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“五一口號”的現代化邏輯、內涵和價值

2023-03-07 04:44魏先法
河北省社會主義學院學報 2023年4期
關鍵詞:民主革命中國共產黨

魏先法

(河北省委黨校,河北 石家莊 050061)

“實現現代化是近代以來中國人民矢志奮斗的夢想。中國共產黨100多年團結帶領中國人民追求民族復興的歷史,也是一部不斷探索現代化道路的歷史?!盵1]這是繼黨的二十大提出中國式現代化理論體系以來,習近平總書記首次從現代化的角度對中國共產黨百年歷史作出的科學概括?!拔逡豢谔枴钡陌l布作為中國共產黨百年歷史的重要節點,也屬于現代化探索的重要內容。因此,從中國現代化的角度解讀“五一口號”的重大創新、科學內涵、歷史價值,對于弘揚“五一口號”的精神實質,彰顯中國式現代化的本質要求,具有十分重要的意義。

一、“五一口號”體現中國現代化的基本邏輯

“五一口號”是在世界現代化潮流中形成的,體現了中國現代化的發展要求?!?840年鴉片戰爭以后,中國逐步成為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起,實現中華民族偉大復興,就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想?!盵2]中國現代化的探索起步于維護民族獨立、建立民族國家的民主民族革命,目的是為中國現代化掃清道路、創造根本社會條件。完成建軍大業、建黨大業、建國大業,成為推翻“三座大山”反動統治、完成中國現代化根本社會條件的必要步驟?!拔逡豢谔枴睂θ嗣窠夥跑姷闹戮?、對各民主黨派的邀請、對新中國的向往,揭示了中國現代化的發生邏輯。

(一)體現了中國現代化對人民解放的要求

“五一口號”對人民解放軍和人民解放戰爭的致敬,體現了實現人民解放的基本條件。人民解放軍是中國現代化發展的必要條件,是近代人民革命的產物??箲饎倮?,中國軍隊應該按照現代化的邏輯團結起來,擔負起保衛中國現代化的使命。但是,國民黨領導的武裝力量卻在蔣介石的指揮下蛻變為一支發動內戰、反對人民的反動武裝。中國共產黨領導的人民軍隊不得不開展自衛戰爭,以解放戰爭的方式推進中國人民的解放。正是在人民解放軍的浴血奮戰中,解放戰爭第一年相繼粉碎了國民黨軍隊的全面進攻和重點進攻,殲滅國民黨軍隊112萬人;第二年轉入戰略進攻和外線作戰,殲滅國民黨軍隊152萬人;第三年轉入戰略決戰。正是在人民解放軍的浴血奮戰中,中國人民看到了走向全國勝利的希望。因此,“五一口號”把中國人民解放軍定位為“中國人民的解放者”,并以向中國人民解放軍全體將士致敬的方式,充分表達了對人民解放軍和人民解放戰爭的肯定。

“五一口號”是在中國革命即將取得全國勝利的形勢下,向全國人民發出的建立新中國的倡議。相對于1947年中國人民解放軍總部發布的《中國人民解放軍宣言》,1948年中共中央發布的“五一口號”在影響范圍、反響力度等方面都發生了巨大變化,其內在的原因在于中國革命的形勢已經出現了更加明朗的變化。判斷這個變化的基本依據就是戰爭雙方軍事力量的對比。因此,在一定意義上,人民解放戰爭是“五一口號”得以提出和實現的基礎。沒有人民軍事力量的壯大,“五一口號”就失去了鞏固的基礎,只能停留在設想層面,難以轉化為現實。與此同時,“五一口號”所倡導的政治秩序、經濟秩序、國際秩序也是以人民解放戰爭為基礎的,體現了依靠人民軍隊維護民族獨立、重塑社會秩序、保護現代化安全、維護國際和平正義的根本邏輯。

(二)體現了中國現代化對黨的領導的要求

“五一口號”是中國共產黨對各革命階級、黨派、團體等革命力量的一次全面動員,具有鮮明的黨派性、階級性和人民性,體現了中國現代化對核心政治力量和新型政黨制度的基本要求。1945年,抗日戰爭勝利后,為避免內戰、爭取和平,中國共產黨同國民黨政府在重慶進行了為期43天的和平談判。在重慶期間,毛澤東六顧特園,團結了熱愛和平的愛國民主人士和進步政黨,推進了國民黨統治區的愛國民主運動,并在團結聯合各民主黨派的共同斗爭中,為新中國多黨合作、政治協商的基本制度奠定了堅實的政治基礎。因此,“五一口號”在重慶談判簽訂“雙十協定”和1947年《中國人民解放軍宣言》的基礎上,進一步確立了由全國勞動人民聯合全國知識分子、自由資產階級、各民主黨派、社會賢達和其他愛國分子的統戰思路。

“五一口號”在中國共產黨與各民主黨派之間確立了以中國共產黨為核心政治力量的倡議與響應關系。中國共產黨的政治倡議與各民主黨派的積極響應,體現了中國共產黨與其他革命力量之間的領導與認同、領導與參與的關系,意味著新型政黨政治中的領導合作關系的基本確立。從各民主黨派分別響應“五一口號”到積極參加新政協運動,從民主人士北上解放區協商建國大計到響應中共中央主席的新年獻詞《將革命進行到底》,民主黨派以實際行動表明了轉向新民主主義革命立場、接受中國共產黨領導、與中國共產黨共同建立新中國的愿望。因此,“五一口號”的發布與響應,既是新型政黨制度的宣言書,也是新型政黨制度的確認書,表明了新型政黨政治的勝利。新型政黨制度發起于人民民主統一戰線,最終成型于中國人民政治協商會議。這些重要的制度創新要素都貫穿在“五一口號”之中,成為各黨派的共識和底線,為中國現代化提供了強大的力量。

(三)體現了中國現代化對國家獨立的要求

“五一口號”把建立新中國作為奮斗目標,把成立民主聯合政府作為核心問題,體現了近代中國民主革命和中國現代化的根本要求,體現了“結合為一個擁有統一的政府、統一的法律、統一的民族階級利益和統一的關稅的統一的民族”[3]的國家生成過程??箲饎倮?,中國再次面臨重建國家的歷史機遇。代表大地主大資產階級專政的國民黨政權具有極端落后性和反動性,不僅積累了以蔣宋孔陳四大家族為代表的官僚資本,而且以發動內戰方式維護一黨專制,難以擔負起組織現代化的歷史重任,成為阻礙中國現代化發展的絆腳石。中國共產黨自1947年《中國人民解放軍宣言》開始,便公開表達了與反動政權徹底決裂的立場,明確提出“打倒蔣介石獨裁政府,成立民主聯合政府”[4]的號召。在“五一口號”中,中國共產黨提出“為著打倒蔣介石建立新中國而共同奮斗”的口號,并在此基礎上提出建立新中國的具體方案,即在新民主主義革命的基礎上建立人民民主統一戰線,由各革命力量一起召開政治協商會議,然后再召集人民代表大會成立民主聯合政府。

“五一口號”的新民主主義共和國方案,在政治、經濟、外交等方面初步形成了框架。這個框架主要包括:堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商,堅持人民民主專政的國體和人民代表大會政體,堅持國營經濟領導的多種經濟共同發展,堅持獨立自主的和平外交?!拔逡豢谔枴钡慕▏桨敢匀嗣駪馉幍姆绞皆谌珖鸩降玫酵崎_,受到人民歡迎?!拔逡豢谔枴钡幕舅枷朐谌A北人民政府中得到初步展示,在中國共產黨七屆二中全會上形成具體政策,在毛澤東《論人民民主專政》中得到理論說明,成為召開中國人民政治協商會議、建立新中國的行動綱領?!拔逡豢谔枴弊鳛樾轮袊男詴?,既是徹底否定南京國民政府所代表的反動政治、經濟、外交關系的戰斗檄文,也是關于新民主主義的政治、經濟、外交政策的重要宣示,對于引導全國人民為新中國共同奮斗發揮了十分重要的作用。

二、“五一口號”蘊含中國現代化的科學內涵

“五一口號”擘畫了新世界的宏偉藍圖,共計23條,涉及人民解放軍、工人階級、勞動人民、知識分子、自由資產階級、民主黨派、人民團體、中華民族、中國人民、官僚資本家、美帝國主義等多個主體,涉及解放區、蔣管區、中國、美洲、歐洲等多個地理區域,提出了新中國、政治協商會議、人民代表大會、民主聯合政府、統一戰線等多種政治關系,發展生產、繁榮經濟、公私兼顧、勞資兩利等經濟關系,以及團結、聯合、合作、支援、打倒、反對等政治話語,與中共七屆二中全會決議、《中國人民政治協商會議共同綱領》等重要文獻一起,成為構建新中國建國方略、擘畫中國現代化藍圖的重要文本。從文本結構上看,“五一口號”擘畫了中國現代化的根本社會條件,以及現代化所需要的民主政治關系、民主經濟關系和國際政治關系,是一個立足中國大地、面向世界未來的革命檄文,彰顯了中國共產黨人的歷史主動精神。

(一)人民解放、民族解放的奮斗目標

推翻“三座大山”的反動統治,實現中國人民解放和中華民族解放,是中國現代化必需的根本社會條件?!拔逡豢谔枴痹诘谝粭l開宗明義提出:“今年的‘五一’勞動節,是中國人民走向全國勝利的日子?!盵5]283這是對中國革命進程和形勢的重大判斷,也表明了中國革命是人民革命、人民勝利的性質。中國民主革命,不論是舊民主主義革命,還是新民主主義革命,都是為了破解近代中國社會的主要矛盾,為中國現代化掃清道路。帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾,是近代中國的主要矛盾,也是制約中國現代化發展的嚴重障礙?!拔逡豢谔枴碧岢觯骸皯c祝全解放區和全國工人階級的團結!慶祝全解放區和全國農民的土地改革工作的勝利和開展!慶祝全國青年和全國知識分子爭自由運動的前進!”“鞏固與擴大反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚資本主義的統一戰線,為著打倒蔣介石,建立新中國而共同奮斗?!盵5]283這既肯定了“人民的覺悟空前成熟”,也指明了中國人民奮斗的目標,指明了中國現代化所必須具備的根本社會條件。

“五一口號”在最后高呼:“中國人民解放戰爭的勝利萬歲!”“中華民族解放萬歲!”[5]285這是對中國革命前途的樂觀預見,也凝聚著中國人民共同奮斗的精神力量。為了奪取人民解放和民族解放的勝利,為了重建中國人自己的家園,中國共產黨作為中國工人階級的先鋒隊、中國人民的先鋒隊、中華民族的先鋒隊,拋頭顱灑熱血,作出了巨大犧牲;以農民階級為主體的中國人民為中國革命傾囊相助,獻出了自己的骨肉至親,作出了巨大犧牲。在爭取勝利的偉大斗爭中,中國人民創造了以偉大建黨精神為引領的、以中國共產黨精神譜系為核心的中國革命精神譜系,創造了以中國共產黨為領導的、以工農聯盟為基礎的、以革命統一戰線為形式的中國革命力量?!拔逡豢谔枴彼磉_的價值取向,不是解放區人民與蔣管區人民的對立,也不僅僅是解放區人民的解放,而是全中國人民的解放、全中國人民的勝利;目的就是在人民價值基礎上凝聚人民的精神、團結人民的力量,使中國革命成為人民的革命、中國勝利成為人民的勝利。這正是中國現代化獨特價值觀的重要體現。

中國革命的勝利之所以是人民的勝利,不僅在于這個革命實現了人民的解放,還在于這個勝利是人民解放軍與人民群眾一起取得的人民戰爭的勝利?!跋蛑袊嗣竦慕夥耪咧袊嗣窠夥跑娙w將士致敬!”[5]283“向解放區努力生產軍火的職工致敬!向解放區努力恢復工礦交通的職工致敬!向解放區努力改進技術的工程師、技師致敬!向解放區一切努力后方勤務工作和后方機關工作的人員致敬!向解放區一切工業部門和后方勤務部門的勞動英雄、人民功臣、模范工作者致敬!”[5]284“五一口號”在一系列致敬中表達了人民戰爭、人民勝利的基本邏輯:“一切為著前線的勝利。解放區的職工,拿更多更好的槍炮彈藥和其他軍用品供給前線!解放區的后方工作人員,更好的組織支援前線的工作!”[5]284“最后一碗米用來做軍糧”的解放區民謠,陳毅元帥感慨于淮海戰爭勝利的小推車,都印證了一個道理:軍民團結如一人,試看天下誰能敵。

(二)統一戰線、人民民主的政治關系

建立中國共產黨領導的人民民主的政治組織及其政治過程,是新民主主義革命對現代化探索的重大創新,是中國現代化具有歷史主動的重要表現。中國共產黨作為馬克思主義與中國工人運動相結合的產物,從成立起就致力于探索現代化的新路。中國共產黨一成立就表明了批判資本主義現代化的立場,并在黨的二大上提出了建立真正民主共和國的最低目標。在反帝反封建的民主革命斗爭中,中國共產黨領導并建立了根據地政權,進行了國共合作、多黨派合作的探索,創造了引領中國現代化的政治基礎、思想基礎和物質基礎?!拔逡豢谔枴本褪窃谥袊锩磳⑦M行戰略決戰的時刻擘畫的建國方略,包含著對中國革命進行思想引領和政治領導的基本邏輯。圍繞“五一口號”形成的中國共產黨倡議與民主黨派響應之間的互動,也在形式上和事實上構成了倡議者與被倡議者之間的領導與被領導的關系。尤其是在毛澤東代表中國共產黨發布《將革命進行到底》的新年獻詞后,各民主黨派迅速響應,以聯合聲明的方式表明了愿意接受中國共產黨領導和共同策進的思想。

中國共產黨領導的政治是凝聚人民力量的政治。從國民革命統一戰線到工農民主統一戰線,從抗日民族統一戰線到人民民主統一戰線,中國共產黨不僅把無產階級,而且把一切被壓迫的勞動階級和革命力量都團結了起來?!拔逡豢谔枴痹凇吨袊嗣窠夥跑娦浴分笾厣炅恕叭珖鴦趧尤嗣駡F結起來,聯合全國知識分子、自由資產階級、各民主黨派、社會賢達和其他愛國分子,鞏固與擴大反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚資本主義的統一戰線”[5]283的思想?!拔逡豢谔枴笔紫葟娬{了工人階級的團結:“解放區的職工,加強工人階級的內部團結,加強工人與技術人員的團結,建立尊師愛徒的師徒關系!”“解放區和蔣管區的職工聯合起來,建立全國工人的統一組織,為全國工人階級的解放而奮斗!”[5]284在此基礎上,“五一口號”提出了“全國工人階級和全國人民團結起來”[5]285的思想,為中國現代化匯聚了磅礴力量。

中國共產黨領導的政治是多黨合作、政治協商的新型政黨政治,不同于國民黨一黨專制,也不同于西方政黨制度。中國共產黨作為以人民幸福、民族復興為初心使命的政黨,從誕生起就沒有自己的特殊利益,而是站在人民立場上,不僅為了人民利益奮斗,而且與人民一起團結奮斗。統一戰線、工農聯盟、政黨合作、政治協商,一直是中國共產黨秉持的政治理念。1948年“五一口號”提出“各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協商會議,討論并實現召集人民代表大會,成立民主聯合政府”[5]283。中國共產黨在中國人民面前表明了拋棄國民黨的政治立場,提出了以新政協代替“舊政協”、以人民代表大會代替“偽國民大會”、以民主聯合政府代替“偽國民政府”的建國主張,創造了中國現代化所必須的民主政治。

(三)公私兼顧、勞資兩利的經濟關系

西柏坡時期正處于以民主革命為現代化準備根本社會條件即將結束的階段,也處于即將轉向以國家建設為現代化準備根本制度的轉折階段。面向以城市為重心的經濟建設、以工業化為開端的現代化、以國營經濟為起點的社會主義,是西柏坡時期探索現代化的新方向?!拔逡豢谔枴碧岢觯骸皥远ú灰频刎瀼匕l展生產、繁榮經濟、公私兼顧、勞資兩利的工運政策和工業政策!”[5]284發展生產、繁榮經濟,包括發展農業經濟、工業經濟、商業經濟,既是直接支撐長期戰爭的需要,也是推進中國現代化的需要。

工業經濟和商業經濟是新民主主義的基礎,是城市管理的重要內容,也是現代化的重要體現。正是在這個意義上,“五一口號”提出:“為增加工業品的產量,提高工業品的質量,減低工業品的成本而奮斗!拿更多更好的人民必需品供給市場!”[5]284隨著解放戰爭的勝利和新中國的成立,工人階級不再為反動政權生產,而是為人民政權生產,為國家建設提供更多的產品和更高的效率?!拔逡豢谔枴碧岢觯骸鞍l揚新的勞動態度,愛護工具,節省原料,遵守勞動紀律,反對一切怠惰、浪費和破壞行為,學習技術,提高生產效率!”[5]284由此可見,“五一口號”提出的發展經濟的工業政策和提高生產效率的勞動態度,既是支援戰爭的需要,也為七屆二中全會提出黨的工作重心由農村轉向城市、國家發展目標從農業國轉向工業國奠定了基礎。

公私兼顧、勞資兩利,是推進現代化所必需的工運政策和經濟政策。近代中國正處于從傳統社會向現代社會轉型的初始階段,在國民經濟中占90%左右的小農經濟主要是封建地主經濟,在國民經濟中占10%左右的現代經濟主要是官僚資本和民族資本。中國共產黨所主張的現代化不僅是消滅封建性經濟、發展現代性經濟的現代化,而且是堅持公有經濟領導、公私兼顧的現代化?!拔逡豢谔枴彪m然沒有提及國營經濟及其領導地位,但是堅持國營經濟對國民經濟的領導是中國共產黨的一貫政策,而且在七屆二中全會上也有明確表述。對于私有制經濟,不論是農民土地所有制還是民族工商業經濟,中國共產黨都在反帝反封的民主革命層面上肯定了其積極作用,并在此基礎上提出了私營企業內部的勞資合作關系:“解放區私營企業中的職工,與資本家建立勞資兩利的合理關系,為共同發展國民經濟而努力!”[5]284“蔣管區的職工……在解放軍占領城市的時候,自動維持城市秩序,保護公私企業,不許蔣介石匪徒破壞!”[5]285這種工運政策不僅為解放戰爭提供了有力的后勤力量,也為現代化提供了和諧的階級關系。

(四)互相援助、共同反帝的國際關系

中國革命發生在世界歷史進程中,是世界革命的一部分,具有鮮明的世界性特征,其發生、發展、結果和影響都與世界革命、人類命運緊密相關。與世界革命從世界資產階級革命向世界無產階級革命的轉變相適應,中國革命也發生了從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉變。中國民主革命與國際共產主義運動幾乎同時發生,并得到國際共產主義運動的極大關注。十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義。中國共產黨正是在馬列主義和共產國際指導下建立起來的。中國民主革命與亞非拉民族解放運動遙相呼應,得到了亞非拉人民的援助,形成了席卷世界的反帝反殖浪潮?!拔逡豢谔枴睂Υ私o予充分肯定:“向援助中國人民解放戰爭和推動中國職工運動的世界各國工人階級致敬!向拒運拒卸美帝國主義和其他帝國主義援蔣物資的各國工人階級致敬!向并肩反抗美帝國主義侵略的各國工人階級和各國人民致敬!”[5]285這充分表達了中國人民對世界人民支援的感謝。

中國人民不僅關注自身的解放,還時刻關注著世界各國人民的解放運動。在中國人民的視野中,以美國為首的帝國主義不僅是中國人民的敵人,也是世界人民的敵人;我們不僅要反對美帝國主義對中國的侵略,還要反對美帝國主義對其他國家的侵略?!拔逡豢谔枴碧岢觯骸叭珖と穗A級和全國人民團結起來,反對美帝國主義者干涉中國內政、侵犯中國主權,反對美帝國主義者扶植日本侵略勢力的復活!”“中國工人階級和各國工人階級團結起來,反對美帝國主義者壓迫亞洲、歐洲和美洲的民族解放運動、民主運動和職工運動!”[5]285在此基礎上,“五一口號”進一步提出:“中國勞動人民和一切被壓迫人民的團結萬歲!”[5]285這些思想體現了中國傳統文化中的天下情懷,體現了中國革命的世界格局,與馬克思主義世界歷史理論和人類解放的世界性事業緊密相連,與習近平新時代中國特色社會主義思想的胸懷天下的世界觀和方法論、人類命運共同體理念一脈相通,賦予了中國現代化的國際視野和人類關懷。

三、“五一口號”對推進中國式現代化的意義

“五一口號”作為紅色革命文化,是在五千多年中華文明的基礎上、在馬克思主義中國化“兩個結合”的過程中產生的,是在探索中國現代化、擘畫新中國藍圖的過程中產生的,蘊含了獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀,為中國現代化標注了精神坐標和文化標識,對于以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興、全面建成社會主義現代化強國,具有十分重要的現實意義。

(一)為中國式現代化提供獨特價值觀

“五一口號”為中國現代化確立了人民至上的價值觀?!拔逡豢谔枴崩^承了古代中國的民本思想,與馬克思主義人民觀相結合,確立了人民革命的立場和人民解放的目標。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化,是人口規模巨大的現代化,最終目標是實現人的全面發展。全面推進現代化,必須堅持以人民為中心,堅持協調發展和共享發展,正確處理效率與公平,把解決“三農”問題作為重中之重,扎實推進共同富裕取得明顯成效;必須傾聽人民呼聲,深入基層,深入群眾,圍繞人民群眾急難愁盼的問題出實招,不斷提高人民群眾的幸福感、獲得感、安全感,反對一切形式主義和官僚主義;必須緊緊依靠人民群眾,與人民群眾心連心,把人民群眾的信任、擁護和支持作為戰勝一切困難的底氣,反對一切脫離群眾、背離民心的傾向。

“五一口號”為中國現代化確立了團結奮斗的價值觀?!拔逡豢谔枴崩^承了中國傳統的和而不同、協和萬邦文化,與馬克思主義的階級聯合、國際主義思想相結合,構建了以聯合、團結、互助、合作為價值追求的國內外統一戰線?!拔逡豢谔枴辈粌H號召中國工人階級、農民階級和其他革命階級及其黨派在政治、經濟、軍事上的聯合與合作,而且號召中國人民與亞非拉各國人民的團結合作和互相支援,共同反對帝國主義和封建主義的壓迫。推進中國式現代化,必須堅持公有制為主體的多種經濟成分共同發展,堅持以按勞分配為主體的多種分配方式并存,在高質量發展的基礎上通過第一次分配、第二次分配、第三次分配夯實共同富裕的基礎;必須把工人、農民、知識分子和新的社會階層人士團結起來,把各民族、各階級、各黨派、各團體團結起來,把海內外中華兒女團結起來。

(二)為中國式現代化提供獨特歷史觀

“五一口號”從近代中國歷史中走來,從五千年文明歷史中走來,體現了文明古國擺脫蒙難蒙辱蒙塵境地、走向現代化的歷史要求,顯示了中國現代化與西方現代化的重要區別。中華文明具有突出的連續性、創新性、包容性、統一性、和平性,這就決定了中國式現代化指向中華民族偉大復興,為人類解放作出中國貢獻。中國既不依靠掠奪和侵略別國達到現代化,也反對一切形式的霸權主義、強權政治和巧取豪奪。在中國文化傳統里,沒有侵略他國的基因,只有自強不息、革故鼎新的精神。當前,面對世界百年未有之大變局,我們有實現民族復興的決心,有堅持和平發展道路不動搖的定力,也有消滅一切來犯之敵的能力,有戰勝一切困難的志氣、骨氣和底氣。

“五一口號”對中國人民解放、中華民族解放表達了樂觀態度,體現了中國共產黨立足歷史大勢、堅定歷史自信的精神。人民群眾是歷史的創造者,中國人民必須得到解放。中華民族是自強不息的偉大民族,必須與亞非拉各民族解放運動一道,完成自身的解放事業?,F在,全面建成社會主義現代化強國的新征程已經開啟,迎來了從站起來、富起來到強起來的飛躍。推進中國式現代化,我們既要避免所謂“補資本主義課”的錯誤,又要避免“跑步進入共產主義”的空想,而是要立足中國現實國情和歷史傳統,正確把握歷史方位和時代要求,堅定走中國特色社會主義道路,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。

(三)為中國式現代化提供獨特民主觀

“五一口號”繼承了中國傳統的天下為公、民為邦本、賢能政治思想,與馬克思主義關于共產黨領導、統一戰線、人民民主的思想相結合,構建了以中國共產黨為核心政治力量、以人民大眾為主體政治力量的政黨政治和民主政治關系,為中國現代化提供了空前廣泛、更加主動的力量體系。

遵循“五一口號”的民主觀,必須堅持中國共產黨領導的政黨政治。中國共產黨發布“五一口號”后,各民主黨派積極響應,形成了中國特色的新型政黨制度優勢。在中國現代化進程中,中國共產黨領導的政黨政治具有廣泛性、真實性的利益代表優勢,具有通力合作、互相監督的目標認同優勢,具有規范化、科學化、程序化的民主決策優勢,避免了資本主義舊式政黨制度的少數性、分裂性、動蕩性弊端。在當代中國,中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征,中國共產黨是當代中國的最高政治力量,是領導中國式現代化的核心政治力量,既要在行動上、政治上確保黨的全面領導落實到國家治理的各個環節和各個方面,又要在思想上、文化上理解中國共產黨的領導地位是由中國無產階級的先進性決定的,是被近代以來中國現代化的探索實踐證明了的歷史結論。

弘揚“五一口號”的民主觀,必須鞏固和發展愛國統一戰線,堅持協商民主制度?!拔逡豢谔枴睂﹄A級聯合、統一戰線、協商民主的肯定,為中國特色的民主政治的確立提供了基本遵循。統一戰線不僅是中國革命、建設、改革的重要法寶,還是以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的強大法寶。推進中國式現代化,要完善大統戰格局,堅持大團結大聯合,凝聚起建設社會主義現代化國家的磅礴力量。推進中國式現代化,要全面發展協商民主,“完善協商民主體系,統籌推進政黨協商、人大協商、政府協商、政協協商、人民團體協商、基層協商以及社會組織協商,健全各種制度化協商平臺,推進協商民主廣泛多層制度化發展”[6]??傊?,“五一口號”體現了民主革命時期對現代化道路的基本邏輯和科學內涵進行探索的結果,體現了以社會主義為取向的現代化必然代替資本主義現代化的歷史必然性,為中國式現代化的開辟提供了獨特的價值觀、歷史觀和民主觀,發出了開創人類文明新形態的先聲。

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