中國象棋元素在現代包裝設計中的應用研究

阮 舒 婷

(北京印刷學院, 北京 102600)

中國象棋文化是中華民族的優秀成果,隨著數字化時代的到來,延續象棋文化基因需要設計從業者用全新的眼光去審視傳統文化的精髓,以美學融合、設計創新賦能傳統文化,使其“活化再造”。包裝在百姓生活中無處不在,近幾年采用中國傳統文化為包裝設計元素的產品屢見不鮮,而以象棋文化為視覺語言的包裝卻寥寥無幾。研究旨在將現代包裝設計與中國傳統文化遺產——中國象棋相結合,給予消費者全新的視覺體驗,賦予包裝文化價值。

一、中國象棋的三大設計元素

(一)視覺元素

中國象棋由棋子、棋盤組成,因此視覺分析的焦點也以此為出發點進行探究。在造型方面,根據相關材料記載,漢代出土的東漢黃玉立體象棋,由棋盤和32枚立體棋子構成,每個玉石經過精心雕刻呈現與棋子含義相符的造型,如四蹄騰飛的馬、表情凝重的將帥等,象棋的棋盤也盡顯繁縟華麗,陰刻“楚河漢界”,棋盤四周陽刻螭龍等紋樣。安義縣出土的宋代銅質古象棋不僅正面有漢字,背面也刻印了與之相配的圖案。而后,象棋經過各個朝代的發展,形制逐漸統一。在材質方面,除了宋代出土的銅質棋子,還有北宋木質棋子、瓷質棋子,明代的金絲楠木棋子等,材質所呈現的變化也給人們帶來不同的視覺體驗。在顏色方面,因為棋盤以“楚河漢界”為分水嶺,因此象棋在棋子顏色上多選用紅黑兩色來象征對弈雙方的身份,紅帥代表劉邦,黑將代表項羽,通過色彩這一視覺元素進行區分。

(二)游戲元素

最早記載象棋的《楚辭·招魂》一文中寫到:“有六簿些;分曹并進,遒相迫些;成梟而牟,呼五白些?！盵1]意思是兩方各有6枚玉石制成的骰子大小的象棋,通過比賽互相進攻,贏的一方得到了雙倍獎勵,擊敗敵軍而歡呼雀躍。至宋代,象棋棋子增添了“炮”“士”“象”,每個棋子作用不同,走法不同,使得象棋變得更為靈活。明清時期,相關的象棋論著眾多,如《金鵬十八變》便系統地闡述了斗炮局的各種變化,標志著中國象棋發展的新階段。如今象棋已成為大眾喜聞樂見的一項智力競技游戲。

(三)文化元素

象棋與圍棋的黑子、白子不同,每一個象棋上都有一個漢字,棋子的布局、走法也因漢字的不同而截然不同,這充分體現了象棋的文化元素?！氨?卒)”代表的是古代的兵卒,每次只能前行一步,過河后可向左右行走,但永不能向后方移動;“車”,象征著古代的戰車,在象棋中只要無子阻攔,橫線豎線均可行走,因此是象棋中最具影響力的棋子;“相(象)”,一般指保護君王之臣,多用于防守,每次循對角線走兩格,俗稱“象走田”。因為“相(象)”的作用是護帥,因此不能過河,只能在己方區域活動;“將(帥)”作為兩方對陣中的核心人物,即軍隊中的最高統帥,每次只能走一步,不論方向,但不能走出“九宮”,也體現出將帥“運籌帷幄,決勝千里”的職責特點。棋子也體現了中國文化中“仁、勇、理、智、信、忠”的美好品德,如勇往直前,無所畏懼的“兵(卒)”;忠心耿耿,寧死也在九宮中護將帥的“士(仕)”;運用戰術智慧不出九格的“將(帥)”。由此可見,中國象棋不僅是對歷史的呈現,更是中國文化的展現。

二、中國象棋元素在現代包裝設計中的價值

(一)賦予文化價值

象棋作為中國非物質文化遺產,具有很高的文化價值。包裝設計是中國傳統文化在現代流行文化中傳播和傳承的重要載體[2]。傳統文化元素經過設計加工可以為包裝增加深厚的文化價值從而賦予品牌內涵濃厚的文化底蘊。以包裝作為載體,通過視覺語言對象棋元素進行再塑造,以圖形圖案、色彩等設計元素來展現象棋這一傳統文化之美,現代包裝被賦予文化價值。

(二)創造商業價值

當下包裝無論從圖案還是結構等方面都存在雷同的問題,將象棋元素應用于包裝有兩點優勢:第一,象棋作為中國傳統文化之一,將其作為包裝的設計語言易產生文化的共鳴;第二,市面上以象棋作為設計元素的并不多,將其運用于包裝,并搭配符合時代潮流的設計巧思,容易使人產生耳目一新的感覺。對象棋進行多層次、多維度的設計開發,實現文化與產業的融合,優化與重構象棋產業價值鏈[3],不僅利于象棋文化的傳承與發展,同時也能創造商業價值,帶動經濟效益。

(三)豐富藝術價值

中國許多傳統文化不僅具有文化價值,亦可通過二次加工帶來藝術價值,象棋的藝術價值也亟待設計師去創造,例如象棋不同的棋子所代表的人物形象都可以用藝術表現形式如手繪、三維建模展現。將象棋文化用視覺語言進行創作,豐富和發展了人們對于中國傳統文化多樣性的了解。

三、中國象棋元素在現代包裝設計中的應用

(一)設計調研

象棋元素在現代包裝中應用并不多,因此筆者擴大了調研范圍,涉及文創、插畫等不同的設計領域,以獲得更全面的資料。如在三星堆中國象棋文創中,提取了三星堆博物館中的面具元素、青銅紋樣,結合象棋棋子通過Q版手繪形式進行設計;在阿爾法犬X象棋神話主題中,融入了多種文化元素,結合象棋棋子,用3D建模的手法完成文創的表現?？梢?象棋棋子是進行視覺創作的重要設計元素,且表現手法多樣,應用在包裝中可以帶來耳目一新的視覺感受。

(二)設計理念定位

筆者以綠豆糕包裝設計為載體進行應用研究,與象棋的視覺元素、游戲元素、文化元素進行設計融合,對包裝進行了初步的理念定位。一是對棋子進行視覺語言重塑,以手繪為表現形式,對象棋棋子進行形態上的創新。二是通過包裝結構的創新,使包裝既可作為防止物體被損壞的容器,亦可成為對弈的棋具,融入象棋特有的游戲元素。三是在包裝中增加關于象棋知識的文字,如棋子的含義、走法說明等,以展現象棋的歷史底蘊。

(三)設計制作過程

首先,對象棋棋子插畫進行設計:根據象棋每個棋子的含義,設計出一系列象棋棋子插畫。將對弈的紅黑兩方棋子中的紅方棋子繪制為古代形象,黑方棋子繪制為現代形象,展現古代“帥”與現代“將”,古代“卒”與現代“兵”的相互碰撞。古代與現代形象的對比,也體現了傳統文化在現代食品包裝中的創新。在設計過程中,筆者將象棋棋子分為“人物形象”和“作戰工具”兩類,對每一個象棋棋子的形象都采用了四步設計法,以“卒(兵)”為例:第一,搜索走法。第二,對“卒(兵)”棋子形象進行情感定位。第三,以大量古代士兵與現代軍人為參考對象進行草圖設計。第四,確定終稿,進行繪制。

筆者繪制了“相(象)”“帥(將)”“仕(士)”六個人物形象以及其余的“馬”“車”“炮”等形象。古代“相”參照姜太公釣魚的形象進行繪制,現代“象”參照著名戰略指揮家的形象進行設計;古代“仕”選取了“一夫荷戟,千人莫當”的典韋作為參照對象,現代“士”則參考了一些英雄形象;古代“帥”刻畫出一個具有大將風范的將帥形象,現代“將”則繪制了佩戴勛章的軍人形象;古代“馬”繪制了戰馬的形象,現代“馬”則選擇了具有運輸、載人功能的裝甲車與之對應;古代“車”是人物駕駛戰車的形象,現代“車”則是軍人駕駛坦克的形象;“炮”設定為古代的大炮與現代的導彈車。造型設計需要將實用性、趣味性和審美性貫穿其中,在設計的棋子插畫中,每一插畫形態都是以象棋中最具特色的棋子為出發點,挖掘其中的視覺表現形式,賦予象棋藝術化呈現的全新面貌(部分象棋棋子形象設計見圖1)。針對棋子插圖,同時設計了自我陳述以及走法說明等文字。將插圖與文字同時運用在包裝中來展現象棋文化(部分包裝標貼設計見圖2)。

圖1 象棋棋子形象設計(部分)

圖2 包裝標貼設計(部分)

其次,對包裝的蓋子進行了創新。提取象棋棋子的插畫元素,設計出每個棋子的頭像并將其附著在木片上,運用木片的穿插將其立體化。當糕點食用完后,木蓋既可以當作裝飾玩具,也能在所有的木蓋頭像搜集完整后,直接用來下棋,不僅融入了象棋的游戲元素,同時也可以激發消費者的購買欲望(部分包裝木蓋頭像見圖3)。

圖3 包裝木蓋頭像(部分)

包裝中還設計了附贈的玩具,借鑒了中國傳統文化之一的皮影,仿照其結構將象棋棋子的插圖元素進行分解,用激光切割出各個部分的形態。消費者可以自己動手進行穿插,完成包裝中立體化的象棋形象,“食”“學”“玩”一體化,增加產品競爭力(圖4)。

圖4 立體拼圖衍生品

四、結語

繼承傳播好傳統文化,是設計從業者在新時代的責任與使命。中國象棋文化的傳承需要打破傳統的媒介傳播方式,以跨界聯合的創新思維,探尋傳統文化“活化再造”的新方式。