中華文化的統一性是祖國完全統一的堅實基礎

□ 卓新平

祖國完全統一關鍵在于根本解決臺灣問題。2019 年，習近平總書記在《告臺灣同胞書》發表40周年紀念會指出，“‘一國兩制’在臺灣的具體實現形式會充分考慮臺灣現實情況，會充分吸收兩岸各界意見和建議，會充分照顧到臺灣同胞利益和感情。在確保國家主權、安全、發展利益的前提下，和平統一后，臺灣同胞的社會制度和生活方式等將得到充分尊重，臺灣同胞的私人財產、宗教信仰、合法權益將得到充分保障”。充分表明了中國共產黨對祖國統一的極大誠意和開明態度。目前，臺灣出現一些以各種理由企圖搞“臺獨”的錯誤思潮，無視中華民族根本利益之所在。我們要堅決反對逆歷史潮流發展的濁流，堅決捍衛國家統一，維護國家領土安全。

“一國兩制”的“兩制”是指政治制度不同。中國近現代歷史發展中，先后出現了各種不同的政治制度，這種歷史積淀也影響到中國當前的政治狀況。中國的國家政體出現不同政治制度是特殊的社會現象，是中國近現代歷史遺留問題。而中國共產黨針對臺灣、香港和澳門回歸祖國后的特殊情況提出“一國兩制”構想，體現出中央政府為了維護祖國統一的包容性和靈活性，在當下尤其表明了對臺灣同胞的關愛、善意、誠心和理解。這種基本態度對任何有良知的中國人來說都應該是積極的、充滿建設性的和非常務實的，理應獲得充分理解和及時回應，形成積極響應而促成共同努力。而“一國”則是根本原則，是維護祖國統一的底線，是中華民族應有的共識?！芭_獨”勢力想突破這一底線是根本不可能被接受的，少數分裂分子勢必成為中華民族的罪人、敗類，被歷史所唾棄。

中國之“一國”在此不只是一種政治概念，更是文化觀念，體現出中華民族的凝聚性和中華文化的統一性，這種民族、文化之“一統”是任何中國人都不可能置身其外的。祖國完全統一是中華民族之魂，也是中華文化核心觀念。自秦始皇統一中國，基本上實現了中國古代所期望的“今天下，車同軌，書同文，行同倫”(《禮記·中庸》)理想。從此，基本形成了中華民族共同體、中華文化共同體的“一統”觀念，成為中華民族核心價值觀，是對中華文化的最根本理解。2000 多年來，雖然中華民族歷經坎坷，有著“國破山河在”的曲折演變，“一統”觀念卻一直保存了下來。所以，實現并保持國家完全統一成為“中國心”、民族魂，中華文化的源遠流長則乃保持中國人特征之“不變的臉”。由此可見，中華文化的統一性是祖國完全統一的堅實基礎，那些企圖分裂祖國的民族敗類根本不可能動搖這一根基。

中華民族文化一個突出特點就是自“書同文”以來保持了“中文”這一文字的統一性。目前兩岸都使用中文，文字使用的統一性已成為兩岸皆為中國人的重要文化標志，是任何人都無法否認的客觀事實。由于語言的統一性，兩岸交流自然會有一種“血濃于水”的手足之情，天然的“兩岸一家親”。兩岸之間雖因政治取向曾有幾十年隔絕，但兩岸恢復交流后馬上就消除了這種隔絕感，其中主要原因就是兩岸人民能用“中文”這一母語交流，沒有任何障礙或隔閡?！爸形摹钡镊攘驮谟跒榫S護國家統一提供了極為重要的文化心理底蘊。所以，“臺獨”分裂分子不可能突破同一語言文字的“統一”，其錯誤思路在語言文字上說不通，也更行不通。

兩岸存有共同的歷史文獻，遍布見證中華民族共存共在的文物古跡。中國歷史上的著名文獻經典大量在兩岸保存并流傳，例如四書五經成為兩岸中國人共享的精神財富，這種傳統和思維顯然具有一體性、同一性。而且，這些古代文獻的思想教誨乃兩岸同胞共有的文化指導，形成大家共同的民族氣質和文化素養。例如，臺北故宮博物院以北京的建筑和臺北的收藏而有機關聯、共構一體，二者突破了空間上看似出現的分離而有著實質上無形的統一，這些同一傳承的文物保持了共同的中華文化之魂。因此，故宮博物院的真正完整也期盼著祖國實現完全統一。例如，中國古代最有名的文獻之一《四庫全書》就分藏兩岸各地。收藏于臺北故宮的紫禁城文淵閣《四庫全書》等文獻文物，都在等待著兩岸統一后“合璧”“完璧”。兩岸共有的中華文明流傳瑰寶，亦會作為精神文化紐帶把兩岸人民聯結在一起。

兩岸同胞有著共同的文化習俗，這是中華文化重要標識。許多文化傳承和禮儀節日成為中華文化品牌，被全世界所認可。精神生活上，儒家傳統、孔孟之道是兩岸博大精深的文化傳統，“仁義禮智信”等中華傳統思想觀念已經深深印在兩岸同胞腦海之中，形成共有的文化記憶。各種民間存留和在社會交往中已經普遍的禮儀習俗，亦成為兩岸見證文化共同、共存的典型符號。

兩岸有著共同的宗教信仰及其精神傳承。習近平總書記曾專門提到要特別尊重和充分保障臺灣同胞的宗教信仰，這對促進兩岸統一有著獨特意義。臺灣的宗教信仰與祖國大陸的宗教信仰同根同源，密不可分。即使一些外來宗教也在兩岸有著共同的傳播和緊密關聯。許多宗教源自祖國大陸，或最初傳入祖國大陸隨后流傳到臺灣，形成兩岸的共同信仰紐帶及傳承關系。因此，不少臺灣宗教的根源、祖庭都在祖國大陸。眾多臺灣宗教人士經常往返兩岸，頻頻到祖國大陸宗教圣地認祖、朝覲。尤其是臺灣各種民間宗教或民間信仰與祖國大陸有著不解之緣，視祖國大陸為信仰之鄉和精神歸宿。例如，兩岸還沒有全面恢復相互交往時，就已經有了“兩岸未通、媽祖先通”的民間交流現象?？梢哉f，信仰關聯歷史久遠、牢不可破。馬克思曾說，“宗教是這個世界的總理論，是它的包羅萬象的綱要”。宗教在中國歷史上有著悠久的影響，迄今在兩岸民眾精神生活中仍占據重要地位。宗教信仰是保留中華傳統文化的主要方式之一，在臺灣尤為明顯。因此，做好宗教工作也是反對、防范“臺獨”一項重要舉措。馬克思指出，“所謂的文化史全部是宗教史和政治史”，這對做好臺灣同胞工作、確保祖國統一也是重要提示。誠然，政治史是必須認真面對的最根本，祖國完全統一也是基于政治層面的努力。實現兩岸統一，政治領域仍然是其主要方面，涉及臺灣問題必須講政治。另外，重視宗教史、從宗教層面考量，對于解決臺灣問題、完成祖國統一大業同樣有舉足輕重作用。宗教領域必須加強關注，提出有效舉措。

做好祖國統一的宗教工作，首先要鼓勵和加強兩岸宗教界的交流交往，通過交流促進兩岸雙方了解和理解，密切兩岸宗教的血肉聯系并恢復親密關系。當政治層面交流出現障礙和困難時，宗教交流就更有必要，可以智慧地解決某些事務之急。宗教領域更容易體現和實現“兩岸一家親”。其次要邀請臺灣宗教界人士多到祖國大陸參觀、交流，增進彼此互信和對祖國統一的信心。臺灣廣大宗教群體是祖國統一的重要力量，絕大多數臺灣宗教信眾都是祖國統一的擁護者、支持者。因此，祖國大陸應該向臺灣同胞敞開大門，尤其應讓臺灣宗教界了解祖國大陸發展和改革開放取得的輝煌成就，讓他們自覺、主動在臺灣做祖國統一工作，堅決反對“臺獨”思想及言行，調動臺灣信眾愛國愛教積極性。任何封閉、排堵臺灣宗教界人士到祖國大陸交流的做法都應該避免。

做好祖國大陸宗教工作，堅持“中國化”方向，積極引導宗教適應當代社會。祖國大陸堅持正確的宗教政策，體現“公民宗教信仰自由”的憲法精神，對“關鍵在‘導’”之方針的貫徹落實至關重要。因此，依法并科學的宗教管理一定要跟上，宗教信眾愛國愛教的積極性一定要調動起來。祖國大陸宗教的良好狀況及和諧氛圍，祖國大陸宗教人士與臺灣宗教界積極接觸和深入交流，都會有力推動兩岸統一，為兩岸和平統一助力。

努力加強中華文化的統一性，在兩岸統一工作中意義獨特，勢在必行，且大有可為。實現祖國完全統一，需要中華文化統一性的鮮明特征，中華文化自知自信和自強可以為兩岸統一提供堅實和深層文化基礎及信仰支撐?！拔幕袊币庾R和共識，是兩岸和平統一的重要條件，也是根本排除“臺獨”主張的思想基礎。兩岸同胞應共同努力，實現祖國完全統一，迎接中華民族偉大復興。