《中國藏學》2022年總目錄(總第150—155期)

藏傳佛教中國化研究

正確認識和把握藏傳佛教中國化的幾個問題陳宗榮 (1-1)

試論藏傳佛教中國化歷史進程鄭堆 索朗卓瑪 (1-8)

再論推進藏傳佛教中國化的三個維度班班多杰 (1-19)

服務信眾與堅持藏傳佛教中國化方向探微李德成 (1-37)

中國化視野下藏傳佛教各教派形成的歷史及本土特點 拉先加 (1-50)

鑄牢中華民族共同體意識專題

多民族交匯地區是鑄牢中華民族共同體意識的關鍵區域——康區在民族交往交流交融中的歷史基礎、獨特地位及示范作用 石碩 (2-1)

藏族向江南地區的流動:元明時期漢藏民族交往的歷史實踐 羅宏 (2-13)

歷史記憶與共同體敘事:民國時期知識精英的文成公主話語 益西旦增 (2-23)

民國時期蒙藏學校對蒙藏學生“中華民族”意識的培養及其影響 潘曉曈 (2-32)

政治 法律

新時代黨中央治邊穩藏的創新理論與偉大實踐 張云 (3-1)

奧拉夫·卡羅與英印政府對中國西藏的侵略政策 梁俊艷 (3-50)

全過程人民民主在西藏地區的建設實踐王彥智 (3-133)

鑄牢中華民族共同體意識法治保障的西藏實踐與完善路徑邊巴拉姆 嘎松澤珍 (3-141)

美國“涉藏立法”的動因、效能與應對——基于法律與外交的視角 孫舒 (5-197)

社會 經濟

藏北農牧區縣域醫共體建設實踐與成效:比如經驗研究 劉穎 徐平 王曉莉 (1-106)

支出責任:中央企業對口援藏之政治責任實現的制度邏輯分析 楊明洪 (1-116)

我國西藏邊境地區民生的新發展及其啟示謝偉民 王冬 (3-14)

1940年代初期國民政府駐藏辦事處職員的日常生活——以戴新三《拉薩日記》為中心王川(4-100)

近代中國邊政學興起背景下的拉卜楞藏族社會研究 龍其鑫 (4-114)

甘肅省涉藏州縣少數民族農牧業轉移人口市民化的困境張力及實踐推進余吉玲 華銳·東智 (4-126)

從七普數據再看西藏人口變動趨勢梁同貴 (4-137)

村莊經濟發展水平對村民參與“人畜分離”項目的影響——西藏中部年楚河流域三村的案例分析 扎洛 (5-154)

西藏人口最新分布與變動特征對其中心任務的影響研究 羅絨戰堆 葛林寧 彭衡 (5-164)

新時代西藏農牧民食品和服飾消費變遷最新考察——以4個農牧社區為例李中鋒 高婕 (5-176)

“全域無垃圾”:三江源環境治理實踐的路徑、經驗與啟示——基于青海省玉樹藏族自治州雜多縣垃圾治理案例徐君 聶寧 (5-187)

醫療人才“組團式”援藏關鍵機制和成效分析——基于北京市援助拉薩市人民醫院的實踐探索孫樹學 張圣捷 張澍田 辛有清 (6-117)

生態合作社:西藏鄉村振興可持續發展研究赤乃翁姆 次仁片多 (6-129)

西藏新發展格局下縣域經濟協調發展分析丁賽 王鑫淼 (6-137)

歷 史

“賨王”考——兼議“古孜”(古宗)之來源丹珠昂奔 (1-61)

虛實相通:從松贊干布的“賨王”封號看中國古代多民族的交往交流交融黃博 史淑婭 (1-72)

“嘉絨”地名考釋 才讓太 (2-41)

多重視角下的西夏帝師熱巴研究 房子超 (2-63)

北洋政府時期九世班禪的和平呼吁及其時代意義 蒲生華 (2-76)

升平累洽:論清代西藏地方年班貢品的政治內涵 陳昱彤 (2-89)

試論清代西藏邊疆的邊防 周偉洲 (3-28)

論清末西藏治邊籌邊方略及其近代轉型張永攀 (3-35)

兩金川之役藏文檔案與乾隆時期的公文傳譯鄒立波 紅音 (3-79)

新中國成立初期藏族人民支援抗美援朝史事探析 央珍 (3-90)

17世紀白利·頓悅杰與西藏各宗派間的關系考述 澤仁曲措 (3-125)

唐蕃關系下的尚結贊 林冠群 (4-59)

察雅仁達摩崖石刻再考——兼論公元804年吐蕃論乞冉使團赴長安議和事 索南多杰 (4-72)

拂廬與穹廬——微觀視野下吐蕃物質文化的雙向交流 黃維忠 (5-64)

唐呂溫出使吐蕃詩文及相關史事考 陸離 (5-74)

土地承包，即將土地給某些組織或是個人承包。土地承包出現在改革開放之后，各家各戶都按照人口數量分得了一定數量的土地。在改革開放前，國家將土地所有權收回，所以人民群眾獲得食物的方式就是集體勞作，按勞動實際情況分得相應的食物或是額外獎勵。但是經過長時期的探索，國家人為地將土地進行劃分，慢慢出現了按人口分配土地。盡管這個時期土地只是允許農民使用，但還是出現了很多農民在種植過程中對土地進行了交易，出現了土地流轉，實際上，土地流轉是對土地交易的又一解釋。

“元朝帝師制度源于西夏說”考辨張永富 (5-87)

明代西藏地方政教互動管窺——以一世班禪克珠杰答拉堆絳領主為例 郝鳳鳳 (5-97)

從滿、漢文檔案看《大清律例》在西藏的首次運用 特爾巴衣爾 (5-108)

20世紀50年代赴內地西藏地方代表團概述孫師文 程早霞 (5-144)

文獻學視域下的西藏夏魯寺創建與擴建歷史及其教法傳承新析仁青卓瑪 當增扎西 (6-66)

清朝駐藏大臣的“請訓”與“陛見”考白麗娜 (6-88)

從象雄到吐蕃:氣候變遷與西藏文明中心的東移 許若冰 (6-108)

宗 教

共處與辯諍:一部15世紀藏文傳記所描述的佛教徒與非佛教徒“他者”的對話玉珠措姆 海德噶·丁伯格 (1-86)

藏傳佛教關公信仰新論 王帥 (1-98)

從敦煌文獻看苯教宇宙觀的形成及演變阿旺嘉措 才讓扎西 (2-52)

河西藏傳佛教文化的包容性及其研究價值——以吐蕃和西夏時期為例鄭堆 王振宇 (3-151)

吐蕃佛教傳統中的般若信仰及其在11世紀衛藏的復興 楊鴻蛟 (4-156)

藝 術

扎塘寺壁畫藝術淵源再探張亞莎 威麗斯 (1-177)

一世哲布尊丹巴藝術創作考敘 苞璐爾 (1-188)

唐卡造像量度圖式傳習:身體記憶與體化實踐劉冬梅 (2-156)

西藏珍藏的明代內地玉器芻議 石婷婷 (2-168)

從青藏高原新出土吐蕃墓葬看多民族的交流融合 霍巍 (4-1)

青藏高原東部發現的古藏文刻經與吐蕃時期的漢藏佛教交融 張長虹 (4-16)

青海烏蘭泉溝一號墓出土鎏金銀冠初探李帥 祝銘 (4-26)

西藏考古與藝術的新發現與新進展——2020年度西藏文物考古成果公眾分享報告會評述 旦增白云 夏格旺堆 (4-38)

西藏自治區山南市吉如拉康保存的部分早期寫卷及其插圖 熊文彬 (6-1)

漢藏文化交流背景下新圖像樣式的出現——青海玉樹吐蕃佛教石刻再研究 盧素文 (6-14)

17世紀漢藏藝術在拉達克的傳播與發展——以協寺壁畫為中心 王傳播 (6-23)

西藏傳統古物學中早期佛教造像風格的分類與品鑒 班旦次仁 (6-35)

炳靈寺第70窟南壁所見番僧身份考趙媛(6-45)

文 獻

關于《白史》的書名與前序后跋——蒙藏文化交流與交融之一例烏云畢力格 周赫 (1-80)

藏文《御制重修大隆善護國寺志碑》譯注及相關史事研究 李志明 索南旺姆 (2-98)

《娘氏教法源流》譯注 (十二)娘·尼瑪沃色著 許淵欽譯注 (2-114)

甘丹頗章政權時期的歷史檔案編纂研究:回顧、現狀與展望扎雅·洛桑普赤 蘭周加 桑吉杰 (2-133)

五世達賴喇嘛頒給四世第穆活佛文告解析——兼論“大金印”的相關問題洛桑尼瑪 轟巴宅曲 (2-146)

新發現的藏東南地方志《喀木西南志略》及其重要價值 黃辛建 (3-70)

民主改革時期西藏曲水縣《建黨教材提綱》的文本探析 強光美 (3-104)

清官修《明史》對“西番”的歷史書寫馬文忠 (3-114)

大慧法王與明代五臺山漢藏佛教交融——以碑刻資料為核心 朱麗霞 (3-157)

敦煌藏文寫本P.3288V(1)《沐浴洗頭擇吉日法》的歷史學研究張?；?陳于柱 (4-84)

《金剛三昧經》藏譯之敦煌本與傳世本對勘研究 落桑東知 (4-90)

西藏貝葉經主要病害的診斷及修復關鍵技術的分析張美芳 宋欣 呂曉芳 王俊淇 達珍 (4-165)

吐蕃禮俗活動中的植物及其作用趙松山 (5-115)

《本草寶庫》及其植物類藏藥材鑒別理論初探拉目加 真巴磋 次仁 (5-139)

《西藏紀述》關于西藏的記述及其資料來源趙心愚 (6-59)

拉薩版《布頓全集》和《甘珠爾》木質雕版?？痰慕涍^及相關藏文歷史檔案考述道幃·才讓加 (6-76)

明《張桑節朵而只墓塔碑》考述索南多杰 (6-99)

民族學

儀式與社會中的性別結構——以東谷乃龍“乃堆”儀式為例 蘇發祥 格桑翁姆 (5-1)

人類學視野下山南文化產業發展中的“跨文化”表述 才貝 (5-11)

草原上的敬老院——人類學視野下制度養老在那曲牧區的實踐 白瑪措 (5-22)

瓦戎村家屋空間結構的人類學研究——來自青藏高原東北部的個案 王亞濤 (5-32)

從《羌戎考察記》到《丹巴調查報告》——莊學本嘉絨藏族民族志調研考 (1934—1938)朱靖江 (5-45)

甲波的聲望:基于嶺·格薩爾王史詩與林蔥、德格兩土司關系的民族學研究卓瑪青措 (5-57)

成都:一個延續兩千年的民族協作傳統——成都在漢藏民族交往中的地位與特點石碩(6-51)

語言 文學

仲與王政:吐蕃贊普神話敘事探源才讓扎西 (4-147)

西藏的語言多樣性及其分類 江荻 (6-150)

尼泊爾的藏裔族群及藏語方言研究張四紅 解麗麗 (6-161)

《打箭爐譯語》漢藏對譯研究達瓦卓瑪 (6-174)

論《格薩爾·貴德分章本》的同屬抄本系統及其漢譯文本的情節變異特色李連榮 (6-190)

藏學學術史

吐蕃王權研究海外學術史鉤沉 楊毛措 (1-133)

任乃強康北考察日記與報告輯注 (下)何潔 任新建 整理 (1-146)

筆耕不輟著真知 一片丹心育桃李——藏族知名教育家賽倉·羅桑華丹的教育實踐丹曲 徐燕 (1-169)

毛爾蓋·桑木旦年譜初編 王建海 (2-179)

新聞 傳播

“話說”西藏:對敘述主體的傳播觀想澤玉(3-166)

史上最早藏文報刊的涉藏報道及其框架呈現——以英軍第二次侵藏報道為例韓鴻(3-173)

霸權的傲慢與護持:《紐約時報》涉藏報道(2011—2020)的話語分析 江灝鋒 (3-189)

智庫之聲

金瓶掣簽制度符合宗教儀軌和歷史傳統鄭堆(6-201)

在聯合國人權理事會第51屆會議云上邊會“活佛轉世的宗教儀軌與歷史定制”國際視頻學術研討會上的總結講話陳宗榮 (6-204)

動態 綜合

2021年全國報刊藏學論文資料要目索引 (上、下)中國藏學研究中心圖書館 (1-197、2-194)

美麗新西藏 綻放幸?；ā洝拔鞑匚幕瘋鞒?、人權保障和社會發展”國際視頻學術研討會 黃曉敏 (2-209)

堅持學術底色 服務國家建設——《中國藏學》獲國家社會科學基金學術期刊資助成效評析央宗(3-200)

黨的十九大以來藏語新詞術語全國藏語術語標準化工作委員會秘書處 (4-179)

第六次全國藏學工作協調會會議綜述王君(4-207)

牢記建院初心 賡續藏醫傳承——記全國藏醫藥高級研修班 韓亞南 (5-206)

《中國藏學》2022年總目錄 (總第150—155期)(6-207)