中國特色的民間文藝學探析

陳俞辛

摘要：民間文藝學就是存在于社會中廣大底層民眾領域的精神產品，是一種獨特的、具有歷史性的意識形態、更是一種具有口頭文學屬性的文學藝術創作形式。但在中國文化與文學歷史中，民間文藝學的地位并不高，容易被人們所忽視。所以本文中從民間文藝學的文化屬性問題與價值問題兩點展開分析，簡單探析了具有中國特色的民間文藝學發展變革內涵。

關鍵詞：民間文藝學;文化屬性;價值問題;中國特色;發展變革

民間文藝學是具有多重屬性的，這其中文化屬性表現最為突出，其價值表現極高，為此有必要針對民間文藝學的文化屬性問題進行再認知，深入分析其價值問題。

一、民間文藝學中的文化屬性問題探析

如果探討民間文藝學的文化屬性問題，就必須討論中國的文化理論與文學理論內容，它們彼此之間存在相互兼容特性。早在上世紀60年代，我國社科院就已經率先提出了“厚今薄古”的批判繼承原則問題，基于全黨全國層面上的社會科學與人文科學研究逐漸深入，甚至出現了民間文藝學領域中的“以論代史”發展傾向[1]。在當時，民間文藝學是作為農村勞動者的口頭語言藝術而存在的，它被定義為傳統農村文化遺產，因此民間文藝學中包含了地理、生物等多種知識內容，對于勞動者的優秀本色世界觀、價值觀、道德觀、倫理觀反應也相當到位，甚至其中還摻雜了濃厚的宿命論與封建迷信內容，小生產者的狹隘心理等等，被認為是不屬于社會主義社會的文化藝術內容。由此，民間文藝學的文化屬性問題就成為了我國意識形態中始終難以解決的一個重大理論問題[2]。

實際上，中國人更愿意用唯物史觀的理論來分析民間文藝學，探析其中的文化屬性問題，就此也出現了有關精華、糟粕的二元對立觀點，即通過這一觀點來判斷民間文學是有必要的。談到民間信仰問題，它是相當敏感的。對于沒有統一國教的我國來說，民間信仰相當發達，在民間文學領域中隨處可見，其中也有大量的民間文藝學內容摻雜其中，它代表了某一種民間信仰觀念。就諸多少數民族族的民間文藝學作品而言，其多采用長篇敘事詩或史詩形式，在敘述民間大遷徙過程中也敘述部落間征戰，頗具儀式感和藝術感。就以我國貴州西部苗族發掘出了大量英雄史詩——《亞魯王》，它在喪葬儀式上演唱，非常具有儀式感。再比如說在苗族牯藏節上，節日上要舉行隆重的斗牛儀式，其中就包括了殺牛祭祖、鬼師念“掃牛經”等等活動，其目的在于超度?；甑阶嫦茸√?，唱祭祖歌、跳蘆笙舞、殺牛吃肉。所以苗族的這一民間文藝學活動也被列入到我國國家非物質文化遺產名錄中，被稱為“牯藏節上的苗族古歌”。

由此可見，民間文藝學是經歷了不同歷史時代與不同社會階段的，其發展歷史漫長悠久，所反映的、滲透的思想價值觀念也相當突出，它并非是某一個社會階段所獨有的文藝學內容，而是被不同時代所公認的，其思想觀念表現突出，在倫理表現方面更是具有親和性，為老百姓所接受、傳承。究其根本，它說明了民間文藝學作品中滲透了大量的倫理觀、道德觀、價值觀與普世性，甚至被大力倡導。大體來講就可總結歸納3點：第一，民間文藝學的文化屬性中實現了對原始觀念的保留;第二，但民間文藝學本身受到小生產過程的局限;第三，在統治階級思想影響下，民間文藝學的時代文化屬性也就此呈現出來。民間文藝學能夠流傳至今，其文化屬性問題必須予以澄清，這主要是因為它被廣大老百姓所普遍接受，已經成為了一種獨特的口頭傳承民間文學表現形式，所以它的文化藝術價值是相當之高的[3]。

二、民間文藝學中的價值問題探析

民間文藝學中的價值問題表現多元，其中不但包含實用價值、教育價值，也包含科學價值，這些都說明了民間文藝學是民族中多種民族精神的巨大載體，它對于勞動者自強不息精神的表達最為直觀，其中更充滿希望與憧憬等美好內容。從宏觀層面講，民間文藝學是具有民族文化基因的，可以將其民族文化、文學之根，這些都在漫長的農耕時代形成，所以它還被稱之為一種“普世價值”，它具有超越時代的特征。就某些“道德化”價值觀內容，其民間社會與民間文學中早已體現，也認同了價值觀基礎上的某些系統性文化內容，比如說它其中就包含了具有儒家思想的價值觀內容[4]。

結合上述內容可以看出，民間文藝學與文學之間存在特殊關系，就像魯迅所言“美術所由起，且實為文章之淵源?！边@句話說明了民間文藝學作為一種新體裁，它是走在文學之前的，其中更滲透了大量特殊的民族情緒。如此說來，民間文藝學就是人類的共同文化遺產，它在促進各國人民與各個社會集團之間緊密聯系的過程中也確認了文化特性，所以說民間文藝學在歷史層面上也可以理解為一種歷史所形成的文化遺產，它更是現代文化的重要組成元素。就從民間文藝學出發思考問題，它作為民族精神的重要載體而存在，它其中的基因要素與文人文學大相徑庭，在表達人類共同的文化遺產與現代文化方面表現出色，這也是對民間文學價值的估計過程。就中國民間文藝學的價值而言，它在表現民間文藝學內容故事情節、敘事語言等等方面都表現出了一定的重復傳述價值，這種價值被群體所持續認同，在民間文學研究過程中頗具魅力內涵[5]。

總結

本文中闡述了具有中國特色的民間文藝學內容，它在文化屬性與時代價值表現上相當突出，在塑造民間文藝學建設形態方面也表現出獨特、獨立一面。在本文看來，具有中國特色的民間文藝學是值得深入研究的，它需要結合諸多屬性價值內容深入分析，如此才能展現出民間文藝學的應有魅力，使其成為民族文化、民族歷史、民族精神的重要載體。當然，我們也要持續傳承民間文藝學內容內涵，充分體現它被忽略甚至被貶低的地位，在社會生產主力軍建設方面推動民間文藝學文化向前發展，形成一種口頭傳承的文學藝術表現形式，處處體現其巨大價值。

參考文獻

[1]劉錫誠.關于中國特色的民間文藝學[J].貴州民族大學學報：哲學社會科學版，2019，000（002）：97-112.

[2]孟凡行.學科的自律和他律——評《20世紀下半葉中國民間文藝學思想史論》[J].全國新書目，2019，888（03）：26.

[3]劉守華.《中國民間故事集成》的特色與價值[J].2021（2010-2）：41-46.

[4]王雪.《民間文藝學的詩學傳統》[J].民間文化論壇，2019，000（003）：P. F0002-F0002.

[5]高有鵬.構建中國馬克思主義民間文藝學[J].中國社會科學文摘，2020， 000（003）：P.51-52.