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探究初中道德與法治課堂的有效教學策略

2023-08-07 18:54黃威琴
求知導刊 2023年14期
關鍵詞:道德修養道德與法治初中

摘 要:為了活化利用教學資源,促進學生全面發展和健康成長,文章通過分析初中道德與法治課堂教學現狀,提出教師應在創新教學模式基礎上增強學生的學習積極性和知識探究意識,并為其創設活潑、生動的學習環境,提升學生的學習創造力和主觀能動性,以供參考。

關鍵詞:初中;道德與法治;道德修養

作者簡介:黃威琴(1974—),女,廣西壯族自治區平果高級中學。

初中生正處于生長發育關鍵期,這也是三觀形成的重要時期。做好初中道德與法治教學工作,加強學生的思想品德教育,能幫助學生樹立正確、科學的世界觀、人生觀、價值觀,促進學生身心健康發展,培養其使命意識。但目前一些初中道德與法治教師在實際教學中使用單一的教學模式,導致學生學習興趣偏低。對此,相關教育工作者需要積極創新道德與法治課堂教學策略,不斷提升課堂教學有效性,在此基礎上培養學生健全的人格和良好的道德與法治修養。

一、初中道德與法治課堂教學存在的問題

在初中道德與法治教學期間,為有效提升課堂教學效率與質量,教師要努力創新教學策略,激發學生的學習興趣。但一些初中道德與法治課程教師在傳統教學理念影響下,仍主要使用“灌輸式”“填鴨式”教學,照本宣科地講解知識內容,導致學生在學習中處于被動地位,未能充分發揮主觀能動性,難以高效吸收課程知識。長此以往,甚至可能讓學生對道德與法治學科產生厭惡心理,而在學生學習興趣不高的情況下,教學很難獲得預期的效果。雖然初中道德與法治學科要求學生記憶較多知識點,但其也涉及大量實踐性內容,要求教師將理論知識與實踐活動相結合,為學生營造活潑、輕松的課堂氛圍,幫助學生深化理解課程知識,并培養其實踐能力。而一些教師主要圍繞考試要點進行知識講解,很少設計實踐調查以及探究等活動,這樣單一、傳統的教學模式會導致理論知識和實踐應用脫節,不利于學生全面發展[1]。還有一些教師將個人想法帶入課堂,導致學生對教材知識缺乏客觀、準確的理解,甚至在某些情況下一些學生會因為與教師想法不同而發生沖突。

二、初中道德與法治課堂的有效教學策略

(一)應用互動教學模式,打造高效課堂

打造高效的初中道德與法治課堂,需要教師加強師生互動,積極應用互動教學模式[2]。教師要發揮好主導作用,積極建立新型師生關系,并且在課程教學期間努力成為學生學習以及健康成長的啟發者、合作者以及促進者,在道德與法治課堂教學期間更高效、更自然地滲透國情教育、普法教育以及心理健康教育等,使學生自覺樹立崇高理想。教師在實踐教學中要動態關注師生之間以及生生之間的互動,要注意及時點撥與引導學生,通過互動教學提升課程教學效果。

比如在教學八年級上冊第6課“我對誰負責 ?誰對我負責”期間,教師可在探究與分享教學環節為學生提供如下的討論資料:地震使原本大樓林立的城市變成了一片廢墟,救援工作迅速啟動——戰士們不顧余震開始緊急救援,醫生們在搶救患者,一線記者現場報道地震相關的情況,社會各界人士也紛紛為災區捐款捐物……基于此,教師提出問題:抗震救災過程中都有哪些人承擔了哪些責任?我們能為災區人民做些什么呢?隨后讓學生以小組為單位進行問題討論與合作探究,使學生通過認真思考和交流,得出答案。在學生互動討論過程中,教師要全程參與和調控討論進程,及時引導點撥學生?;咏虒W模式可以更合理、更高效地對學生資源、課程資源還有教師資源進行整合,有助于構建高效課堂。

(二)適時融入社會熱點,引發學生深度思考

初中道德與法治這門學科涉及較多理論知識,而且很多知識比較抽象,學生在學習中通常難以理解,甚至出現抵觸情緒[3]。對此,初中道德與法治教師要積極創新課程教學模式,適時引入一些社會熱點問題,幫助學生聯系社會實踐活動深入理解理論知識,充分滿足其學習需求,并引發學生深度思考。比如在教學八年級下冊第四單元“公平正義的價值”一課時,考慮到其所涵蓋的內容比較多,學生很難深入把握知識本質,所以在教學期間教師可合理引入社會性新聞,如國家整治網劇控評可促進影視市場更加公平;讓貧困地區的學生廣泛接受高等教育,可使教育更加公平;國家嚴治腐敗以及不正之風有利于社會公平。隨后,教師提問:“學校在發放獎學金時主要選擇對學校以及對班級做出貢獻的學生,而不是選擇成績優異的學生,這樣做算公平嗎?”以此讓學生結合生活實際思考“什么是公平”。通過引入和學生實際生活密切相關以及在網絡中引發熱議的熱點話題,可有效調動學生思考的積極性,使其結合社會現象及相關問題深入理解相對抽象的知識內容,形成法治意識。

(三)組織多樣化的課堂活動,培養學生的認知能力

學生不斷增強自我認知能力,對自身的全面發展至關重要。學生若能正確認識自我,了解個人優點與缺點,并能在和他人交往過程中保持高度自信,堅持不卑不亢的態度,就能逐漸養成優秀的品格。為此,初中道德與法治教師要組織多樣化的課堂活動,有針對性、有目的性地培養學生的自我認知能力,使其及時明確自身的長處與不足,并注意揚長避短,充分發揮自身的才能[4]。比如在七年級上冊第一單元“認識自己”這節課的教學中,教師就可創新開展課堂教學活動,先布置任務:請你們用“我是……”來認真、詳細地進行自我介紹吧。之后讓學生深入思考并進行自我分析,隨機選取幾名學生進行自我介紹。一名學生說:“我是王蒙,我是男生,我非常健壯?!苯處熆勺屍渌麑W生以“他是……”的句式對發言的學生進行描述,由此讓該生立足多個視角更詳細、更全面地了解自己。此類課堂活動可引發學生深入思考:我到底是一個什么樣的人?我要做一個什么樣的人?我要如何看待別人對我的評價?由此使學生自覺完善認知體系,逐漸形成優秀的人格品質。

(四)合理創設教學情境,培養學生珍愛生命的品質

在初中道德與法治教學過程中,教師要重點培養學生的生命意識,使其珍視生命,感受生命的價值。為此,教師要積極創新教學方法,在實踐教學中,創設合適的教學情境,使學生沉浸在相應情境中理解教學內容,并對生命產生正確、深刻的認識,努力提升學生學習效率以及課堂教學效果。

比如在七年級上冊第十課第二課時“活出生命的精彩”教學中,教師可以通過角色扮演的方式創設教學情境。教師可以讓一名學生扮演因病摔倒的路人,幾名學生扮演冷漠的路人從他身邊經過。在角色扮演活動結束后,讓扮演病人的學生說一說自己在角色扮演活動中的想法。該生回答:“當有人路過我身邊時,我多么希望他們來幫助我,可是并沒有,我感覺非常無助?!彪S后再讓扮演冷漠路人的學生發言。其中一名學生說:“其實我是想幫助他的,但是因為游戲規則要求,我就沒有幫助他?!敝笞寣W生轉換角色,再次開展此活動,使學生獲得良好的情境體驗。在此活動結束后,教師要組織學生互動、討論,并發言總結。學生們最后一致認為:以后遇到有需要幫助的人,自己一定會伸出援手。由此,學生能夠深刻理解生命的內涵和意義,并逐漸形成尊重生命以及珍惜生命的優良品質。

(五)關注生活化教學,激發學生的知識探究興趣

初中道德與法治有很多和學生實際生活相關的內容,所以在課程教學過程中,教師要深挖教材當中的生活元素,運用生活化教學模式,培養學生的知識應用能力,促進學生健康成長[5]。比如在九年級下冊第六課第二課時“多彩的職業”一課的教學中,教師可以基于這節課的教學重難點創設生活化情境,引導學生說一說自己的職業規劃。因為不同學生有著不同的性格特點和生活環境,所以他們的職業規劃也會有所不同。有的學生說自己想成為消防員、警察,認為這樣的職業能夠為人民服務,為社會作貢獻,實現自我價值;還有學生提出自己以后想成為企業家,賺很多的錢;等等。學生在說出自己的想法后,教師要及時給予引導與鼓勵,并告訴學生每份職業在社會中都是不可或缺的,在社會運轉以及發展過程中都發揮著重要作用,以此幫助學生堅定信念。引入和學生生活密切相關的元素,可有效激發學生的學習興趣,使其在課堂中自由地發言,并形成共識,獲得新知,切實提升學習效率。

(六)合理融入法律知識,增強學生的公民意識

初中道德與法治課程的一個重要教學目標就是培養學生良好的法治素養,所以教師在課程教學中要積極滲透法治教育,融入一些和教學知識點相關的法律知識,促使學生不斷增強公民意識,逐步形成正確的三觀?!缎聲r代公民道德建設實施綱要》也提出要加強公民道德建設,增強人們的法治意識、公共意識、規則意識、責任意識,所以在初中道德與法治教學中,要高度關注培養學生公民意識[6]。比如在八年級下冊第二單元“理解權利義務”的教學中,教師可以融入一些和實際生活密切相關的案例,引導學生立足法律層面來分析相關生活現象,了解自己作為一個公民應該盡到哪些責任與義務,并正確看待與處理個人意愿、責任、義務以及權利等之間的關系。

(七)關注家校共育,促進學生養成健全的人格

教師還要重視家校共育,和家長多互動,多聯系,為學生創設良好的環境,促進學生形成健全的人格。比如教師可通過建立微信群、開家長會等途徑多和學生家長溝通,協商制定家校教學目標,并指導家長學習正確、科學的教育理念,促進學生身心全面發展,養成良好、健全的人格[7]。在家校共育過程中,教師可以通過線上或者線下家訪動態了解學生的思想情況,根據家長對學生做出的評價,幫助學生分析原因,逐漸形成家校合力共育,并可通過召開家長會或者邀請家長參與學校舉辦的專家講座等活動,為學生家長提供家庭道德與法治教育方法及策略,使家長融入課程教學,增強教學活力,促進學生全面發展。

結語

總而言之,在初中道德與法治課堂教學過程中,教師要深入分析目前教學中存在的問題,轉變教學理念,積極創新與應用多元化的教學策略,構建新型教學模式,不斷提升初中道德與法治課堂教學有效性,提高學生的道德修養。

[參考文獻]

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成劍峰,廖玉君.“課程思政”理念下初中道德與法治課教學改革的實踐與思考[J].初中生世界,2021(48):42-43.

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