大學生紅色文化認同的實證研究

萬媛媛，王功成，衛軍帥

（1. 安徽工業大學 管理科學與工程學院, 安徽 馬鞍山 243002；2. 安徽工業大學 學生工作部, 安徽 馬鞍山 243002）

一、引言

“紅色文化是在革命年代形成，并在社會主義建設、改革新的歷史時期得到創造性轉化和創新性發展的先進文化形態?！盵1]紅色文化認同是群體對于紅色文化產生的傾向性共識與認可，主要包括情感認同、價值認同、理性認同等。本文中的安徽紅色文化研究對象主要為安徽地區在革命時期產生的革命遺址、革命文物、后人所建的紀念館等紅色物質文化，以及思想價值層面所呈現出蘊涵紅色革命精神的紅色精神文化。其中，紅色精神文化主要指共產黨領導人民在安徽形成的紅色精神，例如陳獨秀精神、大別山的金寨精神、新四軍的鐵軍精神、淮海戰役小推車精神、小崗的大包干精神、沈浩精神等。

目前對于紅色文化的認同問題主要表現為對紅色文化的情感認同方面出現了障礙，對于紅色文化理性認同和價值認同存在偏差。具體表現為缺乏對革命年代生活的親身體驗，進而對紅色文化和革命精神的情感認同不夠強烈；受不良社會思潮與歷史虛無主義等影響，理想信念缺乏。對紅色文化認同停留在表面，缺乏深層次的思考與分析，缺乏系統全面的學習，理性認知不足。紅色文化認同問題對于紅色文化的傳承、文化自信培育等都造成了嚴重的阻力。

本研究結合社會學、心理學與馬克思主義文化觀相關理論，基于安徽省內紅色文化的認同展開了調研，擬分析大學生紅色文化認同的現狀，查找紅色文化傳承面臨的問題。

二、研究基礎與理論框架

增強大學生對于紅色文化的認同動機對于紅色文化認同具有重要意義，認知與情感是動機產生的根源。有學者研究發現，重視大學生對于紅色文化的認知和情感，有助于使其心理與情感上對紅色文化產生歸屬感[2]。情緒、情感是認知基礎上產生的，決定著人們對紅色文化認同的態度。提升大學生紅色文化認同需要認知與情感的互動與合力。據此，可以推導出以下理論假設：

假設1：紅色文化認同的認知與情感呈正相關。

假設2：紅色文化認同的情感與態度呈正相關。

情感體驗需要認知活動作為指導，個體在接收到環境中刺激事件的意義后，才能選擇合適的生理與行為反應[3]。增強大學生外部激勵，可以增強其踐行紅色文化的自覺行為。態度影響行為，態度是人們基于自身價值觀、世界觀和道德觀形成的對人或事物的評價及行為傾向。積極的情感有協調、組織功能，對提升認知活動效果具有促進作用；相反，消極情感對認知活動有負面影響。大學生對紅色文化態度反映了大學生對紅色文化喜歡與否的情感，決定了大學生對紅色文化認同的行為。有學者研究發現，大學生對紅色文化的認知、情感、態度等與行為有關聯[4]。大學生對于紅色文化認同的情感、態度對于紅色儀式活動、紅色宣講、紅色社會實踐、參與現實與網絡空間中的紅色文化捍衛斗爭等學校組織的紅色文化學習實踐活動具有正面影響。據此，可以提出以下理論假設：

假設3：紅色文化認同的認知與行為呈正相關。

假設4：紅色文化認同的情感與行為呈正相關。

假設5：紅色文化認同的態度與行為呈正相關。

大學生基于內部動機，參與紅色文化學習行為需要立足于一定的自覺性。有研究者表示，當下，大學生對紅色文化的學習與接觸集中于完成學校布置的任務，學校組織的學習是一種基于內外部壓力產生的從眾行為。某種意義上，這種外部的因素也促使著大學生產生主動的學習行為。通過加強外部的激勵可以塑造大學生踐行紅色文化自覺的行為。大學生參加紅色儀式時，其對儀式形式的“服從”可以轉化為對儀式內容的認同。通過學校開展的社會實踐、實地調研、網絡傳播等組織學習，可以引發學生對紅色文化的強烈情感，進而影響認知，提升認同感和歸屬感。據此，我們擬定以下理論假設：

假設6：紅色文化認同的組織學習與情感呈正相關。

假設7：紅色文化認同的組織學習與態度呈正相關。

假設8：紅色文化認同的組織學習與認知呈正相關。

三、研究設計

（一）研究方法

對于紅色文化研究，研究方法上目前主要以文獻研究法為主，調研分析類研究存在分析不夠深入等問題。本研究在現有研究基礎上，以新時代大學生對于紅色文化的認同現狀為主要研究對象，從大學生對于紅色文化的認知、情感、態度、行為、組織學習5 個維度進行深入分析，以期對現有大學生紅色文化學習現狀進行探究。

本研究通過文獻分析與調研訪談，制定了大學生紅色文化認同現狀調研問卷。問卷內容包括對紅色文化情感、紅色文化態度、紅色文化參與行為、紅色文化認知、學校組織學習情況的調研以及人口統計學特征因素等。取樣上采用了滾雪球分析，選取了安徽省內8 所高校作為調研樣本。面向這8 所高校在校生發放問卷520 份，最終收回有效問卷503 份，回收問卷有效率為96.73%。其中，男生260 人，女生243 人。團員376 人，黨員80 人；學生干部231 人，非學生干部272 人。運用SPSS24.0 對調查結果進行描述性統計分析，并運用AMOS 軟件進行了驗證性因子分析。

（二）問卷調查

為確保調研問卷的科學有效性，研究者在對已有文獻分析基礎上，結合研究對象的實際情況并咨詢相關領域的專家對問卷進行了初始設計。前期對問卷進行了測試，并根據探索性因子分析結果對問卷題項進行了調整。最終，問卷由兩部分構成：一是調查對象的基本信息，二是調查對象的紅色文化認同的影響因素。采用Likert 5 級量表對紅色文化認同影響因素進行調研，從“完全不同意”“不同意”“一般”“同意”到“完全同意”或“完全不了解”“相對不了解”“了解”“比較了解”到“非常了解”分別設定1、2、3、4、5 的分數，由調查對象根據實際情況進行填寫。

（三）統計分析結果

在對大學生紅色文化認知調研的統計分析中發現：對于紅色文化的內涵，調研對象中18.5%的表示“非常了解”，43.7%的表示“比較了解”，32.2%的表示“了解”，僅5.6%的表示“完全不了解”或“相對不了解”。對安徽省內的著名紅色景點，調研對象中“非常了解”的占 14.5%，“比較了解”的占 29.8%，“了解”的占 32.8%，“相對不了解”的占 3.8%，“完全不了解”的占 19.1%。關于安徽省內的革命人物，調研對象中“非常了解”的占 13.3%，“比較了解”的占 37.6%，“了解”的占 35.2%，“相對不了解”的占 9.9%，“完全不了解”的占 4.0%。對省內的著名戰役了解情況，調研對象中“非常了解”的占 10.9%，“比較了解”的占 28.4%，“了解”的占 35.6%，“相對不了解”的占 22.7%，“完全不了解”的占 2.4%。對于發生在安徽的革命事跡，調研對象中“非常了解”的占 9.7%，“比較了解”的占 21.5%，“了解”的占39.7%，“相對不了解”的占 22.1%，“完全不了解”的占 7.0%。對發源于安徽的紅色精神，調研對象中 “非常了解”的占 10.5%，“比較了解”的占 37.8%，“了解”的占 35.6%，“相對不了解”的占 13.1%，“完全不了解”的占 3.0%。

四、實證分析

（一）信度與效度檢驗

本研究對所有潛在變量及其可觀測變量進行了信度、效度檢驗。通過運算Cronbach’s α 反映問卷所收集數據的一致性。經過檢驗，本研究各變量的Cronbach’s α 均在0.8 以上，高于標準0.7，表明問卷信度較高[5]，顯示本研究各項測量指標間有良好的一致性。測量模型滿足信度要求，具體統計結果見表1。

表1 各變量的均值、標準差與Cronbach’s α 值

在問卷正式調查完成后，本研究對量表的效度進行了分析，檢測題項的合理性與內容的可靠性。在探索性因子分析中，采用主成分分析法、抽取特征值大于1 的因子，剔除了載荷因子小于0.5 的題項。最終因子分析結果顯示，KMO 為0.796，并且通過巴特利球形檢驗（p＜0.001），表明變量之間具備較多的公共因子，適合因子分析。

（二）驗證性因子分析

對樣本進行了驗證性因子分析，并運用最大似然法對參數進行評估，得到因子分析結果。本研究中，所有的指標因子負荷值均大于0.6 且達到了顯著水平，組合信度大于0.7，根據Fornell[5]，因子負荷要大于0.5 且達到顯著水平，p＜ 0.05 或p＜ 0.1，因子符合因素越大，效度越好。組合信度（CR）大于0.7，平均變異提取量（AVE）大于0.5。同時，Hair[6]認為組合信度（CR）在0.6 以上可接受。本文組合信度（CR）在0.8 以上，平均變異萃取量（AVE）值均在0.6 以上，表明60%以上的方差可以被解釋說明，具體數據如表2 所示。因此，該模型具有良好的聚合效度。

表2 因子載荷、組合信度與平均變異萃取量

在相關性分析中發現，組織學習與文化認知、認知態度、認知情況與網絡參與行為呈正相關（見表3）。文化認知與文化認同態度、參與行為、認知情感呈正相關。認知態度與參與行為、認知情感呈正相關。參與行為與認知情感呈正相關。同時，驗證性因子分析結果顯示，模型的路徑系數全部達到顯著水平（見表4）。所有研究假設得到支持。

表3 因子間相關性分析

表4 研究假設研究結論

模型擬合指數，模型的卡方（X2）為 520.521，自由度df為128，二者的比值（X2/df）為4.067，小于通常認為的5.0 的可接受標準；模型的絕對擬合指數、相對擬合指數、簡約擬合指數、模型的正態擬合指數NFI、非正態擬合指數NNFI 均高于0.9 的臨界值，AGFI 高于0.8的臨界值[7]；均方根擬合殘差RMSEA 為0.078，低于0.1 的可接受水平[8]，以上指標反映模型及數據的擬合良好，數據較好地支持了模型的結構維度。驗證性因子分析結果表明，大學生紅色文化認同的影響因素結構維度有良好的外部效度。

五、討論

本研究所設計模型中組織學習為外生變量，認知、情感、態度為內生變量，行為為結果變量，其相互關系與路徑系數如圖1 所示。

圖1 研究模型路徑系數

（一）紅色文化的組織學習對于認知、情感、態度的影響顯著

研究顯示，紅色文化的組織學習對于認知、情感、態度的影響顯著，總效應分別為0.485、0.691 與0.323。說明學校的組織學習對于大學生紅色文化的認知、情感、態度具有正面影響。

（二）紅色文化認知、情感、態度對于行為有顯著影響，是核心變量

紅色文化的認知、情感與態度對行為的影響顯著，總效應分別為0.228、0.368 與0.201，說明認知、情感與態度對行為有直接影響。同時，紅色文化的組織學習對于行為的間接效應顯著，為0.484。研究表明，學校對紅色文化的組織學習，可以影響大學生的認知、情感、態度，進而影響其行為。

（三）認知影響情感、情感影響態度，情感是認知與態度、組織學習與行為的中介變量

認知對于情感的總效應為0.534，情感對于態度的影響為0.345。研究表明，認知可以正面影響情感，情感可以正面影響態度。同時，認知對于態度的間接效應為0.128，說明情感是認知與態度的中介變量，認知可以增進情感進而影響態度。同時，組織學習對于情感的總效應為0.691，情感對于行為的總效應為0.368，組織學習對于行為的影響間接效應為0.484。組織學習可以增進大學生對于紅色文化的認同情感，情感可以增進其行為，組織學習可以通過影響情感進而影響大學生文化認同的行為。

六、對策建議

高?？梢酝ㄟ^幫助大學生樹立正確的學習態度，培養濃厚的文化認同情感，增強大學生對于紅色文化的認同。高校組織的理論學習、實踐教育對于紅色基因傳承有重要的現實意義，黨團教育、經典閱讀、實踐調研等都可以提升大學生對于紅色文化的認同。高校應在學習、探求和把握文化發展客觀規律的基礎上，充分滿足大學生對紅色文化認同的訴求，組織形式多樣的理論學習與實踐教育活動。

本研究發現，大學生對紅色文化的認同度較高，但對紅色文化的學習興趣不足，對紅色文化的行為認同需要加強。當代大學生紅色文化認同的心理結構復雜，紅色文化情感是大學生形成紅色文化認知、態度以及認同行為的重要影響因素，為紅色文化傳承、學習、參與等行為的產生提供了重要支撐。情感是在長期的文化浸潤與影響下產生的，高校應重視培養大學生對紅色文化的情感，組織“互聯網+紅色資源”的紅色文化傳播，運用網站、抖音等新媒體傳播紅色文化，發揮紅色文化育人的重要作用。

大學生對于紅色文化的認知、情感與態度，直接影響其認同行為。高校應重視加強大學生對于紅色文化的認知，培養其對于紅色文化認同的情感，轉變其對紅色文化的態度，進一步增強其對紅色文化的認同行為。