2023年總目次

理論研究

牛利坡:新時代中國共產黨黨內集中教育釋析

(2.3)

肖 瀟 丁淮鈺:“數字加工廠”的困局:短視頻平臺的勞動控制及其治理初探

(3.3)

社會保障

褚福靈:基本養老保險全國統籌的基本理論問題

(1.3)

趙秀齋:新西蘭KiwiSaver計劃的制度框架與運行分析

(1.7)

李文麗 朱麗敏:有保難保:代駕司機的職業傷害保障困境如何破?——基于濟南市四家代駕平臺的調研

(1.16)

韓 璐:基本養老保險對居民家庭消費的影響——基于中國家庭金融調查(CHFS)數據的實證分析

(2.28)

趙志偉:城市最低生活保障水平與經濟水平真的相關嗎?——基于2010-2019年面板數據的實證分析

(2.35)

段佳偉 張 琪:由法國大罷工引發對延遲退休問題的思考

(3.11)

楊 雪:北京市社會救助制度發展變遷研究

(3.18)

褚福靈:論我國社會養老保險專門立法的必要性與可行性

(4.3)

張秋潔 孫 林 王 婷:基層社區公共服務治理現狀與對策建議——以北京市M區為例

(4.11)

勞動就業

劉貝妮 孫百惠 肖紅梅:數字技能何以助力農民工返鄉創業?——創業自我效能和感知政府創業支持的作用

(2.15)

王 陽:當前及今后一段時期我國就業結構性失衡的對策研究

(3.24)

程波輝 胡仁華:政府投資、民間投資對就業高質量發展影響效應研究——基于空間計量模型的實證分析

(4.18)

曹 洋 李曉婷 靳曉曼 鄭春賢:新就業形態勞動者勞動權益保障研究

(4.27)

勞動關系

曹 洋:我國企業裁員的影響因素及減輕影響的對策研究

(1.23)

胡曉東:欠薪問題難以根治的機理研究——以長三角三省一市的欠薪現象為例

(2.22)

王 璇:共享經濟平臺從業者用工關系認定分析

(3.30)

人力資源

王伶鑫:“十四五”時期老年人力資源開發潛力與實現路徑研究

(2.9)

柯 燕 陳怡淳:農村社區有償養老服務的銀齡人力資源供給研究

(3.36)

現代服務

趙金英:宅基地三權分置的法權構建與實現路徑研究

(1.27)

康 蕊:基于關鍵流程的長期護理保險運行指數模型與應用研究

(2.44)

張 華:新時期企業保密管理的問題與對策分析

(2.54)

田德剛 張 莉 邱鈺潔:在線教育平臺用戶滿意度影響因素實證研究——基于技術接受模型和期望確認理論

(4.34)

中國特色學徒制

李玉珠 王 娛 張秋月:中國特色學徒制的內涵與制度優勢研究

(3.42)

張海容:中國特色學徒制企業主體責任的實現路徑研究

(4.43)

職業教育

吳紅霞 王 行 梁 露:高職院?；旌纤兄聘母飳嵤┞窂教接?/p>

(4.48)

尹高飛:美國社區學院發展歷程與趨勢勢

(4.54)

職業教育改革實踐

王亞楠:高職實訓課程線上教學的設計與實踐——以《組網實訓》課程為例

(1.33)

王文煥 楊佳敏 翟穎莉:“崗課賽證融通”育人模式在老年照護課程中的應用研究與實踐

(1.38)

于冠華 卜海艷 張 雯:區域紅色文化融入高校思政實踐課的探索——以北京勞動保障職業學院為例

(2.57)

徐海峰:北京高等職業教育與區域經濟發展的適應性研究

(3.47)

韓鴻華 劉 威 羅英俊 張 軍:機電一體化技術專業“崗課賽證+思政融通”人才培養體系設計與實踐

(3.52)

張 睿 熊 茜 杭家伊:高職護生自主在線學習能力影響因素質性研究——以基礎護理學線上實訓教學為例

(4.59)

孫 川 李 鳳 趙俊梅 楊洪玉 王素雅:高職公共英語課程思政教學模式建構研究

(4.64)

教學與管理

張秋潔 寧玉紅 廉月芳 張奇峰:基于CIPP評價模型的1+X證書質量評價指標體系構建

(1.42)

劉金麗:網絡游戲中大學生虛擬自我認同的建構邏輯分析及對策——基于弗洛伊德人格結構理論的視角

(1.47)

彭雪松:習近平新時代中國特色社會主義思想融入“形勢與政策”課程的原則、內容和途徑

(1.52)

曹 慧 張麗然:北京高職生學習投入現狀調查與分析

(2.63)

屈冠銀:課堂改革的基本邏輯思考

(2.69)

連 歡 劉 暢:大學生擔當精神培育的研究現狀與深化構想

(3.57)

文化園地

張江艷:一文一課 開啟人生高光時刻 教我如何不想他 余韻悠長——“現代應用文之父”劉半農傳奇及生平考略

(1.58)

袁士祥 劉 璐:上海老漁陽里7號:曾居住過一位孫中山先生的秘書

(1.64)

文化研究

吳興德:五四時期的青年社團與留法勤工儉學運動的勃興

(3.62)

法規政策解答

朱莉莉:《網絡招聘服務管理規定》解讀

(1.69)

肖紅梅:《事業單位工作人員考核規定》解讀

(3.68)

朱莉莉:《人力資源服務機構管理規定》解讀

(4.68)