老舍《駱駝祥子》的語言特色研究

李 丹

(長治幼兒師范高等?？茖W校，山西 長治 400000)

引言

在老舍的長篇小說中，《駱駝祥子》作為其代表作之一，不僅有很高的藝術水平，還具有高度藝術美的語言表達特色。通過使用原汁原味的北京口語，讓小說內容和語言表達形式更加貼近生活，也全面體現了小說充滿濃厚地方韻味的特色。在老舍小說的語言描寫中，結合主人公鮮明的個性特征，采用不同的詞語和語言藝術表達形式，提升了作品的感染力。在整體的作品表達中，主要以諷刺透露著幽默情調、幽默且不失諷刺意味的表達形式，更好地反映當時的時代和社會發展特征。

一、老舍及《駱駝祥子》簡介

老舍出生于北京，本名舒慶春，是中國近代著名的戲劇家、小說家，也被稱之為中國杰出的語言藝術大師。在老舍的一生中，創作了很多與濃厚北京地域色彩有關的作品，其中表達的內容和觀點都與他的生活環境、經歷有關，通過言簡意賅、樸實簡潔的小說語言風格，讓小說內容更貼近生活，突出時代和社會發展特點，被稱為“人民藝術家”。老舍在19世紀30年代，以主人公祥子買車為線索，構建出祥子與駱駝、劉四、虎妞、曹先生等關系結構圖，最終創作出早期優秀代表作之一《駱駝祥子》。在敘述祥子與他們之間發生的故事時，以社會發展實際情況為背景，體現當時北京底層勞動人民艱苦的生活狀態，同時也全面表達了老舍對當時勞動人民的同情，揭示舊中國發展背后的腐朽，以及對于陳舊腐朽制度的憤怒之情[1]。在小說的敘述中，以“三起三落”為出發點，詳細描述了祥子買車的經過。祥子第一次買車時，車子被搶；第二次被孫偵探搶走辛苦攢車的錢；第三次為了給虎妞辦喪事，將唯一的二手車賣掉。從多方面和角度詳細地描寫了當時祥子悲劇的命運以及艱難困苦的生活狀態。即使遭遇種種挫折，但是祥子仍然保持重振再起的心，堅持與不公的命運和堅苦的生活做斗爭。進而從側面體現出以祥子為代表的當時北京生活在底層的勞動人民，敢于追求美好生活和在艱苦生活中頑強拼搏的特征。在故事的最后，祥子得知了小福子不堪屈辱選擇自殺的事情。在這時，命運又再一次捉弄了祥子，最終導致祥子精神崩潰，不得不過上平淡和悲涼的生活。通過對祥子的描寫，也再一次揭露了當時社會的黑暗，是對舊中國腐朽落后制度的控訴，以及對當時陳舊不堪社會發展狀態的斥責。

二、老舍《駱駝祥子》的主要語言風格

(一)民族風格

這部小說根據北京底層勞動人民的生活狀態，以北京地區濃厚“京味兒”為背景，呈現出語言表達的民族風格和特征。在表達中，老舍結合北京方言，其中不僅包含口語，還帶有特殊民族形式的俗語。通過以北京語音、北方話為基礎的語言表達方式，再一次體現小說的特點，最終成為中國現代白話文的典范著作之一，強調現代漢語的特點和價值。在《駱駝祥子》的語言描述中，以北京口語“硬棒”“挺脫”這樣的形容詞為主，表達祥子的身體狀況，進而更符合祥子的形象特征，又再一次刻畫祥子堅忍的個性，表達了語言的地方特色[2]。為強化小說的語言風格，老舍都是基于自己所熟悉的北京生活，根據當時北京生活的情況，通過北方語言語音的使用特點，敘述和描寫生活環境，促進小說內容與當時北京本土風俗和習慣之間的有機結合，從而更好地從側面引出北京民族特色和風土人情。老舍的小說采用長短結合句式表達的方式，讓人讀起來朗朗上口，更好地貼近人們的生活，令讀者感受小說中烘托出的老北京的風味。另外，采用大白話的表達方式，也使小說內容簡潔又通俗易懂，吸引更多的人來閱讀。這些都體現了老舍運用現代白話語言展現語言民族風格、語言民族意識的一種表達方式。不僅在語言方面表現出民族風格，小說中的故事情節也將語言的民族性體現出來。關愛他人、樂于助人一直是中華民族優秀的傳統美德。在小說的故事情節中，曹先生被孫偵探跟蹤，祥子出手幫助其擺脫孫偵探的跟蹤。通過上述內容的表達，也全面將當時北京底層勞動人民善良的品質、樂于助人的品質表現出來。故事情節的敘述中采用大量比喻句的方式，讓故事帶有明顯的感情色彩，通過比喻句，再一次表達了作者對于像祥子這樣底層勞動人民的同情和尊重。比如，在小說中將祥子比作堅挺的樹木，表達出對祥子的欣賞和贊美之情；將阮明比喻成害病的小瘦猴，表達出對阮明的厭惡、諷刺之意。

(二)時代風格

老舍是在舊中國創作的《駱駝祥子》，小說的創作結合當時人物生活的時代背景，以舊中國的發展情況為出發點，讓其成為帶有時代色彩的文學產物和時代產物[3]。在當時的社會發展中，駱駝可謂是家家都可以養的動物，并結合以拉黃包車為生存手段的祥子的生活狀態，形成祥子和虎妞、祥子和楊宅、曹宅的故事體系。其主要原因是這些人對于祥子的車夫職業有著特定的需求。小說中的“車夫”“偵緝隊”“女傭”，都是當時舊中國存在的職業，體現出鮮明的時代性。在“只要稍微有點兒顏色，就會被人挑到市上去賣掉”這段話中，將小福子比作花草，意思是有點姿色的姑娘都像花草一樣，是可以被拿到集市上賣掉的，而且這也正是小說中小福子的命運。舊時期的中國，為補貼家用會賣掉一些貧窮而年輕的姑娘。而且在當時的社會中，爹媽也是可以買賣子女的，這全面展現了舊中國的時代色彩，突出了語言表達的時代風格。在老舍《駱駝祥子》的第二十三章中，這句話也全面展示了當時舊中國的時代發展特征，即“一領席，埋在亂死崗子”，從側面反映出人們在當時的舊中國溫飽都成問題，更何況死了之后的安葬呢？因為席子便宜，所以死后被卷在席子里，這樣的語言表達也充分體現了祥子所處的時代背景。而且在小說中還運用了大量的比喻句，這都是時代風格的體現。另外，“紙人”“皮糖”“破廟”等，都是舊中國社會的產物，將獨特的時代風格表達出來。

(三)地域風格

在小說中，語言風格也體現在地域性、區域性的方面，加上老舍從小就生活在北京，熟悉北京的自然山水、歷史文化、民俗風情，進而能夠結合這些區域性特點，描寫底層勞動人民的生活。作者結合自身的經歷，以及北京的風土人情、風俗習慣等內容，將其融入到了小說之中。以北京方言為地域風格重要載體的小說呈現方式，也全面突出了語言表達的地域風格特色，小說中大約有600多個兒化詞，這些帶有北京方言特征的兒化音，也能讓讀者充分感受小說的地域性語言風格。比如，“耍骨頭”“炸了醬”“摳搜”等，這些都是帶有北京地域特色的北京方言。通過對話和描寫的形式，也能突出小說中人物的性格和當時的生活環境。在小說中，還出現了很多與北京地區有關的地名。例如，在祥子被搶之后，不知身處何處的時候，結合駱駝生存的條件，分析和探索回家的路線。其中由磨石口—東北拐—金頂山—禮王墳等路線，使祥子找到了回家的路，為隱蔽自己，不被發現，只能通過順著山走的方式，從北辛莊—魏家村—南河灘等路線回家，進而擺脫了偵緝隊的跟蹤。通過對這些地名的描寫，也使讀者在閱讀的過程中仿佛身臨其境。這些路線不僅是在北京真實存在的，而且還同樣地適用在現代生活中。在對景物描寫的過程中，老舍也多次在小說中提到中山公園、天橋、積水潭等，這些風景不僅是北京地區所獨有的，更是北京旅游的經典代表，呈現出北京的地域文化。在小說中地名的使用，也能讓小說中的人物顯得更加樸素、平實，提升了藝術的感染力。

三、老舍《駱駝祥子》的基本語言特色

(一)生活化語言簡單平實

書中的語言非常簡潔。為讓讀者全面了解祥子的一生，作者在文章的末尾通過“體面的、要強的、個人的、偉大的”等詞語評價祥子，雖然只有幾個詞和句子評價祥子，但卻將祥子的一生完全地概括了出來，簡潔有力的詞語和句子，也能表達出作者對于舊中國社會中像祥子這樣人的惋惜之情，全面表達出對當時病態社會的不滿和憤怒。在語言的使用方面，作者通過簡潔的用語，精辟到位地評判人物。同時，也充分揭露了丑惡社會的嘴臉和現狀。生活化簡單的語言在《駱駝祥子》中被反復使用，從而更好地突出語言表達的簡單特色，但是又帶有強勁的語言力度。在第三節寫祥子賣駱駝的故事中，通過“三條大活駱駝，也不能，絕不能，只值三十五大洋”這句話，直白地將祥子的內心矛盾寫了出來，并且幾句樸實無華的話，也將舊中國社會勞苦人民無奈和痛苦的心理特征呈現出來。即使白話普通、通俗、樸素，但是卻并不缺乏深度和力量，這也是老舍白話文小說的魅力所在。在賣駱駝的過程中，祥子雖然缺錢，但卻是一個善良的老實人。作者將祥子心里的想法寫了出來，又通過幾句平淡的語言，恰當地展現了祥子的性格。

(二)人物語言個性鮮明

人物語言的個性鮮明也是語言表達的又一大亮點。在小說中，不同人物的身份、地位、經歷各不相同。同時，小說人物說出的語言也自然各不相同。為提升文章語言表達的感染力，作者結合不同人物性格特點，合理把握其語言，進而讓小說中的人物與其性格特點相符，這也全面呈現出作者在語言研究和探索方面的能力[4]。老舍不愧是語言大師，在這篇小說的人物語言上是成功的。在《駱駝祥子》的第四節中，通過對虎妞這個人物語言的個性鮮明表達，也更能襯托出虎妞這個人物的性格特點。比如，“祥子！你讓狼叼了去，還是上非洲挖金礦去了！”這句話是虎妞見到祥子時所說的。作者通過這一句話，就將“虎”姑娘的心態、性格展現了出來，從而充分表達出人物語言的鮮明性，提升了文章的感染力?！斑^來先吃晚飯！毒不死你！”在這一句話中，呈現出這位虎姑娘對于祥子關心和表達的方式都很不一般，通過居高臨下、咄咄逼人的語氣，襯托出虎妞心疼祥子的心理。這種語言的表現形式，也能讓讀者感受到小說的樂趣所在，體會到小說的魅力和感染力。在小說中，祥子作為主人公，所說的話并不多。但是，這并不影響小說人物語言的個性鮮明的特征，因為祥子本來就是這樣一個人，具有老實、憨厚的性格特點。另外，小說的開始也交代過有關祥子的個性特點，說他沒有城里人那么靈便，天生的不愿意多說話。在小說寫作的過程中，雖然只寫了祥子說了十幾句話，但這是作者有意為之的，這樣才能更好地讓人物語言的個性與祥子的性格相適應。在分析虎妞所說的話中，不難發現，作者在處理虎妞這個人物的語言的時候，不僅使人物語言符合不同人物的經歷、性格，還要根據人物性格、心理的變化情況，讓人物在不同時期和地點使用出不同的語言，這樣也能讓語言表達形式有所不同。

(三)濃郁醇厚的地方意蘊

在小說中使用的詞匯，不僅來源于北京的口語，還包含很多與北京地區特色有關的俗語。作者對這些語言進行提煉、加工，讓其作品更加富有生活的情趣和韻味，合理地將北京人的生活展現在讀者面前，讓讀者在閱讀的過程中，宛如欣賞一幅動態的生活畫，提升了作品欣賞的價值[5]。在特色語言表達的過程中，濃郁醇厚的地方意蘊，也再一次將小說中生活的樸素、簡單、有趣特征表述出來，讓小說到處洋溢著地方風味，讓人回味無窮。在作品中，北京方言口語、俗語的運用可謂是俯拾即是，例如在開篇描寫祥子的過程中，通過“結實硬棒”這類詞語，說明祥子身體健康、充滿力量。如果直接表達祥子身體健康，則缺失地方風味和生活氣息，那么也會讓小說失去原本的色彩。并且使用了與北京方言有關的詞匯，也會讓讀者在閱讀中有一股北京韻味涌上心頭。從而感受作者的情感表達方式，挖掘小說中語言的文化價值。小說中祥子的口糧被叫作“嚼谷”，這種詞語都是北方人方言里的說法，通過這樣的語言形式精準刻畫了人物個性，強化了語言在小說中的地方性，進一步達到了幽默傳神的藝術效果，提升了其創作的品質。

結束語

在《駱駝祥子》的語言表達中，生活化語言簡單平實是其基本語言特色之一。作者采用簡單平實的生活語言，讓小說內容明了易懂，蘊含著豐富的生活氣息，不需要華麗語言的修飾以及大量修飾語的堆砌，也能讓小說提升藝術性和影響力，這種帶給人樸實和美好的小說作品，也能讓人回味無窮。