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邏輯、困境和路徑:推動中華民族現代文明建設和發展的多維思考

2023-04-17 14:40
云南社會主義學院學報 2023年4期
關鍵詞:中華文明中華民族文明

郭 路

(山東省社會主義學院,山東 濟南 250399)

2023年6月,習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調,“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時代新的文化使命”①習近平:《在文化傳承發展座談會上的講話》,2023年8月31日,http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2023-08/31/c_1129834700.htm,2023年11月3日。。他指出,在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規律性的認識,是我們取得成功的最大法寶。

一、基于中華文明五個突出特性的五重邏輯

習近平總書記在文化傳承發展座談會上,以連續性、創新性、統一性、包容性、和平性五個關鍵詞對中華文明的突出特性作出精準提煉和系統總結,這五個特性折射出中華文明的五個邏輯。

(一)連續性:一脈相承的歷史邏輯

習近平總書記指出,“中華文明具有突出的連續性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠流長的歷史連續性來認識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現代中國,更不可能理解未來中國”①習近平:《在文化傳承發展座談會上的講話》,2023年8月31日,http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2023-08/31/c_1129834700.htm,2023年11月3日。。 “中華文明探源工程”研究成果證實,我國有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千年的文明史。中華文化源遠流長、博大精深,在世界幾大古代文明中,中華文明是世界上唯一一個綿延五千多年而未斷絕的文明,“唯我國家,亙古亙今,亦新亦舊”,至今仍充滿蓬勃生機與旺盛生命力。中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂,三大軸心文明之一的中國先秦文明是中華文明的起源和奠基時期,特別是春秋戰國時期,不同學派的涌現形成了“百家爭鳴”的局面,書寫了中國古代思想史上最為輝煌燦爛的一章。隨后的秦漢文明、魏晉南北朝文明、隋唐文明,直至明清文明,在相當長的歷史長河里,中華文化始終處于世界文化方陣的前列;革命文化是中國新民主主義革命時期形成的紅色革命精神,是偉大愛國主義的壯麗詩篇,其為中華民族精神注入鋼筋鐵骨,所形成的信仰力量成為我們全面建設社會主義現代化強國、開創新的歷史輝煌的精神支撐;社會主義先進文化來源并服務于中國特色社會主義實踐,是一種進行時的、創造性的文化。它是馬克思主義理論與中國具體實踐相結合的產物,在中國優秀傳統文化和革命文化的滋養中發展,并吸收借鑒了其他國家的文化精華,具有科學性、歷史性和開放包容性。連續的、穩定的、深厚的歷史文化,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化具有相同的文化基因又不斷豐富發展,實現了歷史與現實的一脈相承,共同構成了中華民族文化自信的源泉。

(二)創新性:革故鼎新的發展邏輯

“周雖舊邦,其命維新”。中華民族是具有偉大創造力的民族,具有與時俱進的思想和自我更新的能力。中華民族創造了燦爛輝煌的中華優秀傳統文化、波瀾壯闊的紅色革命文化和蓬勃發展的社會主義先進文化,不僅推動了古代中國的發展、帶動了整個世界近代化的進程,也對當今世界產生深刻影響?!捌埲招?,日日新,又日新”(《禮記·大學》)、“終日乾乾,與時偕行”(《周易》)、“治世不一道,便國不法古”(《商君書》)……中華文明內含創新發展的基因,正是一代代不斷創新發展賦予中華文明新的生命力,也將勇于創新的精神印刻在國人的血脈之中。習近平總書記指出,“中華文明具有突出的創新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無畏品格”②習近平:《在文化傳承發展座談會上的講話》,2023年8月31日,http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2023-08/31/c_1129834700.htm,2023年11月3日。。中華文化是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚精神土壤,也是發展中國特色社會主義現代化強國的突出優勢。要建設社會主義文化強國,最根本的就是要根植于中華優秀傳統文化,不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,賦予其新的時代內涵和價值意義,加持新媒體傳播渠道和現代化,激活其生命力。

(三)統一性:文化認同的功能邏輯

中華文明是中華民族的獨特精神標識,在中華文明五千多年的歷史進程中,各民族通過交往交流交融,逐步形成了水乳交融的統一文化空間,各民族文化相互嵌入、融為一體,其重要基礎就是中華文明的文化認同。習近平總書記指出,“中華文明具有突出的統一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心,決定了一個堅強統一的國家是各族人民的命運所系”①習近平:《在文化傳承發展座談會上的講話》,2023年8月31日,http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2023-08/31/c_1129834700.htm,2023年11月3日。。在歷史進程中,中華民族、中華文明曾歷經磨難而不倒,靠的是中華文明具有的高度文化認同,靠的是中華文明具有的強烈愛國主義精神。習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出,我們在新時代新的文化使命是“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明”②習近平:《在文化傳承發展座談會上的講話》,2023年8月31日,http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2023-08/31/c_1129834700.htm,2023年11月3日。,守護好、繼承好、使用好中華文化這一寶貴文化資源,既是我們傳承和發揚中華文化的責任和使命,也是凝聚人心力量推動中國式現代化的獨特文化優勢。

(四)包容性:海納百川的共生邏輯

中華文明是一種包容性很強的文明,提倡“萬物并育而不相害,道并行而不相?!雹邸抖Y記·中庸》,王國軒譯注,上海:中華書局,2016年,第139頁。,中華文明何以源遠流長,一個重要原因就在于中華文明有著海納百川、有容乃大的包容力。中華文明既是在中國大地上產生的文明,也是在同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明?;厮葜腥A民族多元一體格局的形成過程,它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經過接觸、混雜、聯合和融合,形成包容的多元統一體。中國文化秉持求同存異、兼收并蓄的理念,接受和吸收多民族文化,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發新的生命力。中華文明的多樣性不僅基于本國多元文化的互相影響,也源于世界不同文明之間的碰撞、交流、交往、交融。在這一過程中,中華文明不以其先進之處而傲慢地凌駕于其他文明之上,不因其不足之處而自卑怯懦甘居他國文明之下,而是表現出海納百川的共生邏輯,吸納人類文明中的先進因素,也將自身獨特的文明火種傳播到其他國家。這種文明共生的邏輯在當今仍具有非常重要的世界意義。

(五)和平性:美美與共的政治邏輯

中華文明本質上是一種“和”的文明,中華文化倡導各個民族、各種文化、各國文明相互學習、相互尊重,都能“各美其美、美人之美”,追求“美美與共,天下大同”的和諧境界?!爸腥A民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因”④習近平:《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》,《人民日報》2021年7月2日,第2版。。英國哲學家羅素認為,如果世界上有“驕傲到不肯打仗”的民族,那么這個民族就是中國⑤[英]伯特蘭·羅素:《中國問題》,上海:學林出版社,1996年,第154頁。?!爸腥A優秀傳統文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現”⑥習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗》,《人民日報》2022年10月17日,第2版。?;诤觊煹挠钪嬗^、天下觀、社會觀、道德觀,我國提出了構建人類命運共同體的理念,不僅“為人民謀幸福,為民族謀復興”,還要“為人類謀進步,為世界謀大同”。中國于2021年、2022年、2023年相繼提出全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,有力彰顯了中華文明鮮明的自主性、包容性、和平性的精神底色,反映了新時代中國鮮明的全球治理觀和美美與共的政治邏輯。

二、中華民族現代文明建設和發展面臨的現實困境

當今世界正經歷百年未有之大變局,我國也處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期,國際格局和全球治理體系正在發生深刻變革,國際力量對比也呈現出東升西降、此消彼長的態勢。這不僅是國家硬實力競爭的結果,更是軟實力交鋒的體現。但由于歷史和現實等多方面原因,我國的文化建設滯后于經濟發展,在國際上的話語權也偏弱,推進中華民族現代文明建設和發展面臨多重現實困境。

(一)價值多元與意識形態斗爭加劇

當前我國社會多元化發展使人們思想多元化、復雜性的特征越來越明顯,不確定難預料因素增多,“黑天鵝” “灰犀?!笔录S時可能發生,價值多元與意識形態斗爭加劇。與此同時,在“有的領域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化,在一些學科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’”①習近平:《在哲學社會科學工作座談會上的講話》,《人民日報》2016年5月19日,第2版。。特別是隨著網絡的深度普及,我國成為世界上網民最多的國家。中國互聯網絡信息中心發布的《第52次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2023年6月,我國網民規模達10.79億,互聯網普及率達76.4%,較2022年12月提升0.8個百分點。②中國互聯網絡信息中心:《第52次中國互聯網絡發展狀況統計報告》,2023年8月28日,https://www.cnnic.net.cn/6/index.html,2023年11月19日。網民規模龐大且增速飛快,網絡已成為意識形態斗爭的主陣地,且網絡中各種意識形態的交鋒愈加頻繁和隱蔽,特別是以美國為首的西方勢力為遏制我國發展,明確將“互聯網自由” “新媒體”納入和平演變策略,在我國物色骨干和代理人,栽培個別所謂“公知”“大V”,并積極收買網絡水軍,夸大或炒作民生、經濟、社會等方面的問題,扭曲歷史、詆毀英烈、否定文化,攻擊黨和政府、攻擊社會主義。面對諸多嚴峻挑戰,亟須加強中國特色社會主義文化建設,從思想上正本清源、固本培元。

(二)中國特色哲學社會科學待完善

偉大的哲學社會科學成果都是在回應和解決社會實踐問題的過程中逐漸形成的,它是基于實踐又高于實踐的智慧結晶,完善的哲學社會科學能映射和指引社會發展實踐。我國將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,與中華優秀傳統文化相結合,經過40多年的改革實踐創造了西方工業化國家200多年才有的經濟奇跡,形成了很多獨特的、經過實踐檢驗的理論和方法。但目前我國哲學社會科學研究滯后于改革發展實踐,中國特色哲學社會科學體系化、學理化、實踐化方面效果不夠明顯,存在零碎松散、概括不全、轉化低效的尷尬局面。新概念、新范疇、新表述提煉和研究有待進一步加強。習近平總書記指出,“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代”③習近平:《在哲學社會科學工作座談會上的講話》,《人民日報》2016年05月19日,第2版。,要“以我國實際為研究起點,提出具有主體性、原創性的理論觀點,構建具有自身特質的學科體系、學術體系、話語體系,我國哲學社會科學才能形成自己的特色和優勢”④習近平:《在哲學社會科學工作座談會上的講話》,《人民日報》2016年05月19日,第2版。,“建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學”⑤習近平:《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務》,《人民日報》2018年8月23日,第2版。。

(三)文化軟實力與經濟發展不匹配

文化軟實力是國家軟實力的核心要素?!拔幕泴嵙Α崩锏摹拔幕睉菑V義的,既指文化資源意義上的“文化”,同時還包含了意識形態和價值觀等方面的內容。提升國家文化軟實力,是建設社會主義文化強國的重要保障,也是實現中華民族偉大復興的必然要求?!肮磐駚?,任何一個大國的發展進程,既是經濟總量、軍事力量等硬實力提高的進程,也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進程?!雹僦泄仓醒朦h史和文獻研究院:《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年,第208頁。近年來我國大力發展文化事業和文化產業,文化軟實力不斷提升。據全球品牌估值咨詢公司BrandFinance,就11個軟實力指數排名的影響因素進行的排名②軟實力指數排名的11個方面的影響因素包括熟悉度、影響、聲譽、商業與貿易、治理、國際關系、文化與遺產、媒體與傳播、教育與科學、人與價值觀以及Covid-19響應。,中國軟實力綜合排名第4,上升8個名次,但從得分上看,中國的分值是64.2,與第一名美國70.7的分值還存在不小差距③數據來源:BrandFinance:《GlobalSofePowerIndex2022》,London,2023.。從經濟社會發展的實際情況看,截至2022年,我國經濟總量居世界第二位。雖然我國軟實力得到很大提升,但是文化發展與經濟發展不論在體量還是質量方面都還不匹配,“軟實力”支撐“硬實力”方面相對不足。特別是當前我國經濟正由高速增長階段向高質量發展階段轉變,更需要為經濟社會發展注入文化力量。

(四)國際輿論格局仍然是西強我弱

當前,我國面臨的意識形態較量和國際輿論斗爭更趨激烈。西方政黨不斷攻訐我國的民主和民族等問題,西方媒體也持續對我國進行抹黑、扭曲、污蔑。因歷史原因,中國的國家話語權建設滯后于中國發展的速度,整體國際話語權偏弱,在國際輿論中處于被動地位,很多國外民眾對中國的了解僅是通過本國的媒體和社交平臺信息,很多人被不實信息誤導產生負面刻板印象,有的甚至盲目厭惡、抵觸一切與中國相關的事物,使得我國面臨的國際輿論環境愈發嚴峻。習近平總書記指出,“中國在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’,我們在國際上有時還處于有理說不出、說了傳不開的境地,存在著信息流進流出的‘逆差’、中國真實形象和西方主觀印象的‘反差’、軟實力和硬實力的‘落差’”④中共中央黨史和文獻研究院:《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年,第222頁。。2023年7月1日起,《中華人民共和國對外關系法》實施,這是國際傳播能力建設首次被寫入國家法律,也意味著我國開啟了“國家推進國際傳播能力建設,推動世界更好了解和認識中國,促進人類文明交流互鑒”⑤《中華人民共和國對外關系法》,2023年6月29日,https://www.gov.cn/govweb/yaowen/liebiao/202306/content_6888929.htm,2023年10月29日。的新征程,對于扭轉國際輿論“西強我弱”的格局具有重要里程碑意義,有利于增強我國的國際傳播力和文化影響力,將我國的發展優勢和文化優勢轉化為話語權和話語力,形成與國家體量相符的國家音量。

三、推動中華民族現代文明建設和發展的實踐路徑

面對世界之變、時代之變、歷史之變,我們要以實踐為指向,立足中國特色社會主義偉大實踐,守護好、繼承好、使用好中華文化資源,建設與經濟發展相匹配的文化軟實力,不斷推動中華民族現代文明建設和發展,這既是我們傳承和發揚中華文化的責任和使命,也是不斷探索文化強國之路的價值意蘊。

(一)以馬克思主義為本,以中華文化為根,做好“兩個結合”,建設中華民族現代文明

建設文化強國,應以馬克思主義為本、以中華文化為根,確定本和根,就有了“定海神針”。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上提出,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合?!暗谝粋€結合”是以馬克思主義為指導,運用馬克思主義科學的世界觀和方法論解決中國實踐中的問題;“第二個結合”植根中國本國、本民族歷史文化土壤,實現同中華優秀傳統文化的融合發展。將馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,并“不是將兩種思想和文化體系進行簡單組合、生硬拼接,更不是此消彼長、誰取代誰,而是雙向汲取、相互貫通、相得益彰的,既讓馬克思主義根深葉茂、歷久彌新,又讓中華優秀傳統文化煥發新生機,在世界文化激蕩的時代大潮中鑄就社會主義文化新輝煌”①林海燕:《馬克思主義與中華優秀傳統文化相融相通》,《浙江日報》2023年2月27日,第7版。。堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位;根植中華優秀傳統文化、傳承革命文化、弘揚社會主義先進文化;構筑中國精神、中國價值、中國力量,講好中國故事。要建立中國特色的哲學社會科學,形成本國的學術體系、學科體系、話語體系,占據這個時代真理和道義的制高點。

(二)注重文化“道”與“術”,強健人民精神世界,呼應中國式現代化的實踐要求

中華文化博大精深,五千多年的文明歷史底蘊深厚,可以從“道”與“術”的維度思考和認識中華文化?!暗馈本科浔举|而言是“無所不包、無所遺漏的”,是事物宏觀的、根本的規律,它是精練的高維度的思想結晶;“術”從其本意而言是技藝,“方術”“術數”“技術”等充分體現了文化外化形式問題,它是文明發展的具象化體現。中國傳統文化注重內在的神,輕視外在的形,“重道輕術”在一定程度上影響了文明發展的速度。中華五千多年的文化是中華民族的精神之根、智慧之源,承載著中華民族古老而常青的光榮與夢想,是新時代中國思想、文化及藝術創新彌足珍貴的財富與資源。當前互聯網娛樂產業越來越發達,人們逐漸沉迷于短、平、快的刺激,在算法的配合下,信息繭房效應更加凸顯,娛樂至死成為社會頑疾,使中國式現代化發展每進一步都很艱難,需要堅定的信念和強大精神力量,清醒的理性思考和判斷,以及清晰的文化認同和身份認知。產業重利,文化重道,建設現代公共文化服務體系,注重并強調中華文化的“道”與“術”,健全現代文化產業體系和市場體系,以文化事業和文化產業雙輪驅動,推動文化強國建設。堅持以人民為中心的創作導向,不僅迎合、滿足人民的需要,更要引領人民的文化需求往更高的方向走,從思想層面引導人民建立起相對完整的文化認知架構,促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統一,強健人民精神世界,呼應中國式現代化的實踐要求。

(三)厘清文化結構脈絡,概括提煉共同的核心價值觀,構筑中國精神、中國價值、中國力量

習近平總書記指出,“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中生生不息、薪火相傳、頑強發展呢?很重要的一個原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質、精神脈絡”②習近平:《在文藝工作座談會上的講話》,《人民日報》2015年10月15日,第2版。。當前我國正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期,構筑中國精神、中國價值、中國力量,有利于在建設中國特色社會主義強國征程中堅定信心、凝聚共識、匯集力量、增強斗志。要以歷史的視角,審視、厘清我國五千多年文化的結構和脈絡,對中華文化進行深入思考、概括和提煉;以現代的視角,分析和把握文化的歷史價值和現代意義,思考如何進行創造性轉化和創新性發展。特別是注意挖掘凝結在中國文化基因里的獨特民族精神、價值觀念和力量源泉,傳承和豐盈中華民族共同的核心價值觀,使民族和國家魂有定所、行有依歸,形成凝聚人心、匯聚民力的強大力量。從女媧補天、精衛填海、大禹治水到仁孝禮義、尊師重教、犯者必誅,從紅船精神、長征精神、西柏坡精神到抗洪精神、航天精神、抗疫精神等,厚重的歷史、燦爛的文明,熔鑄出既有筋骨又有韌勁的中國精神、中國價值、中國力量,增強文化自信自強,為全面建設社會主義現代化國家提供源源不竭的精神力量。

(四)構建中國話語體系,借助新媒體平臺講好中國故事,增強中華文明傳播力和影響力

立足中國豐富的歷史文化資源和鮮活的革命、建設和改革實踐,構建中國特色話語體系和話語表達,增強中國話語的感召力、親和力和影響力,塑造可信、可愛、可敬的中國形象。習近平總書記強調,“我們要把握國際傳播領域移動化、社交化、可視化的趨勢,在構建對外傳播話語體系上下功夫,在樂于接受和易于理解上下功夫,讓更多國外受眾聽得懂、聽得進、聽得明白,不斷提升對外傳播效果”①《習近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學習時的重要講話引領媒體融合發展新作為》,《人民日報》2019年1月27日,第1版。。相較于正式媒介機構,西方短視頻社交媒體政治色彩和管制相對弱化,這是我們打通跨文化傳播渠道,有效傳播中華文明,進而推動文明交流互鑒的有利“窗口”。短視頻社交平臺也是西方青年一代活躍的集中地,是迭代觀念、重塑形象的重要戰略據點。在國際交流交往中,只有講好中國故事,傳播好中國聲音,潛移默化建立起與經濟發展相匹配的國際話語權,才能為全面建成社會主義現代化強國營造有利的外部輿論環境。我們要借力數字化提高國際傳播能力,充分發揮信息技術和新媒體優勢,延伸觸角、精準傳遞,努力建構起完整高效的話語體系和表達方式。推進國際傳播能力建設,要特別注重借助國際短視頻社交平臺通過自上而下、自下而上、由內擴散、內外聯通的四個渠道,多維度全方位深層次傳播中華文明:一是通過官方外宣社交平臺推進自上而下的宣傳交流,講好中國故事,塑造可信、可愛、可敬的中國形象;二是借助短視頻社交媒體推動自下而上的民間交流,以客觀事實消解西方媒體對我國的扭曲、抹黑;三是注重發揮海外留學生群體由內擴散的傳播優勢,利用社交媒體傳播中華文明;四是強化華僑華人、海外團體內外聯通的橋梁紐帶作用,通過短視頻社交媒體密切海內外情感交流。在對外交流交往中,展現中國獨特的文化魅力、中國式現代化建設的巨大成就以及安定和諧的社會氛圍。

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