高校紅色文化育人的內涵、特征與功能分析

□尹煥晴

一、引言

紅色文化從廣義上說，就是中國共產黨領導人民在長期的革命、建設、改革實踐進程中創造形成的偉大精神及其物質載體的總和；以中國化馬克思主義為核心的先進文化，是中國共產黨成長發展的歷史文化記載，也是其理論自覺和理論自信的光輝記錄；蘊含著豐富的革命思想、科學精神和厚重的歷史文化內涵，是極具中國特色的先進文化；反映了時代的要求，代表了中國社會的發展方向。它不僅為中國革命，而且還為當今的社會主義現代化建設提供強大的精神動力和智力支撐。

中國共產黨從革命年代開始形成的革命文獻、文物、遺跡、紀念地等是紅色文化的物質載體。中國共產黨在各個時期的政治、經濟、文化思想、規章制度及其革命精神、科學態度、優良傳統，是紅色文化的精神內涵和精髓[1～2]。紅色文化作為一種寶貴的資源，是一種蘊含著革命精神和厚重歷史并具有中國特色的先進文化，見證了革命戰爭年代中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造的歷史。紅色文化是我國先進文化的組成部分，是我們極其珍貴的文化精神財富，也是高校文化育人的豐厚資源。紅色文化資源凝聚了廣大中國共產黨人的革命精神，倡導高尚的思想境界和革命的道德情操，是提升大學生思想素質的有效載體，是培育社會主義核心價值觀的生動教材。把握高校紅色文化育人的內涵、特征與功能，對高校貫徹和落實立德樹人的根本任務有著重要意義。

二、高校紅色文化育人的內涵

高校紅色文化育人有著特定的內涵，就是用紅色文化去教化和塑造人，使人的發展由多種潛在性可能狀態轉向現實發展，其過程是“人化”和“化人”的雙向互動過程，其本質是促進人的全面發展，培育擔當民族復興大任的時代新人。具體來說，紅色文化育人的內涵可以從三個層面去理解。

(一)立足人發展的角度去理解高校紅色文化育人。從整個人類縱向發展來說，文化由人創造又影響人，為了人類更好地延續和發展，先代把承載了一定時間和空間的先進科學文化，作為智慧凝結物讓后代傳承下來?！安⑶?，這些通過高度凝練出的共有文化，必須通過文化育人的過程來傳遞，來保持共有性，才能讓人類聚集的綜合體具有區別于其他社會的特點?！盵3]因此，我們也可以把高校紅色文化育人理解為“人”培育“人”的過程，以實現文明成果的傳承與發展。從個體的橫向發展來說，高校紅色文化育人堅持以人為核心，以培育全面發展的人為出發點和落腳點，促進個體在知識、品德、性格等方面的可持續性發展，關注個體思維創造性的可持續性發展和價值取向性的穩定性發展，培養獨立的個性，增強個體在社會實踐活動中行為的主觀能動性、調適性、有用性和功效性，從而更好地適應社會的發展，構建一個良好的人與社會和諧互動共生的關系。

(二)從文化的角度去理解高校紅色文化育人。文化作為人類實踐活動的產物，其內涵豐富，底蘊深厚，博大而精深。一方面，文化具有雙重屬性，從廣義上說，文化既是教育內容的核心組成部分，又是一種具有特殊屬性的教育載體，這取決于文化是教育體系的構成部分，也是傳遞、深化與提升教育內容、教育理念的重要載體或手段。因此，在高校紅色文化育人的過程中，紅色文化既是育人的內容，又是育人的載體。從內容上看，高校紅色文化育人的根本任務是培育人，進一步來說，是培育社會所需的政治立場堅定且思想素質過硬的人。而這也需要高校以紅色文化打造內容支撐，構建起一套完善的、行之有效的紅色文化育人體系。從載體上看，各種優秀的紅色文化成果以多樣的形態而存在，包括物質文化、制度文化、精神文化以及心理文化等，這些不同形態的紅色文化，又恰是高校有效開展紅色文化育人活動，實現鑄魂育人功能的重要載體。另一方面，文化對人有塑造作用且對人的影響是潛移默化和深遠持久的。借助這一功效和特質，高?？梢猿浞职l揮紅色文化育人的教育價值，很顯然，紅色文化對人的文化認知、思維方式、價值觀念等方面產生了多元化的持久影響。這種影響過程絕對不是消極被動、盲目、無規劃性的，而是自覺主動、有計劃、向善向上的，并且呈現出一個長期、穩定的表現形態。

(三)從培育過程去理解高校紅色文化育人。高校紅色文化育人絕不是簡單的、直線式的平面式的發展過程，而是一個長期的、逐步提高螺旋式立體化發展過程。首先，這表現為紅色文化所育的“人”，是一個發展過程中的正在生成的社會人，在知、情、意、行等心理因素方面的培養需要同時發力、統籌規劃，不是一蹴而就的，這是一個長期積累、漸進的過程。其次，隨著時代的變革和發展，高校紅色文化育人在內容、策略等方面也需要不斷地進行調整、補充與完善。

歸根到底，把握高校紅色文化育人的內涵，最終的落腳點還是在“人”。只有充分地發掘、利用紅色文化培育出有理想、有道德、有文化、有個性、有本領、有擔當，勇于肩負民族復興大任的時代新人，才是高校紅色文化育人價值的真正體現。

三、高校紅色文化育人的特征

全面深刻認識高校紅色文化育人的重要功能，對其進行規律性的探索研究，還要理解和掌握其基本的特征。具體而言，高校紅色文化育人有以下幾個基本特征。

(一)歷史性和發展性。歷史性就是高校紅色文化育人在時間維度上的內在規定性，以紅色文化來育人并不是憑空產生的，而是始終貫穿于我們黨的偉大歷史進程之中，是我們黨不斷實踐、總結、反思與長期積累的結果，并伴隨時代的前進而不斷地發展。從高校紅色文化育人的影響來看，用紅色文化來育人是一個對人的認知、思維、情感、價值取向、體驗等諸多層面持續滲透、浸潤、引導、建構、塑造與完善的過程。而這一過程并不是短暫的、單向性的，“而是需要一個時間量的積累和由外及內的感受過程，文化育人中文化的內涵豐富、信息量極大，這就對文化育人在客觀上提出了一個時間性的要求，受動個體的理解、消化和吸收，最后轉化為行為也需要相當長一段時間”[3]。發展性是指高校紅色文化育人在量和質層面上發生的變化，面對時代發展的新要求，高校紅色文化育人也需要與時俱進，保持它與社會發展的一致性和同步性。在量的層面上，高校紅色文化育人在發展過程中，不斷注重內容豐富化、方式多元化、手段多元化、策略多元化，努力做好量的積累，助力其高質量發展。在質的層面上，高校紅色文化育人不囿于紅色文化知識的傳授，而是堅持學、思、行相結合，更加注重以紅色故事尋記憶，以紅色精神促感悟，以紅色基因融血脈，真正讓學生做到內化于心、外化于形、實化于行。

(二)廣延性和連續性。廣延性是指高校紅色文化育人空間的廣延性，換言之，高校紅色文化育人并沒有嚴格界定的育人場所，無論是正規的學校教育場所，還是滿足條件的其它場所都可能成為紅色文化育人的空間，這是由紅色文化存在范圍廣、形態多元化的特點和影響育人對象發展因素的多樣性所決定的。連續性是指高校紅色文化育人時間的連續性，進一步來講，在紅色文化育人的過程中，要不斷了解育人對象的過往和現狀，預測將來的發展趨勢，檢驗紅色文化育人的效果，而這恰又是一個在時間上連續的過程。

(三)系統性和交互性。系統性是指高校紅色文化育人是一個持續培育人的動態性過程，僅憑單一個體或單一方面的因素是無法獨立完成的，其必然是多種因素相互作用的合力工程。從縱向上看，紅色文化育人的過程是不同階段的政策方針、教育目的、社會因素的持續合力的結果；從橫向上看，育人對象的發展也是各方面彼此支持、相互影響的結果。交互性是指高校紅色文化育人是紅色文化和大學生群體不斷相互雙向構建的過程。紅色文化能夠塑造一個個具有理想信念和高尚情操的鮮活個體，反過來一個個鮮活的個體又能夠影響到紅色文化的傳播、生成，它們之間彼此相互作用、互為促進、相輔相成、共同發展。從某種程度上講，紅色文化成長即是人的成長，人的成長也是紅色文化的成長。

四、高校紅色文化的育人功能

(一)文化傳承功能。顧名思義，所謂文化傳承就是文化在不同代際間得以延續和發展的過程，是高校紅色文化育人過程中執行的最基本的功能。關于文化傳承功能，主要包含三個方面的內容。一是紅色文化基本知識的傳遞。這是文化傳承功能所體現的最具基礎性的內容。高校以紅色文化育人，能夠讓學生了解紅色文化的形成和發展脈絡，知曉其中的歷史邏輯和智慧，掌握紅色文化的精神內涵和價值底蘊，不斷提升學生思想文化素養，實現紅色文化真正為人掌握和內化。二是紅色文化自信的培育。文化自信是最深沉和最持久的力量，高校堅持紅色文化育人，能夠增強大學生對紅色文化的認識和認同，彰顯紅色文化的聚合力、影響力和感化力。高校紅色文化育人絕不僅僅是知識傳授和情感陶冶的過程，也是對大學生紅色文化自信培育的過程。紅色文化為文化自信打樁筑基，文化自信助推紅色文化發展，兩者是相輔相成的關系。三是紅色文化自覺的培育。文化自覺是我們在文化上的自我覺悟和覺醒，貫穿于整個文化育人的過程。高校以紅色文化育人，既有利于當代大學生培育紅色文化自信，又能促進大學生內在文化意識的覺醒，主動擔當起傳承和弘揚紅色文化的責任，提高紅色文化自覺。

(二)價值導向功能。價值導向功能是高校紅色文化育人的重要功能之一。高校開展紅色文化育人時，要堅持理想性和方向性，堅持共同的價值追求，引導當代大學生樹立正確的價值觀。價值導向功能主要包含兩個方面的內容，一方面，引導正確的價值觀念。紅色文化是共產黨人為國家前途、民族命運而持續奮斗歷史的縮影，體現著中國共產黨對崇高理想信念和共同價值的追求，蘊含著厚重的價值底蘊和強大的精神力量，高校開展紅色文化教育，能夠引導大學生樹立正確的價值觀念，把握好人生方向，秉持奮斗初心。另一方面，引導正確的行為選擇。紅色文化中包含著無數的光輝事跡和英雄楷模，有著強大的影響力和感召力。高校以紅色文化為載體開展教育活動，以革命先輩為模范，用精神、品格和行為塑造人，有利于青年大學生感悟榜樣力量，錘煉道德品質，嚴守規矩，恪守正道，并自覺地投身社會主義偉大事業建設，讓奮斗成為青春最亮麗的底色。

(三)情感陶冶功能。情感陶冶功能體現在能夠借助一定的紅色文化歷史情景，讓學生在潛移默化間得到心靈上的熏陶和形成情感上的共鳴，具有內隱性的特點。關于情感陶冶功能，主要包含了三個方面的內容。一是信仰力量的感染。信仰對人們的思想觀念和行為選擇有著持久深遠的影響。紅色文化中所體現的“為共產主義奮斗終身”是每一個共產黨人的人生信仰，是最為純潔的精神力量。高校以紅色文化育人，能夠使青年大學生在潛移默化中感受信仰的力量，迸發出建設祖國，服務社會的澎湃力量，書寫無悔人生。二是家國情懷的陶冶?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身?！盵4]紅色文化中蘊含著濃厚的家國情懷，中國共產黨人心系家國，勇擔使命，把國家和自身融為一體，以國家需要定位個人價值，使個人價值在國家發展中得到升華。而這種家國情懷會伴隨著高校紅色文化育人的過程，自然而然地陶冶著廣大青年莘莘學子，激發著其奮斗之心和時代使命感。三是人格力量的感化?！拔覀凕h作為馬克思主義執政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量?！盵5]回顧黨的歷史，革命先輩和先烈們鍛造了強大的人格力量，他們堅定理想，執著信念，勇往直前；為了國家、民族和人民的利益，能夠吃苦耐勞、不怕犧牲、甘于奉獻、敢于擔當。而這種人格力量早已和紅色文化融為一體，共同產生了強大的榜樣引領、帶動、示范效應，有助于觸動和感化青年大學生的情感，影響他們的價值取向，形成高尚的道德和人格。

(四)道德教化功能。道德教化功能也是高校紅色文化育人主要功能之一，體現為高校以紅色文化為載體，借助豐富的文化內容，培育大學生良好的道德品質。道德教化功能主要包括兩個方面的內容。一方面，培養良好道德品質。紅色文化中包含著共產黨人的優良品質，有著豐富的德育因子。高校以紅色文化育人，就是要充分地利用好紅色文化資源，發揮出紅色文化的強大道德教化功能，從而促進當代大學生在知、情、意、行等方面的發展，塑造良好的道德品質。另一方面，規范道德行為。道德行為是衡量道德水平的重要標志，高校紅色文化育人通過講述紅色故事、探訪紅色遺址、致敬革命英雄等方式，把其中蘊含著的道德行為與道德要求更為直接和親切地表現出來，可以促進當代大學生主動的自我學習和自我品德的反省，從而實現自我道德思想的轉化以及自我道德行為的規范，最終養成良好的社會道德行為習慣，并從中受益終身。

(五)實踐鍛煉功能。實踐鍛煉功能是高校紅色文化育人的必要功能，體現為把理論性的東西運用到實際的學習、工作和生活中。實踐鍛煉功能，主要包括兩個層面的內容。一是紅色文化激勵學生投身實踐。紅色文化源自于中國共產黨人的偉大實踐中，它也記載了共產黨人孜孜不倦的追求和艱苦卓絕的奮斗歷程。高校以紅色文化育人，能夠激勵著當代青年大學生向先輩學習，不怕困難險阻，敢于投身于社會實踐之中。二是高校組織學生參與實踐。由于紅色文化載體的多樣化，高校會開展、組織各類極具特色的紅色文化實踐活動，讓大學生在豐富多彩的社會實踐活動中，追尋紅色記憶，感受紅色精神，弘揚紅色文化，傳承紅色基因，點燃青春激情。

五、結語

紅色文化歷經歲月的沉淀和洗禮，穿越歷史的時空，以其獨特的魅力光彩依舊，散發出真理的光芒，它是培育時代新人生動的教育素材，也是高校創新思想工作的重要支撐?！耙煤眠@樣的紅色文化資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳?！盵6]高校只有充分理解紅色文化育人的內涵、準確把握紅色文化育人的特征與功能，才能更好地持續推進紅色文化育人工作的守正創新，讓紅色文化展現出更為強大的育人功能，賡續紅色血脈。