識性抑制策略和熟悉性策略以及收效期長且一直作用于此群體的樹立無偏見信念策略暫時不做考慮，主要對訓練策略進行討論。內隱社會認知理論依據意識的參與程度，將刻板激活區分為內隱及外顯兩種模式[12]。我們尋求的根本的而不是表面的改變，是內隱態度的改變而不是外顯態度的改變，訓練策略是一種改變或調整原有的刻板印象聯結的干預方式，直接作用于內隱態度。因此，對內隱態度的特征研究就尤為重要。研究表明，內隱態度既具有可變性又具有相對穩定性，并且內隱態度的順向改變比逆向改變效果好[13]。因此，訓練策略改變原有的聯結從順向易于進行和起效，我們可以基于男性群體已經形成的內隱態度作出調整而非大范圍的推倒重立，基于男性群體對女性的刻板印象加上新的內容。舉例來說，如果男性認為女性天生能力薄弱，不能勝任競爭力強的工作，我們針對這部分男性可以不斷通過大量的實例證明雖然有的女性能力較弱，但通過學習努力提升能力后取得巨大成就，使他們逐漸認識到女性是有和男性一樣的學習能力，女性的能力是發展的，可以通過自我發展勝任各項工作。也就是順著男性已有的刻板印象的方向增加新的可以促進男性認知改變的內容，不斷重復這個過程使男性的性別刻板印象作出調整。