淺析曹禺《雷雨》中“周萍”人物形象分析

楊林

摘要：《雷雨》作為一部家庭生活的悲劇，作者在創作時，深入剖視劇中人物的靈魂，突出刻畫了人物性格的復雜性與悲劇性。劇中主人公周萍的悲劇都是特定生存環境下人格發展失衡的產物。周萍的悲劇根源于多重人格的沖突。深入理解劇中人物的人格形象可有助于感悟人性世界的復雜性、體會現實生活的矛盾性，并理解作者的悲憫情懷，對當今人格教育有一定啟示意義。

關鍵詞：《雷雨》人格面具教育意義周樸園周萍

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

一部成功的小說，必然有作者大量的沖動在其中，這種沖動就是作者的創作動力。如果一部書單靠理智來創作，那么就不會有那么多有血有肉的人物形象。在《雷雨》中，我們看到其中一個個人物都是叩擊著人心的。這些東西最先照應的就是作者的內心。這些人物形象是作者在生活中仔細觀察，認真體驗得出的對生活的結《雷雨》的作者曹禺，出生在于一個闊掉的家庭里，但是后來又經歷了頑敗。他每天能夠看到諸多繁雜的事情，就如同周樸園逼聚滿吃藥的那種事件，他經常能夠從自己的朋友和親戒那里聽到。曹禺十分熟悉自己的生活環境，但對此也十分厭惡。所以，當他拿起筆開始創作時，首先將矛頭對準了這令人深惡痛絕的封建家庭里。他痛斥在封建家庭里那些行階級壓迫之事的人。在《雷雨》中，令人印象深刻的人物層出不窮。而這些人物究竟有著那些寓意呢？這則是本文想要著重探討的內容。

一、“周萍”人物形象分析

榮格在談到人格面具時解釋道，個體為了獲得心理上的成熟，必須擁有一個靈活多變，富于彈性的人格面具，這樣它才能與自我保持一個和諧的關系，太過虛假，或者太過僵硬的人格面具可能會產生易怒暴躁，或者抑郁低迷等心理疾病?！罢缱髡卟茇f，周萍是最難演，且最不易博得同情，性格很復雜的人。對待這樣的人物，不能只觀察表象，簡單地同情他“不得已的苦衷”;也不能只窺探其心理，一味地責罵他，而是要將他放在特定的歷史文化背景下，從他的生存環境、與周圍人的關系，以及所受到的教育等方面，研讀其在人格面具的影響下產生的多重人格。周萍是一個具有多重人格的人物。他骨子里透著自卑，怕人窺探出他的無能;膽小怕事、怯懦是他揮之不去的陰影，甚至時常展現在他灰暗的眼神里;遇事愛逃避，內心總是充滿悔恨。但對于一個受過“五四精神”影響的年輕人，他有一股蠻勁，敢于抗爭，不屈服，在生活的巨大旋渦里不停地掙扎，尋找出路;他向往自由，為了逃脫那驅夢似的地方，與心愛的人相守，愿意放棄一切。多種人格交織共存于一個人體內，使他無法認清自己的真實面目，沒有張弛有度地控制好人格面具，長時間陷入矛盾緊張的生活狀態，注定是悲劇人生。

周萍，一個長期被寄養在家鄉的大少爺，在成長的關鍵時期沒有父母的陪伴，其家庭教育是缺失的，這使他從小就有很深的自卑情結。母親對于他來說，僅僅是照片里沒有任何感情的被符號化的形象;父親雖然給予他物質生活保障，但對他是極其不關注的。作者曹遇在周萍出場時寫道：“他約莫有二十八九，顏色蒼白，軀干比他弟弟略微長些?！斑@句話所包含的信息量很大：一方面，二十八九歲正值壯年，應該是有生氣的，他印顯得蒼白;另一方面，他比弟弟年長十來歲，體格卻相差不大，可見其屬于晚熟。在心理學上，晚熟的男生外貌身形瘦小，成為被欺負的對象，更易產生自卑的性格。再加上他得不到親人的關愛，內心極度孤獨、敏感，有強烈的自我保護意識。

從與周圍人的矛盾沖突可以看出周萍僵化的人格面具，并容易走向極端。他與紫漪的矛盾沖突是顯性的，表面上從不服軟，敢于抗爭，不屈服，內心里卻是懼怕的。他說：“我對不起自己，對不起弟弟，更對不起父親?！拔í毑惶崦蓾M，且表現得決絕。他與父親一樣認為紫滴失了心智，已經瘋了。聚淆說四鳳是下等人，他怒不可遇地反駁，敢于抗爭。他坦言，自己之所以喜歡四鳳，是因為有一個女人逼他，激他成這樣。從他的話可以看出，一方面他利用四鳳掩蓋那不恥的關系，滿足自己的欲望;另一方面是表明他與紫漪斷絕關系的決心他不懂得什么是愛，自然無法理解紫漪那種飛絨撲火的愛，而他應對的方式是走向另一個極端。他與父親周樸園的沖突是隱性的，只在背地里表露出來，卻不敢正面反抗，懼怕是主要原因。他恨父親沒有給他一個完整的家，沒有在恰當的時候給予他父愛，沒有尊重身邊的女性等。但在外人面前，處處維護父親，表現出絕對服從。內外言行不一致激化了他內心的矛盾，使他討厭自己的虛偽，在潛意識里有報復父親的意念。他與四風之間的矛盾沖突是不可調和的，他在無意識的情況下陷入倫理道德的困境。當真相被揭露，他再也承受不住殘酷的現實壓力，選擇開槍自絕物極必反，周萍的人格面具僵化導致他無法掌控自己的多重人格，時而暴怒，時而抑郁，使他認不清自己的真實面目，無法調和內心的矛盾，最終走向自我毀滅。面對這一復雜形象，對他的態度難免會感到困惑，但我們要從多角度去分析人性。

二、人格教育意義

古語云：“以人為鏡，可以明得失?！蔽膶W作品中塑造的人物性格具有一定特殊性，看他們復雜的人生經歷，是進一步思考人生的過程，對個體人格的健全發展具有教育意義。

（一）感悟人性世界的復雜性

《雷雨》講述著真實的故事，表現了復雜的人性，具有豐富的現實內涵?！霸谝粋€人的身上，可能有某一種品質是比較突出的，但這一種品質并不能夠完全決定這個人的性格?！彼鼏⑹救藗冊诂F實生活中，要革除形而上學的觀點，學會抓住矛盾性，多角度分析人性。

作者筆下的人物是活生生的人，并沒有遵從“好人就是好人，壞人就是壞人”的傳統創作模式，而是尊重人物的個性，充分展現人性的復雜。讀者不僅要看到周氏父子給侍萍母女、周紫滑帶來的不幸，還要看到人格面具負面影響下周氏父子的悲劇性。個體長期戴著人格面具，時刻處于一種緊張狀態，人性的脆弱承受不住長期的折磨，導致精神災難。人是社會中的人，個體的災準往往會波及周圍的人，其弊害不僅表現在它造成人的生命和情感的悲劇，更重要的還在于它對正常人性的摧殘，它使一個正常的人逐漸變成一個瘋子，精神變態者，甚至走向死亡。人格面具是人際交往中不可缺少的工具，它能使人與人之間和睦相處，也能摧毀人與人之間的聯系，生活中要辯證地看待它的作用，避免過：

（二）體會現實生活的矛盾性

是物質上的對等，更重要的是精神上的對等，兩者缺一不可。周萍與四鳳是物質上、精神上的極不對等;周樸園與富家小姐、周繁滿之間則是精神上的不對等。受傳統婚姻觀念的影響，婚姻并不是兩個個體的結合，而是兩個家庭的組合。生活中牽扯的人際關系越多，人與人之間的關系越復雜，任何一個矛盾都會成為導火索，阻礙個體和集體的發展。反觀當下生活中，“門戶”觀念依然存在，人與人之間更缺乏的是精神上的對等。例如，虛擬的網絡世界給人帶來便利的同時，也引發人與人之間的信任危機、情感危機等，而人性往往是脆弱的，總有人會屢屢受傷，這就需要人們學會分析矛盾，看到人性的復雜性。

（三）理解作者的悲憫情懷

曹禺在《我說雷雨》一文中寫道：“我用一種悲憫的心情，來寫劇中人物的爭執。我誠懇地祁望著看戲的人們，也以一種悲憫的眼來俯視這群地上的人們?！阿偌彝?、愛情、事業都有著不可調和的矛盾，人們總是努力尋找這三者之間的調和點，在生活這個巨大旋渦里凈扎，而這正是作者所說的“天地間的殘忍”。周萍的，家庭、愛情、事業都是他苦求而從未得到過的愿景，奮力掙扎，卻始終無法擺脫無路可走的怪圈。在這張巨大的關系網里，無一人幸免于難。正是因為命運的不可思議和苦難的難以抗拒，才會促使人主動到宗教里去尋求寄托。作者在劇本的首尾處六次提到彌撒曲，一方面暗示周樸園想要贖罪的心理;另一方面體現自身對飽受苦難的人給予同情與憐憫之情。作者懷著一種悲憫的情懷把人性中的弱點放大給讀者看，無疑具有警醒世人的意義。

三、結語

我們在了解《雷雨》時，我們需要了解這個作者的生活環境以及他的創作背景，這樣才能夠更好地把握他所塑造的每一個人物。從“心理分析”理論吸收精華，更有利于我們去對作者表現的形象主體加以細致的分析?！独子辍分猿晒?，重點在于他能夠塑造出一個個性格矛盾復雜且又統一的原型人物，這可以說是曹禺的精妙所在。

參考文獻

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