“五維”融合理念下浙江高校新疆少數民族學生教育管理工作研究

張楚玥 朱建一

摘要：高校少數民族學生是本民族的杰出代表，是西部地區和少數民族地區經濟建設的中堅力量，對于加強民族團結和維護民族穩定具有重要的意義。伴隨著“西部大開發”戰略的全面推行，越來越多的少數民族學生進入內地高校學習。本文以浙江高校新疆少數民族學生為例，用“五維”融合對策研究方式對樣本進行分析，提出影響少數民族學生融合問題的原因。

關鍵詞：“五維”融合 新疆大學生

一、浙江高校新疆少數民族學生校園“五維”融合和管理現狀分析

（一）思想融合現狀

在浙江高校的新疆少數民族學生，總體上對偉大祖國有著高度的認同，并且具備很強的民族意識，對建設家鄉和建設國家有一定的責任感，對國家強盛、民族復興有著濃烈的期盼。表現在：一是思想認同、政治關注度較高。通過問卷、訪談等形式進行整理分析，100%的新疆民族生關心國家大事。二是思想進步、進取要求較強烈。在學生思想進步要求87.6%的調研學生參加過班干部選舉等活動。三是主動參與社團工作積極性相對較好。53.5%的新疆民族生參加過學生社會團體，并在學生社團工作中發揮積極作用，對組織工作認識較清晰，對學生社團工作有著較強的責任意識。

（二）心理融合現狀

大部分新疆少數民族學生都能較好適應浙江高校校園生活，在心理上對沿海都市生活接受度較高，但仍存在一部分排斥和反感心理的新疆少數民族學生。一是學業發展壓力造成精神緊張。經研究發現，目前新疆少數民族學生不同程度上都會產生由于學習適應程度、學業發展壓力造成精神緊張和焦慮心理，特別是漢語言基礎相對薄弱、學業基礎相對差距較大的學生群體，表現更為突出。新疆地理位置和自然環境都比較特殊，雙語混用十分普遍。調查數據顯示，僅有37.1%的新疆少數民族大學生在家庭交流中經常使用漢語。二是經濟生活壓力引發自卑心理。不少新疆少數民族學生由于家庭經濟水平問題帶來就學壓力，并引發一定程度的自卑心理，經統計，有61.54%來自農村的新疆少數民族學生家庭負擔不起學雜費，主要通過貸款、獎學金、助學金等方式完成學業。有相當一部分學生在寒暑假就地打工掙取一部分學習生活費用。另外，受近幾年招生政策的影響，傾向于南疆的農牧民子女招生優惠政策，在我們的調查數據中顯示，農牧民家庭的新疆民族大學生在調查樣本中占比最大，高達38.2%，原生家庭的貧困狀況也使得他們在生活上更難融入群體。三是文化適應困難產生心理障礙。大部分新疆少數民族學生有著主動融入高?！爸髁鳌蔽幕庠?，但在具體融入、參與形式、內容上還較單一。多數高校僅在文藝類活動中會出現新疆少數民族學生的演出，學團組織工作及其他活動較少出現新疆少數民族學生。

（三）風俗習慣融合現狀

高校新疆少數民族學生在風俗習慣維系上有著較為明顯的民族色彩和特征，特別是在對價值觀實踐、民族信仰、民族活動儀式、衣著形式、飲食風俗等方面表現較為突出。體現在他們對與信仰習俗有所沖突的現代化思想和觀念態度復雜。新疆大學生進入內地學習生活后，多元開放式的大學校園對他們在情感上造成了強大的沖擊。在這一階段價值觀受外界環境的影響很大。一是價值觀實踐往往成隱性化，社會交往表現隱晦，體現出其人生觀、價值觀的不同，二是信仰問題主動回避。絕大多數新疆少數民族學生采取對非本民族群體時主動回避，以避免被關注和被“麻煩”，但私下又呈現出不同程度、不同范圍的交流和互動。三是衣著飲食區分度較高。服飾穿著方面，新疆少數民族學生群體在日常生活中，有著其服飾特點，區分度很高。包括飲食習慣方面。

（四）日常行為融合現狀

高校新疆少數民族學生日常行為有著其群體性特征，特別在日常的生活、小團體活動中表現較為明顯，群體融入存在差異性。一是人際交往被動性較強。新疆少數民族學生主動性接觸交流不多，被動性接觸交流相對較多。根據調查，73%的新疆少數民族學生中有的同學認為與漢族同學交談偶爾或經常存在困難，在對朋友選擇上有著較為突出的特征，93%的學生的朋友“全部是本民族”或者“大部分是本民族”。二是團體活動對象封閉性較明顯。新疆少數民族學生團體活動，以小團體組織為主，并且以民族語言交流，基本不邀請其他民族學生參加，多數只會在體育運動如籃球、足球等活動時會和其他民族學生一起。三是課余活動安排呈現群體性。在課余時間安排上，多數學生會結群活動?？傮w上，新疆少數民族學生日常行為有著其群體性，與校園其他學生群體融合度還不夠高。

（五）學習融合現狀

新疆少數民族學生群體在浙江高校學習方面還存在較為明顯的不適應性，融合度不高。一是困難學科相對集中。學業困難主要集中在數學類（41.26%）、英語類（37.53%）、計算機類（17.04%）基礎科目，在大多數高校中，新疆少數民族學生英語學習掛科率較高，并且學習意愿相對其他學科明顯表現出排斥和反感。二體現在對專業的選擇上，醫學類、工商類的占比較高，醫學類達到18.3%、工商類占比15.3%。計算機、互聯網等專業占比為零。大多數新疆少數民族大學生在初高中階段的理科較弱，影響了他們選擇與高新技術產業關聯度高的專業。

二、浙江高校新疆少數民族學生校園“五維”融合問題原因分析

（一）生源本體維度

語言基礎、知識結構、文化習俗、家庭經濟水平、家庭及家族教育、宗教信仰等都是新疆少數民族學生本體維度需要重點關注的指標，也是直接影響學生學習生活實踐的基礎因素，并對學生的人生觀、價值觀、世界觀產生極大影響。來浙江高校就讀的大多數新疆少數民族學生都是當地學習較好，各方面能力相對突出的苗子，但進入到內地高校后，特別是沿海發達地區，其語言水平、學習基礎、家庭經濟及文化融入適應要求就明顯提高。一是語言交流障礙。由于語言交流障礙導致學生主動性融合其他學生群體受阻，往往由主動性交流向被動性交流、融合轉變。二是學習基礎差距。由于學習基礎相對差距的存在導致部分學生產生自我懷疑和否定心理的不少，厭學現象頻頻發生，并逐步產生排斥。三是經濟文化差距。由于家庭家族經濟水平、文化背景差異，有部分新疆少數民族學生對沿海都市生活在心理上有一定排斥，該部分群體絕大多數來自南疆，這與南疆的整體經濟發展水平相對落后有關。四是風俗習慣差異。由于風俗習慣差異，缺乏歸屬感，在高校系列組織活動中，以形式融入為主，主體本身形成隔閡。五是心智理性不夠成熟。一旦遇到不適應或者挫折時，由于多數學生心智還尚未成熟，理性判斷能力尚缺乏，就會產生焦慮、排斥心理。

（二）高校學生群體維度

浙江高校始終堅持“大民族”觀念，絕大部分學生對民族有著強烈的整體統一觀念。但也存在部分學生忽視、漠視相關理念，而導致對新疆少數民族學生群體產生一定的疏遠和偏見。一是主動性融入觀念不強。由于絕大部分在浙高校學生的民族屬性，天然產生在民族觀念上的區別，再加上風俗習慣的差異，主動接納和融合心態相對較弱。二是民族知識了解相對較少。絕大多數學生對民族知識了解只限于相關的衣著飲食，相關民族風俗、宗教、文化等方面知識匱乏，對民族差異性表現為強化色彩，而非主動融合。三是特殊事件判斷和言論失當。部分學生在涉及新疆少數民族重大事件上，往往會因缺乏客觀分析和判斷能力，或一時激憤發表不當言論，作出失當判斷，從言語和行動上直接傷害部分新疆少數民族學生。四是融合性活動缺乏真意。校園內學生集體性、群體性活動繁多，但主動邀請和融入新疆少數民族學生較少，多數以形式上進行邀請，并非在意識和內容上進行融入，缺乏活動真意。

（三）高校教管輔人員維度

目前涉及招收新疆少數民族學生的高?；径荚O有相應的教師和輔導員，也相應的作了相關的管理制度制定和實施，但總體上專業性、專職性還不夠，特別是欠缺一批專業化、職業化的有少數民族地區生活閱歷的思想政治教育工作者。一是專業知識還不夠強。絕大多數教師和輔導員在教育輔導新疆少數民族學生中，相對普遍表現出任務性，未能以該學生群體特征為本，進行專業性的訓練培養，專業知識相對薄弱，甚少見能熟練以民族語言進行交流的專職教師和輔導員。二是民族宗教、習俗知識薄弱。對于少數民族習俗知識方面及具體在行為中的表現的了解不夠深入、全面，其中對少數民族文化知識及儀式等了解更是少，甚至是完全模糊。這在某種程度上就會導致對少數民族學生的習俗等界限判斷不準，介入管理難度增大，界限厘不清。三是管理服務形式缺乏“三度”。大多數教師、輔導員習慣于按章辦事，習慣于老辦法、命令式，缺乏工作深度、溫度、厚度。在做相應思想政治工作時候，流于形式，學生群體明顯感受到“關心體驗”不足，教輔工作缺乏親和力。

（四）外界聯系群體維度

在浙江高校對新疆少數民族學生群體網格化管理模式下，新疆少數民族學生群體與外界接觸交流整體呈現隱性化、科技化、復雜性特征。一是與外界聯系呈現隱性化。新疆少數民族學生外界聯系對象基本為本民族、本地區來浙工作、經商人員，對象層次、職業多元，并且在交往聯系過程中相對呈現隱性化，甚少向其他學生或本民族其他學生提起。二是聯系手段呈現科技化。當代信息化給廣大新疆少數民族學生對外聯系交流提供了極大便捷，聯系形式多元、多樣，就目前在浙高校新疆少數民族學生群體多以電話、微信等方式進行，也有少部分運用郵箱、中介平臺以及其他方式聯系。三是交流內容呈現復雜性。不同新疆少數民族學生有著不同的家庭背景、社會關系，個體差異性較大，在交流內容上復雜性相對明顯，也有部分直接涉及敏感問題。

課題項目：2019年國家級大學生創新創業訓練計劃“內地高校少數民族學生校園‘五維融合對策研究——以浙江高校新疆少數民族學生為例”（項目編號：2019013）。

參考文獻：

艾尼瓦爾.亞森.內地新疆少數民族大學生學習適應性研究——以大連市部分高校為例[D].大連理工大學，2014年6月.