領導干部認識和把握系統思維的哲學視角

文_唐志龍

黨的二十大報告指出：“繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法?！逼渲忻鞔_要求：“必須堅持系統觀念?！鳖I導干部要帶領群眾完成各項任務，須從哲學視角研究與把握系統思維，努力提高以系統思維為基礎的一系列科學思想和工作方法。作為“時代精神精華”的馬克思主義哲學，是關于自然、人類社會、思維運動與發展普遍規律的科學，是人民群眾認識與改造世界的強大思想武器。從辯證唯物主義與歷史唯物主義的高度認真研究與闡釋系統思維問題，對領導干部科學確立與現實提高這種能力，更好學習把握習近平新時代中國特色社會主義思想科學體系，深入貫徹落實黨的二十大精神，大有裨益。

一、普遍聯系—領悟系統思維的辯證基礎

現代系統論認為，系統是由若干相互聯系與作用的要素組成的具有一定結構和功能的有機整體?，F代科學的發展不僅證實了事物之間的相互聯系，也揭示了事物及其內部諸要素之間的聯系呈系統狀態，進一步深化了唯物辯證法關于事物普遍聯系的原理，使后者成為正確理解系統思維哲學意蘊的鎖鑰。黨的二十大報告指出：“萬事萬物是相互聯系、相互依存的。只有用普遍聯系的、全面系統的、發展變化的觀點觀察事物，才能把握事物發展規律?！毕到y思維正是以事物存在系統為基本模式的思維形態，它自覺把人們思維的對象作為一個系統，科學考察其要素與要素、整體與部分、整體與外部環境間的相互聯系、作用及制約的辯證關系，為達到最優化處理問題提供正確方法論。

馬克思指出：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已?！保ā恶R克思恩格斯選集》第二卷，人民出版社1972年版，第217頁）因此，觀念、思維、思想、理論、精神、認識這些哲學概念，同“意識”一樣屬于第二性的東西，受第一性的“存在”所決定。在客觀世界，系統的存在是一種普遍現象，從微觀到宏觀，從無機界到有機界，從自然界到人類社會，無不是由各種不同要素構成的具有確定功能的有機系統，由此也推動著人類在實踐基礎上對系統思維源遠流長的認識史進行探索。直到19世紀，自然科學的長足發展廓清了人們對自然過程相互聯系較為具體的了解，能依據科學事實系統描繪自然界內部各種聯系的清晰畫面，推動唯物辯證法應運而生。普遍聯系與永恒發展正是唯物辯證法的兩大基本特征，其所包含的系統觀念、系統理論，也為系統思維的建立、完善與發展提供了堅實的思想條件。恩格斯明確指出：“關于自然界所有過程都處在一種系統聯系中的認識，推動科學到處從個別部分和整體去證明這種系統聯系?！保ā恶R克思恩格斯選集》第三卷，人民出版社1972年版，第75—76頁）

顯而易見，盡管系統思維直接以現代系統論為基礎，但從根本上說，則是唯物辯證法普遍聯系原理的具體化、豐富化。它將客觀世界的“聯系”轉化為多層次、多方位、多因素、多變量的動態聯系整體，揭示出各種客觀的“聯系”“關系”在事物存在與運動中的作用。具體來說，現實的把握系統思維，應遵循整體性原則、相關性原則、層次性原則、動態性原則等主要原則。整體性原則突出和強調了系統性思維最基本、最重要的特征。一方面，它指出系統是由各種不同的、離散的要素聯結組成，這些內部要素不能脫離整體而單獨存在；另一方面，系統對外環境作出反應與發生作用，均以整體功能的新質出現。一般說來，系統的整體功能往往大于各組成部分之和，這揭示了系統內部各要素的聯系得以鞏固和發展的根本緣由。相關性原則認為，系統內部的各部分之間存在著各種各樣的相關性。這種相關性有傳統的因果聯系、必然與偶然聯系，還有結構聯系、功能聯系、起源聯系、環境聯系等，有利于人們擴大視野、開闊思路，從傳統的思維模式進入更高級的思維方式。層次性原則指出，系統的聯系與關系并非雜亂無章，而是按照一定規則與先后順序展開，這揭示了系統內部的等級層次秩序，每一系統既是一個相對獨立的整體，同時又是高一級層次的子系統，低層次與高層次相互聯結、相互制約，并在一定條件下相互轉化。動態性原則要求我們，應該從事物發展的動態中、可能性中，科學把握事物及其變化，使之朝著有利于自己理想的方向發展。把握這些基本的原則和特征，對領導干部確立科學的系統思維，做好各項工作，都是不可或缺的“基本功課”。

應該看到，在革命、建設和改革的各個歷史時期，中國共產黨人始終注重運用系統思維來分析與解決問題，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。毛澤東、鄧小平等老一輩無產階級革命家所反復提倡與強調的“全局觀念”“大局意識”“綜合平衡”“統籌兼顧”“‘三步走’戰略”以及“兩手抓、兩手都要硬”等方法論，就是系統思維的現實典范。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在治國理政實踐中，注重系統謀劃，統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，統籌國內國際“兩個大局”，統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想這一系統全面、邏輯嚴密、內涵豐富、有機統一的科學理論體系，帶領全黨全國人民取得了一系列新的偉大成就。在這個過程中，系統思維是具有基礎性的思想與工作方法，習近平總書記從多方面作了重要論述。黨的二十大報告強調：“我們要善于通過歷史看現實、透過現象看本質，把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關系，不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業提供科學思想方法?！保ā读暯街鬟x讀》第一卷，人民出版社2023年版，第17頁）這也為領導干部提高系統思維能力指明了努力方向。

二、人民至上—把握系統思維的價值尺度

領導干部確立與提高系統思維能力，不僅應從辯證法視角領悟其哲學底蘊，還應從價值論上掌握人民至上的價值尺度。尺度，即準則、標準之意。價值尺度是價值觀的重要內容，是人類追求有用及有益的功利標準與規范。哲學史上，古希臘著名哲學家普羅泰戈拉最早提出“尺度”理念，主張用人性反對神性，強調把人的價值、標準置于首位。這同我國戰國初期墨翟所述“三表法”即認識的檢驗標準問題，異曲同工?！赌印し敲稀分赋?，“廢（發）以為刑政，觀其中國家百姓人民之利”，即考查主張、言論的重要標準，是能否給國家、人民帶來好處。普、墨二氏分別在世界西方與東方同時提出檢驗認識真理性的標準問題，為馬克思主義與中華優秀傳統文化的結合及對世界文明的合理吸收提供了精準契合點，也為我們黨堅持與創新科學的尺度理論夯實了哲學基石。習近平總書記指出，“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標準”。在黨的百年寶貴歷史經驗中，“堅持人民至上”居于突出位置，成為我們黨一切工作的出發點與落腳點。領導干部系統思維堅持人民至上的價值尺度，應側重把握以下相互聯系的三個方面。

把握維護人民利益的層次性內容。人民至上的核心是維護人民利益。馬克思明確指出：“人們為之奮斗的一切，都同他們的利益有關?！保ā恶R克思恩格斯全集》第一卷，人民出版社1995年版，第187頁）人們的利益需要盡管多種多樣，但概言之，可分為物質與精神兩個聯結統一的維度。我們黨正確堅持與創造性運用了馬克思主義的利益原則，將個人利益實現的程度作為衡量社會進步的重要標志，從理論與實踐相統一的高度表明：全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。黨的二十大報告強調：“我們要實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，緊緊抓住人民最關心最直接最現實的利益問題，堅持盡力而為、量力而行，深入群眾、深入基層，采取更多惠民生、暖民心舉措，著力解決好人民群眾急難愁盼問題?！鳖I導干部堅持系統思維，堅持人民至上，就應努力滿足人民利益的層次性需求，推動人民群眾直接利益與長遠利益、現實利益與根本利益、物質利益與精神利益有機統一，帶領人民不斷創造美好生活。

把握人民主體地位的價值取向。人民至上的著力點是堅持人民的主體地位。主體理念屬于哲學范疇，在歷史發展中不斷發生著變化，側重從人的能動性方面體現。它是在“主體—客體”關系中被表征出來，各以對方的存在為自身存在的前提。在這對關系中，主體指主動者、能動者、創造者，客體指被動者、受動者、被創造者，二者統一存在于社會生活各個方面。辯證唯物主義和歷史唯物主義揭示，人民群眾是實踐的主體、認識的主體，也是創造的主體和歷史的主體，其系統思維的功能性價值顯而易見。黨的二十大報告指出：“堅持人民主體地位，充分體現人民意志、保障人民權益、激發人民創造活力?！蓖瑫r闡明，堅持人民至上，還要進一步恪守人民價值主體理念，即在人民群眾與領導干部這一特定“主體—客體”關系中，確保人民群眾是實際獲利者。有些領導干部在現實中犯了錯誤，深層原因就在于價值主體沒有擺正甚至錯位。習近平總書記指出：“一切國家工作人員，無論身居多高的職位，都必須牢記我們的共和國是中華人民共和國，始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務，始終為人民利益和幸福而努力工作?！敝挥袌猿秩嗣裰辽系膬r值尺度，才能使價值主體與歷史主體、實踐主體、認識主體、社會主體真正實現內在統一。

把握依靠人民創造歷史偉業的整體性原則。人民至上的落腳點是依靠人民創造歷史偉業，帶領人民創造美好生活。這需要全面貫徹黨的群眾路線，為實現人民群眾根本利益團結奮斗。群眾路線是毛澤東思想三大“活的靈魂”之一，是黨的生命線和根本工作路線，內在包括了群眾觀點與工作方法兩個密切聯系的方面。由“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點轉化而來的工作方法與領導方法，即“從群眾中來，到群眾中去”，是我們黨工作的根本方法，體現了唯物史觀與認識論的基本要求，對領導干部將其轉化為科學的工作方法和領導方法具有重要指導意義。黨的二十大報告強調：“全黨要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，樹牢群眾觀點，貫徹群眾路線，尊重人民首創精神?！毙聲r代全面貫徹黨的群眾路線，要依靠人民創造歷史偉業，不斷鞏固全國各族人民大團結，加強海內外中華兒女大團結，形成同心共圓中國夢的強大合力。領導干部堅持系統思維，必須努力踐行維護人民利益、尊重人民群眾主體地位與踐行群眾路線有機統一的整體性原則，真正用好人民至上這一價值尺度。

三、統籌協調—拓展系統思維的實踐要求

領導干部在確立與提高系統思維能力，領悟其理論底蘊與價值尺度的同時，還要搞好統籌協調，拓展系統思維的實踐品格。統籌指總攬全局、策劃精密，協調指配合得當、步調一致。二者的結合，要求領導干部的系統思維應善于總攬全局、照顧各方，還應正確處理各種關系，為系統正常運轉創造良好條件，促進既定目標順利實現。習近平總書記指出：“推進中國式現代化是一個系統工程，需要統籌兼顧、系統謀劃、整體推進，正確處理好頂層設計與實踐探索、戰略與策略、守正與創新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關系?！?023年10月第19期《求是》雜志發表的習近平總書記重要文章《推進中國式現代化需要處理好若干重大關系》，再次對此進行闡明。領導干部系統思維注重統籌協調的諸多要求，大致可從宏觀、中觀、微觀三個相互聯系的層面展開。

宏觀層面。領導干部特別是高級干部要注重領悟黨的創新理論、大政方針以及政策策略的精髓要義，正確理解一系列基本原則、具體要求等，在搞好統籌協調中提升系統思維能力。新時代黨的中心任務是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。黨的二十大報告深刻闡述了中國式現代化的中國特色、本質要求、戰略安排、總體目標等一系列重大理論與實踐問題，體現為全局性、整體性、關聯性的系統形態，涉及經濟、政治、文化、社會、生態文明各個領域，關系改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面。領導干部提高系統思維的統籌協調能力，包括統籌協調國內與國際兩個大局關系，統籌協調自立自強與改革開放的關系，統籌協調經濟建設與國家大安全格局的關系，統籌協調區域發展、城鄉一體、物質文明和精神文明并重、經濟建設國防建設融合等方面，以拓寬中國式現代化建設的創新發展空間和增強發展后勁。2023年9月，習近平總書記就推進新型工業化這一“關鍵任務”時指出，“推進新型工業化是一個系統工程。要完善黨委（黨組）統一領導、政府負責落實、企業發揮主體作用、社會力量廣泛參與的工作格局，做好各方面政策和要素保障，開拓創新、擔當作為，匯聚起推進新型工業化的強大力量，為全面建成社會主義現代化強國作出新的更大貢獻”，進一步強調了統籌協調能力的時代必要性。

中觀層面。各級領導干部都有相應的職責范圍，是本單位、本部門、本地區工作的實際負責人與具體組織者，發揮“承上啟下、協調四方”的作用，必須正確理解上級指示并于實踐中帶領所屬人員貫徹落實，系統思維的統籌協調能力十分重要。習近平總書記在十九屆五中全會第二次全體會議上指出：“構建新發展格局是一個系統工程，既要‘操其要于上’，加強戰略謀劃和頂層設計，也要‘分其詳于下’，把握工作著力點?！边@對提升系統思維的統籌協調能力具有普遍性指導價值。領導干部的統籌協調活動不僅要用全面系統的觀點處理好全局與局部、共性與個性、公平與效率、重點與非重點等關系，還要具備良好的上下溝通能力、與兄弟單位的協同共助能力等。特別是在廣泛而深刻變革中，調整利益關系牽一發動全身，不同群體的利益協調不可掉以輕心，這直接關系黨的宗旨和群眾路線的貫徹執行。領導干部充分發揮系統思維的統籌協調藝術，應因地因時制宜，善于把工作融入黨和國家事業大棋局，做到既為一域爭光，更為全局添彩，為團結帶領群眾推進中國式現代化建設貢獻力量。

微觀層面。歷史唯物主義揭示，人的本質是一切社會關系之總和，領導干部既是單位的組織者、領導者，同時也是獨立個體，有著家庭親人及各種社會關系。因此，領導干部運用系統思維的統籌協調能力，理所當然應包括處理好家庭、自我修養等與工作密切相關的問題。習近平總書記多次強調要大力弘揚中華優秀傳統文化，厚植家國情懷，把實現個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中?！凹沂亲钚?，國是千萬家?！鳖I導干部要自覺加強家風建設，運用系統思維統籌協調處理好國家、社會、家庭、個人及同周圍人與事的關系。習近平總書記指出：“各級領導干部要帶頭抓好家風?！抖Y記·大學》中說：‘所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之?！I導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風政風?！蓖瑫r，領導干部更要帶頭加強黨性修養，知敬畏、存戒懼、守底線，帶頭遵守《中國共產黨廉潔自律準則》，自覺做廉潔自律、廉潔用權、廉潔齊家的模范。黨的二十大報告強調：“實施公民道德建設工程，弘揚中華傳統美德，加強家庭家教家風建設，加強和改進未成年人思想道德建設，推動明大德、守公德、嚴私德，提高人民道德水準和文明素養?！憋@然，加強家風建設與注重個人品德修養，是領導干部運用系統思維增強內外統籌協調能力的應有之義。