高中語文古代詩歌閱讀鑒賞能力提升策略探究

戴璇

摘 要：古代詩歌鑒賞是高考中的必考內容，也是高中語文學習中的難點，想要提高高中語文學習效率，需要重視對古代詩歌閱讀鑒賞能力的培養。教師在教學中要制訂切實可行的計劃，并有意識地引導學生建立學習古代詩歌的知識體系，從而提高學生閱讀鑒賞古代詩歌的效率。本文就當下學生古代詩歌閱讀鑒賞能力存在的問題及原因進行分析，并提出幾點對應策略，以供參考。

關鍵詞：高考;語文;古代詩歌;閱讀;鑒賞能力

一、古代詩歌閱讀鑒賞能力提升的必要性

古代詩歌閱讀鑒賞能力的提升對學生有著多方面的意義：第一，是學生知識發展的需要。在學生學習生涯中，古代詩歌一直伴隨他們的成長，同時也是一些重要考試中的必考內容，尤其是高考語文中更是側重考查學生對古代詩歌閱讀鑒賞情況。因此，從學生學習情況考慮，提高古代詩歌閱讀鑒賞能力有著一定的必要性[1]。第二，傳承傳統文化。隨著經濟全球化發展，越來越多的外來文化涌入國內，使傳統文化受到了較大的沖擊，而為了傳承和發揚傳統文化，教師應以古代詩歌為媒介，靈活運用多種教學形式培養學生的鑒賞能力。第三，拓寬學生視野。古代詩歌中不僅蘊含著豐富的情感，還展現了衣、食、住、行等多方面的文化，在閱讀鑒賞的過程中，學生可以通過了解這些文化，拓寬自己的視野，豐富知識儲備。

二、高中生古代詩歌閱讀鑒賞能力現狀分析

高中階段古代詩歌閱讀鑒賞教學中，存在著一些問題，影響了學生能力的形成和發展。首先，重視背誦，輕視鑒賞是較為突出的一大問題。在教育基礎改革過程中，教師已經接受了新穎的教學觀念和思想，但在具體教學中，由于高考的壓力，仍會首要考慮學生的成績，從而將古代詩歌背誦、字詞含義講解作為教學重點，而古代詩歌鑒賞沒有得到應有的重視[2]。其次，學生學習缺乏目的性。大部分學生都知道古代詩歌是高考語文中的必考題型，在日常生活中多是將古代詩歌的學習作為應付考試的方式，自身學習積極性并不高，而且也沒有重視提高自身的文學素養。久而久之，學生學習古代詩歌時，更多是將其背誦下來，理解字詞含義，而缺乏對深層內涵的探究。

三、高中生古代詩歌閱讀鑒賞能力提升策略

（一）結合考查趨勢，改進教學方法

縱觀近幾年的高考試卷，發現在考查知識點、材料來源、出題量等方面都有較大的變化，尤其重視運用主觀性試題來測試。為了提高學生對古代詩歌的閱讀鑒賞能力，教師應積極改進教學方法，除了加強學生對古代詩歌基礎知識的積累，還要重視提高閱讀能力和鑒賞能力，著重引導其對古代詩歌進行體會和情感領悟。同時，教師在古代詩歌教學中還要重視教學環境的營造，以便助力學生學習[3]。

舉例來說，在學習《歸去來兮辭并序》一課時，為了讓學生品味詩歌之美，深入感悟詩歌的情感基調，教師應分兩步展開教學。首先，在課堂中為學生營造良好的閱讀環境，再講解基礎知識，使學生掌握詩歌中的通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等基礎知識，為后續深入探究奠定良好的基礎。其次，教師應在備課環節多查閱往年的高考試題出題習慣，并在課堂中帶領學生深入分析設計相應的問題。如文章結尾段的分析與鑒賞是本課教學難點之一，教師應設計問題引導學生思維，如本文的最后一段是怎樣表達作者復雜的思想情感的？這類問題一向是學生的短板，教師要指導其掌握正確的解題方法，深入對詩歌的鑒賞。如在解答這類問題時，教師要先引導學生朗讀文章最后一段，并借助注釋和工具書了解大致意思。通過精讀原文學生了解到，作者在最后一段中先承接上端“吾生之行休”而自問，提出了“如何度過余生”這一涉及人生觀的問題，“富貴非吾愿，帝鄉不可期”“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”等詩句都表達了作者不圖富貴，只想寄情山水的情懷。大部分學生都可以從詩歌內容分析出以上內容，但卻很難體會到作者逃避現實、消極遁世的生活態度，教師要著重引導學生分析“已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？”“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”等詩句，指導學生認識到作者安貧樂道、超然物外可貴思想的同時，也對其無可奈何、聽天由命的消極情緒和逃避現實的生活態度有所體會。由此，學生在教師的指導下解決問題的同時，還能對詩歌的情感基調有更深入的了解。

（二）倡導因材施教，靈活展開教學

孔子主張：有教無類，因材施教。這與當下教育理念相符合，用不同的教學方法來教育不同的學生群體。在古代詩歌閱讀鑒賞教學中，不同的詩歌有不同的特點，想要達成相應的教學目標，教師需要結合詩歌的特點展開教學，以此來取得事半功倍的效果[4]。教師可以利用“吟詠誦讀法”來引導學生感悟詩人情感，也可以用“知人論世法”來降低學生理解詩歌的難度，還可以借助詩歌中的爭議點來開展問題研讀，在交流探究中實現鑒賞能力的提升。

舉例來說，在學習《離騷》一課時，為了讓學生在詩歌鑒賞中感悟其中的思想情感，并與作者產生共鳴，教師可以采用“知人論世法”教學，設計“廣泛閱讀”和“問題研討”等教學板塊。首先，在正式教學前，為了讓學生對作者屈原有更深入的了解，教師可以先帶領學生閱讀《史記·屈原列傳》選段，突出司馬遷對屈原一生的描述和記載。在學生對屈原生平詳細了解的前提下，再引導他們朗誦《離騷》這首詩歌，會對詩人郁郁不得志的情感有更深刻的認識，也會知道“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”等詩句并非詩人的無病呻吟，而是一位愛國詩人在經受追求理想和殘酷現實之間的矛盾后，表達堅決不與世俗同流合污的高尚情操。盡管如此，屈原仍為楚國憂慮，憂國憂民更是他的真實寫照。由此，以作者生平為切入點，學生可以更好地把握詩歌的整體情感基調。其次，在廣泛閱讀后，教師可以組織學生對詩歌中一些引人爭議的地方進行交流和討論，如“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”中，屈原自擬為女性，以許多女人嫉妒自己秀美的蛾眉，因而毀謗自己好做淫蕩之事，來比喻自己與群小之間的尖銳沖突。你如何看待屈原這種“擬女性”的寫法？學生在討論問題時觀點不一，有的人認為這是作者消極態度的體現，也有的人認為這種寫法值得肯定，能夠讓情感抒發得更加自然。同時，教師可以向學生提供作者相關的資料，及國內外知名學者對這一問題的解讀，進一步啟發學生思維，讓學生認識到屈原這種“擬女性”的寫法是為了影射君臣關系，進而深入掌握詩歌主題。

（三）賞析詩歌語言，錘煉語言意識

詩歌有著凝練、精簡的特點，較短的篇幅中往往蘊含著深刻的道理或豐富的情感，因此，在遣詞造句、表達情感等方面都有著更加鮮明的特點。詩歌與寫作都是語文學習中的重要組成部分，二者之間也有著密切聯系，教師在培養學生鑒賞能力時，可以嘗試引導他們從詩歌中提煉出要點，并重點賞析其中的詞句，通過練字來幫助學生形成錘煉語言的意識，進而將其融入寫作中，實現寫作能力和鑒賞能力的培養和發展[5]。

舉例來說，在學習《蜀道難》一課時，詩歌的首句“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”奠定了全詩的詠嘆基調，一個“難”字用得也非常妙，被人奉為經典，也是高考試題中較為重要的知識點。首先，全詩中一共三次提到“難于上青天”，且用了多個典故來形容蜀道的艱難，從邏輯上來講部分地方似乎是不合理的，但這是作者將奇特的想象、恣意的夸張與神話傳說糅為一體，屬于典型的浪漫主義。李白用浪漫主義的手法，將蜀道崢嶸、突兀、強悍的路途和不可凌越的氣勢，借助詩歌詠嘆出來，顯示出了祖國山河的雄偉和壯麗。教師帶領學生分析完詩歌后，應將“難”字作為中心，帶領學生錘煉文字，這一過程也就是錘煉學生思維的過程，只有不斷地錘煉才能對學生寫作提供較大的裨益。其次，《蜀道難》中還有很多描寫手法的運用，也值得在寫作中借鑒和應用，如“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”一句中，詩人用了夸張和擬人兩種寫作手法，同時也側面襯托了山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，襯托了山的高峻，表現“蜀道之難”。由此，引導學生在描寫事物時要注意角度，并重視描寫手法的運用來為文章添彩。最后，設計寫作練習，讓學生選擇詩歌中出現的寫作手法，任選景物進行描寫，促進鑒賞能力和寫作能力的提升。

（四）優化習題課堂，給予指導點評

提高學生的鑒賞能力不能一味地依靠理論講解，還需要親身實踐。因此對詩歌的學習，除了課堂教學外，習題訓練也是非常重要的一環。在傳統教學中，大部分學生在教師的指導下可以完成詩歌的賞析，但如果離開了教師的幫助，則無法獨立完成鑒賞[6]。而高考語文試卷是需要學生獨立攻克的難關，因此，在日常教學中，教師要設計適量的習題鍛煉學生鑒賞能力，以便讓學生擺脫對教師的依賴。

舉例來說，在學習《蜀相》一課時，為了強化學生的詩歌鑒賞能力，教師應在課堂中運用多種方法引導學生思維，加強對詩歌主旨和情感的掌握。之后，優化習題課堂，提高習題課效率。傳統課堂中多是由語文組教師來統一制訂習題，這類習題更貼合教師的邏輯思維，很難激發學生的解題興趣。為了解決這一問題，教師可以給予學生權限，讓其參與到習題的制訂中來。如教師可以先將學生按照學習能力和語文素養分為多個小組，每個小組成員可以借助互聯網搜集資料制訂與《蜀相》相關的習題，習題并不一定需要原創，可以是對原有習題的改編，也可以是高考原題。當學生書寫完習題后，教師要進行審核，修改其中存在的不合理之處，并按照習題的難度將其分為基礎題、中難題和拔高題。這些習題就可以作為平時練習所用的習題，學生做完后，由命題小組進行批改。批改的過程中，要制訂好評分標準，回答出要點且邏輯無誤就可以得分，過程中批改小組成員可以從學生的答題中取長補短，完善自身的思維。最后，再由學生對習題進行講評，先帶領學生回顧對詩歌的了解，再講解正確的解題思路，公布標準答案為學生做參考，并強調其中的易錯點和難點。由此，學生可以擺脫對教師的依賴，獨立完成對古代詩歌的鑒賞，進而提高綜合能力[7]。

（五）巧借課外活動，活躍學習氛圍

課堂只是學生學習的眾多途徑之一，畢竟課堂學習時間是有限的，教師講解完知識點后，學生需要利用課外的時間繼續探究，實現對知識的理解和內化。但大部分高中生習慣了將課堂作為收獲知識的主要渠道，很少會在課后自主學習，教師應巧設課外活動對學生進行引導。多樣化的課外活動能夠更好地激發學生學習興趣，并活躍學習氛圍，使其轉變對古代詩歌的印象，不再畏懼學習[8]。

舉例來說，在學習《臨安春雨初霽》一課后，為了提高學生的鑒賞能力，對詩歌有更深入的了解，教師可以在課后設計探究任務，鼓勵學生分成多個小組展開探究。如教師在下課前就教學情況設計探究問題：1.詩歌當中有沒有直抒胸臆的句子？如果有，應該是那幾句？你是如何理解的？請加以分析。2.頸聯“閑作草”“戲分茶”表面上表明詩人閑居的雅趣，實際上又有何深意，試作分析。3.請從“小樓”“春雨”“杏花”等意象的角度賞析“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”這兩句。學生可以自行組成探究小組，利用課后時間逐一完成任務。這一環節學生有著絕對的自主權，可以自行選擇合作學習的伙伴，自由選擇探究形式，能夠有效鍛煉學生的自主學習能力和鑒賞能力。為了保證活動順利開展，教師可以設計導學案為學生提供思路，也可以分享一些解題技巧。由此，學生可以結合課堂學習內容先進行自主思考，接著與小組成員按照導學案的順序展開激烈的討論，最終將討論成果進行總結和歸納，達到深入鑒賞和分析的目的[9]。

結束語

古代詩歌閱讀鑒賞是高考語文中的重點，為了讓學生對詩歌理解得更加透徹，促進語文素養的養成和提升，教師應采取有效的策略消除學生對古代詩歌閱讀鑒賞的畏懼感，并結合時代特點創新教學形式，使學生在相關指導和訓練下，掌握正確的閱讀鑒賞技巧，從而具備一定的古代詩歌閱讀鑒賞能力。

參考文獻

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