小原國芳道德教育思想對教師的啟示

范思博 趙萬祥

【摘要】道德教育是全人教育中的重要組成部分，是全人教育中的核心與關鍵。小原國芳是享譽世界的日本教育家，小原國芳一生都不斷致力于將道德教育理論積極地運用到教育實踐當中去。因此，道德教育也十分具有實踐意義，道德思想不僅僅是對學生的發展以及培養提供了十分有益的啟示和借鑒作用，對于教師的培養也具有重要意義。

【關鍵詞】小原國芳??? 道德教育??? 教師

【中圖分類號】G41??? 【文獻標識碼】A??? 【文章編號】2095-3089（2021）44-0011-02

一、小原國芳道德教育思想的內涵

（一）道德教育的主要任務

小原國芳認為，道德教育的理想就是“善”，“善”的含義就是一切為了服務，一切為了別人。道德教育就是為了讓學生找尋道德的真義并自我創造道德的行為。從道德教育任務來看，小原國芳將它分為五個方面：一是懂得人格價值的尊嚴，既要尊重自己的人格，又尊重他人的人格;二是尋求可靠的人生觀，并且能超越喜、怒、哀、樂、苦和一切感情的人生觀;三是深刻理解善、惡、苦、惱的意義，懂得對罪惡懺悔的崇高性;四是了解道德生活的重要性，明白欲望和理性的糾紛，懂得人生的矛盾;五是塑造學生成為美好、正直、可靠和始終如一的人。這五個方面概括起來就是通過道德教育，使學生懂得怎樣做人，學會怎樣做人，逐步使學生成為既是本國國民，又是世界之人;既是個體又是社會人;既是要追求理想又要生活于現實，既作為自由人又受制于法規法律的“對立統一”的人。小原國芳把道德教育的任務放在培養良好人格、可靠人生觀、是非觀、道德觀、塑造美好的人生上，培育和諧統一的人格，值得我們來思考和借鑒。

（二）道德教育的主要方面

在道德教育方面，小原國芳分成了三個方面，即知育、情育和意育，由此確定了在道德教育的幾個方面，一要做到鍛煉意志、二要純化感情、三要開發知識。

意志的鍛煉——決斷力的養成，意志的鍛煉是指鍛煉意志，培養出強而又強的意志。小原國芳主張教育應注重培養學生的膽略、勇氣和頑強毅力，開展諸如登山、行軍和打雪仗等活動。他尤其抵制教師過分干涉兒童，把學生培養成畏手畏腳的膽怯的人。小原國芳主張讓孩子自發形成道德批判能力，培養孩子對權利與義務、善惡與是非開展批判的能力，最終形成學生明辨是非、伸張正義的頑強意志。小原國芳主張硬性教育，造就出剛強的孩子，在道德上和生活中都不屈不撓的孩子。因此，要對學生實行硬性教育，造就具有堅強意志的學生。

道德情操的培養和凈化。小原國芳認為，人類行動的動力是感情，就是愛，是能把萬事萬物從底顛倒過來的力量，可以使心靈深處受到強烈的震撼。但如果只有感情沒有明確的方向，那就是一種盲目，是一種隨波逐流。因此他主張對學生進行藝術上的教育，進行一種什么是真正的美的藝術熏陶，使我們的感情有方向，同時對感情進行美化和凈化。在道德情操的培養和凈化的環節中，藝術教育又能夠發揮其重要的輔助作用，通過藝術教育來輔佐道德情操的培養，以達成道德的凈化和升華。這是因為藝術能夠使勞動充滿美的藝術化，讓勞動者以愉快的心情投入勞動，更加快樂地從事勞動，同時藝術也能夠凈化和美華人們的生活，從而產生強大的精神力量，最終實現道德生活的提升。

開啟學生的道德知性。這是指道德認知以及道德批判能力的培養?！捌渲饕康谋仨毷情_啟道德知性，培養道德的批判能力，啟迪道德生活的指導理性?！毙≡瓏颊f：“我主張道德教學哲學化，道德教學理智化?！毙≡瓏贾鲝堃晃兜貑渭児噍斀o孩子一些書面的道德觀念并非真正意義上的道德教育，他更重視在實踐過程中督促孩子自行摸索和尋找道德的內涵與真諦，在教學過程中教育工作者帶著問題意識來勤思考道德教育的實施環節，讓學生身臨其境地自我探索?！耙尯⒆踊氐浆F實，能對所發生的事情進行正確批判，真正做到發現并創造自己的道德觀?！弊屛覀兊赖碌慕虒W理智，有批判性，哲學化。

二、小原國芳德育思想對教師的要求

小原國芳認為道德的理想在于追求善，善就是道德，是一種為人民服務的精神。道德的形式會因為地點、時間、觀念變化而產生變化，但是道德的本質以及內涵是長久不變的。在當時的日本，經濟實力飛速增長，隨之而來的日本社會也產生了很多種問題，精神文明與個人的社會公德被冷落。當時，日本社會急功近利，這也使得很多學校功利主義泛濫，只重視知識教育，忽略道德教育。道德教育顯得極其重要，追求善不僅僅是道德教育教學的需要，也是教師提高自身修養的需要。只有教師自身的道德修養提高了，本身是一個具有道德的人，才能更好地對學生進行道德教育。在學生時期，學生的是非判斷力不足，習慣去模仿周圍的事物和人，教師的言行舉止，會在不知不覺中影響學生，學生模仿教師的行為。小原國芳要求教師要明白善惡的意義，知曉人格的價值和尊嚴，了解道德生活的重要性，不僅僅要尊重自身的價值，更要尊重學生的價值;同時教師還應有高尚道德情操、與人為善的道德意志。小原國芳認為只有教師是道德情操高尚的人，才能對學生進行道德教育。

三、小原國芳德育思想對教師的啟示

（一）樹立融洽的師生關系

師生關系是教育活動中最常見、最基本的關系，并且貫穿整個教育教學的過程。良好融洽的師生關系，能夠提高教學的效果，實現教育的目標。小原國芳認為融洽、真誠、學生和教師之間相互依賴的師生關系是教育教學成功的重要條件之一，對道德教育來說更顯得尤為重要。小原國芳認為“教育即感化”。道德教育具有無意識的驚人力量，這種道德教育的無意識教育是指教師用自己本身的人格魅力去給學生帶去一種潛移默化的影響，因為道德教育更多的時候就是教師用自身的行為去熏陶、陶冶以及感化學生。因此小原國芳非常強調教師與學生之間融洽的師生關系、強調教師與學生之前的情感交流;小原國芳認為，教師只有與學生之間樹立良好的師生關系，才能對學生進行更好的情感陶冶和意志磨練，因為情感陶冶和意志磨練需要依靠教師的言傳身教與師生之間相互信賴的關系。小原國芳在道德教育的過程中非常注重教師的言傳身教，他甚至認為真正的道德教育是早上八點鐘之前和下午四點鐘之后的課外活動中，在課外活動中要求教師和學生一起完成活動，學生直接來接觸教師，能夠受到教師直接的熏陶和感化。在活動中教師的學問、人格品質、道德修養，言談舉止都會對學生產生一種無意識的重要影響，因此樹立融洽的師生關系，可以使熏陶和感化事半功倍。

（二）提高教師道德修養

小原國芳十分認同斯賓塞的觀點，“知識就是道德”，道德知識是需要通過教師傳授給學生的，與此同時道德知識也要與時俱進，不斷地要加以完善與修改。這就要求教師也應該與時俱進，提高自身的道德修養，多學習多接觸道德教育的理論知識，結合時代發展特點，摒棄自身道德意識中的腐朽觀念。只有不斷地學習，不斷地提高自身的道德修養，才能更好地對學生進行道德教育。為了提高教師的道德修養，首先，教師應該加強道德知識與理論學習，深入來了解有關道德教育工作的法規、文件，清楚新時代下道德教育工作的任務，從而提高教師自身的理論道德修養。其次，教師也要學習教育學和心理學的理論知識，用科學的理論知識指導道德教育的工作，掌握科學道德教育工作的方法，增強工作業務素質。最后，除去教師的自身學習外，學校也可以定期開展道德教育的課程、組織各類活動，讓教師在系統的課程中提高道德修養。

（三）教師應尊重、熱愛、了解學生

教育是一門藝術。教師應該充分了解學生的各個方面，只有充分了解學生，教育才能更好進行。道德教育更是如此，教師應該尊重、熱愛、了解學生，達到道德教育的效果。首先是尊重學生、尊重人格、意愿以及隱私。找尋合適的時機，找尋一切的方式來肯定學生、贊美學生。在這種情況下，可以為學生創建出一種合適輕松的環境，才會使學生充分信任教師，愿意向教師說出自己心中真正的所思、所想、所感，對教師暢所欲言。在尊重了解學生的前提下，對學生進行道德教育，會使學生更愿意接受，效果更好。其次是教師要對學生有愛心，小原國芳認為，愛是教育的靈魂，道德教育欲速則不達，道德教育需要教師的耐心，教師只有熱愛學生有耐心，才能在學生犯錯誤時，用正確的心態去看待學生的錯誤，對學生進行正確的價值引導;教師對學生具有愛心，用愛心去澆灌學生，才能更耐心地去雕琢每位學生。最后教師要了解學生，在了解學生的基礎之上才能更好地因材施教。了解學生不能片面地去了解學生本身，更應該了解學生的社會家庭背景、個性、興趣、心理和發展的特點，在了解學生的基礎上，更好地與學生進行相處，在進行道德教育時，針對每位學生的情況，可以選擇更適合的內容與更適合的方法。在對待家庭破裂，內心自卑、敏感脆弱的學生，就要選擇一種溫柔的教導和教育，如果采取強硬的道德教育方式，很有可能使學生產生逆反心理，最后反而與教師的意愿背道而馳。

參考文獻：

[1]小原國芳著.劉劍喬等譯校.小原國芳教育論著選（上、下卷）[M].北京：人民教育出版社，1993.

[2]陳淑霞.論小原國芳的“理想”教師觀[J].上海教育2008（9）.

[3]折媛媛.小原國芳的教師思想探究[D].南昌：江西師范大學，2011.